試論陳人杰對稼軒詞的創作接受

【摘要】：愛國英雄辛棄疾是南宋詞壇頗負盛名的偉大詞人。他的詞以抗金復國、收復失地、重整河山為主題，通過對多種藝術手法的運用，表現出既豪邁奔放又含蓄蘊藉的藝術特質，這一獨樹一幟的“稼軒風”使宋詞的發展走向巔峰狀態，并對后世詞人產生全面、深刻的影響。陳人杰是南宋末年一位奇特的辛派詞人。他全部詞作都只用“沁園春”一個詞牌，且大多以愛國精神為主題，表現出較高的政治理想及人生抱負，對稼軒風有多方面接受。本文將從題材內容、藝術手法、感情意蘊三個方面做出討論。

【關鍵詞】：稼軒風；陳人杰；愛國

“尤奇特，有稼軒一曲，真野狐精”[1]，陳人杰所作《沁園春·浙江觀瀾》尾句卒章顯志，寫景抒情、兼備議論，從詞作內容到創作手法都表現出對于辛棄疾詞風的推崇及接受。陳人杰又名陳經國，號龜峰，生活在南宋末年寧宗及理宗時期，唐圭璋據紫芝漫抄本《龜峰詞》收錄陳人杰31首詞作，他所有詞作都只用“沁園春”這一個詞牌。據胡念貽、饒宗頤考證，陳人杰系福建長樂人[2]，他少年早慧，曾參加臨安童子試，無奈應試失利，后于弱冠之年以“門客”身份參加嘉熙元年的江東漕牒試，最終沒能步入仕途；身心俱疲的他對于功名利祿的欲望逐漸淡薄，于是不再依附他人，擺脫門客身份，四處游覽以排遣胸中苦悶；大約在嘉熙四年返回臨安，風花雪月，生活閑散，不久含恨辭世，生年僅有26歲。[3]

一、題材內容的接受

辛棄疾少年懷壯志，雖是智勇雙全、才膽兼備的豪杰英雄，卻因為當政者面對強敵的一再退縮而無法實現心中報復，一展馳騁沙場的雄才大略。政治舞臺上的失意，卻使他在文壇上嶄露頭角并作出了巨大貢獻。辛棄疾半生戎馬的經歷以及飽滿的愛國熱情使他的詞獨具特色，他將天下興衰與一己之哀樂融入詞中，繼承蘇軾“無意不可入，無事不可言”[4]的創作理念，繼續豐富詞的題材內容。他“把詞的表現功能發揮到最大限度，詞不僅可以抒情言志，也可以同詩文一樣議論說理。”[5]辛棄疾的這一創作范式，使得同時代的人對其贊譽有加、心生敬佩并爭相模仿，也對后世產生了深遠的影響。“南宋諸家，鮮不為稼軒牢籠者”[6]，“稼軒風”后勢強勁，南宋末年的陳人杰所創作的愛國詞較為突出，在題材內容方面便表現出對“稼軒風”的接受。

陳人杰的詞絕大多數是以抒發家國憂思為主題的愛國詞作。在《全宋詞》所收錄的陳人杰的31首詞中，無論是惜別往日友人，還是描摹庭前景物，字里行間都透露出作者對于民族命運的擔憂和對恢復舊山河的殷切希望；登臨游覽之時，即景生情，憶想曾經的宏圖霸業，借由往日的英雄表達雄心壯志；退居書齋，潛心研讀詩文，由文人之間的交游聯想到當前的政局，或輕聲哀嘆或高亢憤慨，作者時時刻刻牽掛家國盛衰，其深厚的民族情結感人至深。除此之外，陳詞也有模擬古題之作，其文詞滿懷逸興，于奇特的想象中感嘆懷才不遇、知音難覓的悲慘命運。

（一）游覽懷古詞

游歷江山、登高望遠，是古代文人排解心中壓抑之苦的常用途徑。古語有云：“登高能賦，可以為大夫。”[7]辛棄疾常常通過登高抒懷的方式發泄救國無門的抑郁之情，此類詞作雖比例不大，卻是名篇，影響很大，被明人楊慎評為辛詞第一的《永遇樂·京口北固亭懷古》便是此類詞作，其他還有《念奴嬌·我來吊古》、《水龍吟·楚天千里清秋》、《菩薩蠻·郁孤臺下清江水》《永遇樂·千古江山》《南鄉子·何處望神州》等。游覽祖國河山、登臨標志性建筑，目之所及，草木山川，極易引起作者對于往日的遐思和對今時今日衰敗之感慨，陳人杰踵武前賢，在他全部僅有的31篇詞 作中，多數含有懷古之思，《沁園春·記上層樓》、《沁園春·吳興懷古》、《沁園春·吳門懷古》是其中的代表作。試析《沁園春·記上層樓》：

記上層樓，與岳陽樓，釃酒賦詩。望長江遠水，荊州形勝，夕陽枯木，六代 興衰。扶起仲謀，喚回玄德，笑殺景升豚犬兒。歸來也，對西湖嘆息，是夢耶非。

諸君傅粉涂脂。問南北戰事都不知。恨孤山霜重，梅凋老葉，平堤雨急，柳泣殘絲。玉壘騰煙，珠淮飛浪，萬里腥風吹鼓鼙。原夫輩，算事今如此，安用毛錐。[8]

這是一篇帶有回憶性質的登臨懷古詞作。詞的上闋寫登臨望遠之感慨，首句“記上層樓”引起對往日在岳陽樓上飲酒賦詩之往事，眼前奔騰不息的江水似歷史之消退，荊州草木興衰，令人不禁想起六代曾經的繁華，而今都已成往事。作者渴望建功立業，于是有“扶起仲謀，喚回玄德”之幻想，然而當權者卻是諸如“景升豚犬兒”的無勇之輩。人杰此時科考失利，報國無門，只得感慨無奈，功業大成，只能“是夢”。下闋對朝廷不事征戰表示憤怒。此時金兵壓境，朝中人卻力主議和，坐失戰機。人民對于收復失地，揮師北上已失去信心。此詞小序中交代，之所以創作這篇詞，是“因誦友人‘東南嫵媚，雌了男兒’之句，嘆息者久之。”故下闋首句直言憤慨之語“諸君傅粉涂脂。問南北戰事都不知”，宋宗室久偏南隅，失去昔日之雄渾氣魄，無心無力拯救本屬于自己的土地。接下來融情于景，抒發無奈之志。

《沁園春·吳門懷古》與《沁園春·吳興懷古》皆是作者憂愁苦悶之時登高抒懷之作。“高樓上，何人懷古”，滿腔愁緒，只有借此消解，欲尋往日雄才，然而“草滿姑蘇，問詢夫差，今安在哉？”眼前景象無比枯敗，“西風斜照徘徊，比舊日江南尤可哀”。三首詞中兩次出現“歸”字，“歸來也”、“風味不如歸興濃”，兩次出現飲酒意象“玉舠揮酒”、“只好拈杯”表現出作者懷古之后的失望情緒。

（二）贈答唱和詞

辛棄疾在歸隱時期做了大量的贈答酬唱詞。雖是與友人交游唱和，然而這類詞也并不是寄予相思或園田瑣事，而依然以恢復大業為精神內涵，與對方共勉。無論在朝在野，心憂國難是作者永恒的生命主旨。如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》表達對妥協投降政策的憤慨；《水調歌頭·壽趙曹介庵》將贊美趙介庵與討論國家政局聯系起來，拳拳愛國之心可見一斑。同樣處在多艱多難時代的陳人杰也對辛棄疾的贈答唱和詞有所接受。《沁園春·陳用明》《沁園春·贈人》《沁園春·次韻林南金賦愁》《沁園春·我自無憂》是典型的贈答唱和詞，其中后兩首都是與林南金的唱和，且看《沁園春·我自無憂》：

我自無憂，何用攢眉，今憂古憂。嘆風寒楚蜀，百年受病，江分南北，千載歸尤。洛下銅駝，昭陵石馬，物不自愁人替愁。興亡事，向西風把劍，清淚雙流。

邊頭依舊防秋。問諸將君恩酬未酬。悵書生浪說，皇王帝霸，功名已屬，韓岳張劉。不許請纓，猶堪草檄，誰肯種瓜歸故邱。江中蜃，識平生許事，吐氣成樓。[9]

依此詞小序中所言，作者作此詞用以“反騷”林南金所作的用以表達“無愁”的詞作。他對“愁”做出了討論：與“著衣喫飯”相比，家國之憂才是真正的愁，恰如“杜子美平生困躓不偶，而嘆老羞卑之言少，愛君憂國之意多，可謂知所愁矣”。詞的上闋，對于“江分南北”的局勢，作者表現出失國之痛，“洛下銅駝、昭陵石馬”是他對于馳騁沙場、救國家于危難之中的深切渴望，然而提起刀劍，只能垂淚。下闋寫邊防諸將欲報君恩，然“不許請纓”，也不肯安于一己之小家，這與朝廷只是防御而不進攻的畏縮之態不相符合，有為之士只好“撫劍悲歌”（《沁園春·次韻林南金賦愁》）。

此外，辛棄疾喜用蒼涼高亢的詞牌《沁園春》，易于表達勢力強勁、氣魄宏大的豪情壯志，陳人杰31首詞全用詞調，語言鏗鏘有力、汪洋恣肆，也是對稼軒風的一種接受。

二、藝術手法的接受

稼軒詞中可見多種藝術手法的運用。他通過比興寄托的手法塑造英雄形象寄托自己的政治理念，或刻畫“春”的意象以示惋惜留戀之情，進而表達欣喜的心境或時光易逝的喟嘆，或用植物意象表明自己的志向。辛棄疾還善于運用典故，筆力雄健，意蘊深厚。他的一些詞將議論、抒情結合起來，至理濃情，溢于言表。由于詞作主旨的趨同性等原因，陳人杰詞作也多處用典，這一特點也表現出對于稼軒風的接受。

陳人杰常在詞中提及古代英雄豪杰，羨慕其可以馳騁沙場、為國建功，最常用的典故就是三國時期的曹操、劉備、孫權。如“扶起仲謀，喚回玄德，笑殺景升豚犬兒。”（《沁園春·記上層樓》），作者登高望遠，馳騁想象，孫權、劉備，昔日戰場豪杰聯翩而至，同時，將其與劉表之子對比，提劍報國之心可以想見，此處還是對于曹操“生子當如孫仲謀，若劉景升兒子豚犬爾”的化用，體現了作者對于曹操的推崇，也是作者才學的體現。然而今時不同往日，朝廷對于主戰主和之策搖擺不定，中原大地，收復無望，“孫劉輩，枉百年爭戰，一昧雌雄。”《禁鼓蓬蓬》。類似的用法還有“但使豫州，堪容玄德，何必區區依景升”。《送高君紹游霅川》，試看《沁園春·丁酉歲感事》：

誰使神州，百年陸沉，青氈未還？悵晨星殘月，北州豪杰；西風斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進，機會盡失彈指間。傷心事，是念念冰合，在在寒風。

說和說戰都難，算未必江沱堪宴安。嘆封侯心在，鳣鯨失水；平戎策就，虎豹當關。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠？[10]

此詞作于1237年，蒙古滅金，繼而將矛頭指向南宋，成都、襄陽等地被攻破。然而宋統治者依然沒有打定主意抗戰，繼續著文恬武嬉的生活。作者用劉表及東晉殷浩的典故，指斥當政者，如今神州大地“陸沉百年”是由于朝廷茍安江南。戰爭的機會“盡失彈指間”，是主和派“渠自無謀”的后果，言辭激烈大膽。

此外，作者常用馮諼喻自身處境。如“莫提攜劍鋏，悲歌一曲”（《送鄭通父之謁吳門宋使君》）“懶學馮君，彈鋏歌魚，如今五年。”（《壬寅春遇東林山中有感而作》）“此身哪免，彈鋏依人。”（《鐃鏡游吳中》）作者意欲躋身官場，實現政治理想，于是兩次參加官員選拔考試，童子試失利后寄人籬下，以門客身份間接為國家獻言獻策。馮諼之典出自《戰國·馮諼客孟嘗君》，馮諼曾寄身于孟嘗君門下，然不受重用，于是只得彈劍高喊以引得注意。作者想通過門客實現抱負的愿望破滅，后游歷山川又回憶當年門客身份，才華抱負難以施展之情溢于言表。

詞作化用辛棄疾的詞句更能看出陳人杰對稼軒風的直接節后如“更剔殘燈抽劍看”（《沁園春·丁酉歲感事》）化用辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，“贏得狂名傳世間”《沁園春·送陳起莘歸長樂》取自辛詞“贏得生前身后名”。

三、情感世界的承接與改變：酒與狂

陳人杰與辛棄疾都生活在多艱多難的動蕩年代，金兵、蒙古兵南下侵擾、人民生活受到莫大的困擾，而朝廷卻偏安江南是他們所面對的共同的國家形勢，所以從文人心態上來看，陳人杰對辛棄疾的的情感世界是有所承接的。辛棄疾生活在“中興”時期，在感受了靖康之難給家國人民帶來的屈辱后，孝宗的登基曾讓朝野上下對國運寄予厚望。然前陣潰敗，又讓人失望。辛棄疾一生追求豪情奔放，雖希求“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，然只能在詞作中縱橫捭闔，揮灑壯志豪情。故繆鉞評其詞曰：“論稼軒詞者，率推其豪裝。”[11]

陳人杰生活在南宋末年，朝廷已經絕口用兵，此時的文人呈現出灰心與絕望的狀態。陳人杰在短暫的26年生涯中，從沒有放棄過拯救國家于危難之中的理想，故詞中多見暢想功業之狂語。他如此總結自己的人生：“半生書劍無功”（《沁園春·贈人》）也常自我安慰“興亡常事休悲”（《沁園春·問杜鵑》）。如此亢奮與失落的人生際遇使其詞作又在稼軒風之外呈現出“酒”與“狂”的獨特意蘊。

在陳人杰31首詞作中，“酒”字或代表酒的意象出現了15次，有時是登高望遠，舉杯小酌，“都休問，向客邊解后，只好拈杯”（《吳門懷古》），若有所思；有時放開胸襟，向天豪飲，“向瑣窗看鏡，鬢無霜白，玉舠揮酒”（《吳興懷古》），感嘆時光流逝，時不我待；有時失望至極，“人間世，只醉鄉堪向，休問窮通”（《同前韻再會君鼎飲，因以為別》），與友人送別，離愁別緒、羈旅之思、家仇國難，一并爆發，于是“斗酒津亭”（《宋高紹君游霅川》），或“換酒津亭”（《宋馬正君歸東嘉》），人杰一生狂妄與失落，都賦于“酒”中。

與辛棄疾一樣，陳人杰渴望建功立業，與辛詞之豪氣相比，人杰之詞更多的是“狂”味。與鄭通父分別之后，人杰所謂“玉闌揮詩，金鯨瀉酒”是“清狂”之事；欲建功，遠離家鄉，對歸家友人訴說自己一生所求，不過是要贏得“狂名”；年末自我祝壽，回憶往日參加童子試之景，也為“詩狂”。當用盡全身氣力終不得如己所愿時，他似乎明白了上天所交代的“休問窮通”（《沁園春·天問》）之意，在最后一首詞中感慨：“人間世，只閑一字，受用無窮”（沁園春·禁鼓蓬蓬）。

綜上，作為南宋末年的愛國詞人，陳人杰的詞同辛棄疾詞一樣多以愛國精神為主題，其登高懷古詞與贈答唱和詞都表現出這一高尚旨趣。陳人杰運用典故，化用前人詞句，藝術手法方面也表現出對于稼軒風的接受。因具體時代不同，陳人杰的感情世界相對于辛棄疾來說既有承接又稍有轉變，這使他的作品在接受稼軒風的基礎上又呈現出“酒”、“狂”與“閑”的獨特意蘊。

注釋：

[1]唐圭璋，《全宋詞》，中華書局，1965年版，第3080頁

[2]參看胡念貽先生的文章《陳人杰和他的詞》，饒宗頤先生《詞集考》一書

[3]陳人杰生平經歷考證可見黎國韜，《陳人杰生年與求宦考》，廣東第二師范學院學報，2014年2月，第一期，第52頁

[4]劉熙載《藝概》，上海古籍出版社，1978年版，第108頁

[5]王兆鵬，《論宋詞的發展歷程》，暨南學報，2000，11月，第6期，第20頁

[6]唐圭璋《詞話叢編》，中華書局1986年版，第4838頁

[7]【漢】班固，《漢書》，中華書局，1962年版，第1755頁

[8]唐圭璋，《全宋詞》，中華書局，1965年版，第3079頁

[9]唐圭璋，《全宋詞》，中華書局，1965年版，第3083頁

[10]唐圭璋，《全宋詞》，中華書局，1965年版，第3079頁

[11]繆鉞《繆鉞說詞》，上海古籍出版社，1999年版，第139頁