從生活中談?dòng)變好佬g(shù)教育的生活化

【內(nèi)容摘要】《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在藝術(shù)教育目標(biāo)中明確提出 “能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境 、生活和藝術(shù)中的美。”陶行知先生也說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育，沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死的書(shū)本。”應(yīng)將幼兒的美術(shù)教育與生活相結(jié)合，本文從幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容豐富化；資源豐富化；美術(shù)活動(dòng)多元化；幼兒園美術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)這幾個(gè)角度來(lái)探究，力求為幼兒美術(shù)教育的生活化提供適宜的土壤。

【關(guān)鍵詞】幼兒 美術(shù) 生活化

著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死的書(shū)本。”所以，幼兒教育必須與生活結(jié)合，充分利用生活的價(jià)值。選取幼兒周?chē)氖挛铮層變号c生活相互碰撞、融合、學(xué)習(xí)。那么幼兒園的美術(shù)教育應(yīng)該如何走向生活化呢？

一、觀察生活，幼兒園美術(shù)教育內(nèi)容選擇貼近兒童生活，喚醒兒童生命的潛力

美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”，他認(rèn)為最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”“從經(jīng)驗(yàn) 中學(xué)習(xí)”，他認(rèn)為教育就是兒童生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。我國(guó)教育家陶行知同樣倡導(dǎo)“生活教育”，他認(rèn)為“生活教育”就是用生活來(lái)教育、為生活而教育。陳鶴琴的“活教育”也明確指出，課程內(nèi)容選擇應(yīng)當(dāng)來(lái)源于自然、社會(huì)和兒童的生活。

我們的生活豐富多彩，由于時(shí)代的快速發(fā)展.不僅外面的大干世界令人目不暇接，幼兒園的環(huán)境也像是奇妙的童話王國(guó)。幼兒作為獨(dú)立的個(gè)體.他們年紀(jì)小，缺乏知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)體驗(yàn)、嘗試與操作來(lái)與生活發(fā)生碰撞，建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以，作為幼苗的培養(yǎng)者——老師來(lái)說(shuō)，必須研究生活 ，選擇適合幼兒、吸引幼兒的美術(shù)教育活動(dòng)內(nèi)容。如從生活中選取材料，通過(guò)實(shí)物、圖片、錄像等來(lái)豐富幼兒的感官世界，也可以帶幼兒出去走走，去周?chē)鐓^(qū)、醫(yī)院、郵政局、組織孩子去遠(yuǎn)足等。這些都是為了豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn).為以后的美術(shù)活動(dòng)做好鋪墊。例如孩子們對(duì)自然角的小烏龜很感興趣，每天來(lái)幼兒園都會(huì)去看看小烏龜，這個(gè)時(shí)候教師就可以引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察小烏龜 ，看看小烏龜在做些什么事情，為之后的繪畫(huà)活動(dòng)做好鋪墊。此外。還可以結(jié)合本園的特色和當(dāng)?shù)匚幕厣覀冇變簣@是以民漢雙語(yǔ)為特色，加上藝術(shù)特色課程等，在活動(dòng)中組織幼兒發(fā)現(xiàn)感受家鄉(xiāng)民族文化，自然風(fēng)景及人文特色的美，鼓勵(lì)幼兒將自己的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來(lái)，提供幼兒表現(xiàn)美的機(jī)會(huì)。

二、體驗(yàn)生活，幼兒園美術(shù)教育資源形象化

陶行知先生說(shuō)過(guò)“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”生活是藝術(shù)的源泉，家庭、自然、社會(huì)都是幼兒園美術(shù)教育的寶貴資源。選擇生活中的材料進(jìn)行美術(shù)教育活動(dòng)，不僅讓幼兒感受到有時(shí)只需要我們動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)動(dòng)手，生活中處處都有美，還能讓孩子學(xué)會(huì)廢物利用。如大自然就是最寶貴的資源，需要孩子們發(fā)現(xiàn)自然的美，用心觀察幼兒園的綠樹(shù)、鮮花、流水、石子路等。

平時(shí)老師在帶幼兒散步的時(shí)候，也可以讓幼兒多觀察，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其次是生活材料，我們每天會(huì)喝的牛奶盒子、飲料瓶子、吃完的瓜果殼、餅干盒子等都是可以變廢為寶的好材料。例如，中班美術(shù)活動(dòng)“樹(shù)葉變變變”時(shí)，時(shí)值金秋，正是各種各種樹(shù)葉變色掉落的季節(jié)。孩子們從各個(gè)地方撿來(lái)了不同的樹(shù)葉，他們邊欣賞認(rèn)識(shí)不同的樹(shù)葉，邊將樹(shù)葉拼貼出各種動(dòng)物的造型，有的擺出了一只可愛(ài)的企鵝，有的擺出了可愛(ài)的兔子，在孩子們的拼拼擺擺、說(shuō)說(shuō)講講中，不同的樹(shù)葉變成了螃蟹、小青蛙，孩子們都發(fā)出驚嘆聲。原來(lái)掉落的樹(shù)葉還能擺出這么可愛(ài)的造型！所以教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的材料，也可以鼓勵(lì)孩子們想一想，身邊哪些材料也可以變成美麗的藝術(shù)品，如蛋托剪貼作品、舊光碟做小魚(yú)，樹(shù)葉化裝舞會(huì)等，這些都是利用一些廢舊材料來(lái)進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng) ，不僅深受孩子們的喜愛(ài) ，發(fā)展了孩子的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)孩子也學(xué)會(huì)了從生活中發(fā)現(xiàn)美。

三、融入生活，幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)多元化通過(guò)不同類(lèi)型的活動(dòng)

融入生活，滲透生活，來(lái)使幼兒園的美術(shù)活動(dòng)多樣化 ，打破傳統(tǒng)的美術(shù)教育課堂化。比如可以結(jié)合生活中的節(jié)日來(lái)組織活動(dòng)，多姿多彩的節(jié)日活動(dòng)是幼兒生活的一個(gè)重要組成部分，每當(dāng)節(jié)假日來(lái)臨，大街上、商店里都布置出節(jié)日的氛圍，利用節(jié)日活動(dòng)滲透美術(shù)教育，讓幼兒在豐富多彩的節(jié)日美術(shù)活動(dòng)中感受生活，享受生活，熱愛(ài)生活。我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，中秋節(jié)，端午節(jié)等。如剛剛過(guò)去的端午節(jié)，我們組織孩子捏彩泥——帥氣的龍舟、元宵節(jié)我們一起剪紙，中秋節(jié)我們制作燈籠等.在美術(shù)活動(dòng)中感受到了節(jié)日的氣氛 ，幼兒對(duì)節(jié)日也有了更多的認(rèn)識(shí)。除了可以滲透節(jié)日活動(dòng)，我們?cè)诮巧螒蛑幸部梢詽B透美術(shù)教育。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，通過(guò)幼兒感興趣的活動(dòng)來(lái)滲透美術(shù)教育 ，也是一個(gè)良好的教育契機(jī)。如我們開(kāi)展了新疆美食一條街這個(gè)角色游戲 ，為孩子們創(chuàng)設(shè)了游戲環(huán)境，有各種小吃攤位，各種關(guān)于新疆的美食圖片介紹等，小客人來(lái)用餐時(shí)，小廚師們一邊用彩泥、碎布、彩紙和彩繩等制作美食，小小服務(wù)員們一邊招呼客人奉上自制的美食，大家玩得都非常起勁。

同時(shí)可以加入野外寫(xiě)生式作畫(huà)，把課堂搬到大自然，幼兒到大自然、親耳所聽(tīng)，親眼所看，親手摸一摸，在實(shí)際的景物中感受其特，更加真實(shí)，更加有效。所以幼兒美術(shù)教育不能只局限于課堂，還可以融人生活，滲透生活，使活動(dòng)多元化。

四、裝飾生活，幼兒園美術(shù)教育情境創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)兒童生活，珍視兒童生命的靈動(dòng)

生活化的美術(shù)教育倡導(dǎo)教育情境的創(chuàng)設(shè)立足真實(shí)的生活場(chǎng)景，秉承兒童生命的純真、珍視兒童生命的靈動(dòng)，切實(shí)體現(xiàn)兒童玩中學(xué)，遵循兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律，通過(guò)真實(shí)的游戲 和探索活動(dòng)，讓他們帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟開(kāi)展充滿(mǎn)活力的、積極主動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)，通過(guò)兒童的自由游戲與自主探索，重構(gòu)充滿(mǎn)生命活力的幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)。再現(xiàn) 兒童生活的幼兒園美術(shù)教育情境是自然寬松的，教師尊重兒童生活的藝術(shù)邏輯，理解兒童藝 術(shù)的學(xué)習(xí)方式，珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，在游戲和日常生活中進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)，最大限度 地支持和滿(mǎn)足兒童通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取審美經(jīng)驗(yàn)的需要。

參考文獻(xiàn) ：

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