圓雕技法在人物雕刻中的運用

[關 鍵 詞] 圓雕；人物雕刻；運用

[中圖分類號] J323 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）33-0101-01

圓雕又稱立體雕，是藝術在雕件上的整體表現，觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下全方位進行雕刻。它是壽山石雕最古老、最基本的技法，也是“東門派”的主要技法。

一、壽山石人物圓雕歷史

清代康熙、雍正、乾隆時期，隨著文人雅士、上層名流的評騭形容，壽山石越來越為人們所重視，大量品優質佳的壽山石進入宮廷。北京故宮博物院留存下來的壽山石圓雕人物作品實物數量可觀，這些作品或出自內府御工之手，或出自當時頗有名望的壽山石雕刻名家之手。壽山石雕人物作品以佛教題材最多，包括羅漢、觀音等，此外，還有壽星及部分世俗人物。

作為壽山石的故鄉，福建的壽山石雕刻名家輩出，如楊漩、周彬、魏開通、魏汝奮等，其圓雕作品亦多為羅漢、觀音等佛教人物，這可能與福建佛教的發達有關。以上諸家之作品雖各有特色，但在技法上還是可以看出這一時期壽山石適中的硬度，柔韌易攻，加之絢爛的色彩，使它成為雕刻家們非常喜愛的材質，也使藝人們充分施展其藝術才華成為可能。這一時期的壽山石雕刻在人物表現上具有獨到之處，匠師們繼承了我國傳統的雕刻技造型術，豐滿渾樸。

二、人物圓雕對壽山石的要求

由于圓雕作品極富立體感，生動、逼真、傳神，所以圓雕對石材的選擇要求比較嚴格，從長寬到厚薄都必須具備與實物相適當的比例，然后雕師們才能按比例“打坯”。“打坯”是圓雕的第一道程序，也是一個重要環節，特別是大型的圓雕作品，還需要先在泥土上“打坯”，修訂完“泥稿”后，再正式在石材上“打坯”。 “打坯”的目的是確保雕品的各個部件能符合嚴格的比例要求，然后再動刀雕刻出生動傳神的作品。圓雕一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統一、和諧與融合，只有這樣，圓雕作品才經得起觀賞者全方位的“透視”。

三、人物造型

壽山石有它獨特的雕刻優越性。每塊石料的形狀、色彩、分布各有不同，給作者極大的創作想象空間，但也有一定的局限性，因此“相石取巧”“因材施藝”“依石造型”，就是作品成功的關鍵所在。

首先，要根據石材的形狀與不同色彩構成，找到一個最佳的表現面。

其次，決定雕刻什么題材。古今中外可表現的人物題材太多了，只能靠自己的眼力和喜好有選擇地表現作品的主題，根據石材勾畫設計數張草圖，從中選優。

再者，要發揮高度的形象思維能力。能預想到石材變成作品時的模樣，就是說雕刻前就要做到“胸有成竹”。在構思作品時，常常使人魂牽夢縈，反復思索。有了雛形，創作時就能達到盡量完美，當然作品制作過程中還要根據石材“隨機應變”，必要時做些小改動。作品的構圖要從大處著眼，看大效果、大氣勢剪影效果；小處著手，近看內容是否生動活潑、寓意深刻，再加上精雕細刻，達到挑不出瑕疵的標準。要盡可能充分運用一切藝術表現手法，如點、線、面的穿插對比，色塊上的大小對比，人物膚色與飾物之間的質感對比，粗細對比，虛實對比等，使作品富于節奏感和韻味。甚至底座的配置也要與作品有機結合，達到彌補和襯托主題的作用，使作品既盡善盡美又協調統一。

四、人物圓雕巧色處理

巧色又叫俏色。巧色的利用是壽山石雕的精髓所在，壽山石豐富的色澤，為雕刻家們留下了巨大的創作空間。人物圓雕的創作，更是注重巧色，比如把壽山石豐富的紅、黃、白等應用到特殊的部位，就是把通體純色之外的雜色處理得有動感、有主題、有畫龍點睛的作用。比如作品《水晶洞彌勒》，將通體純白唯有一小塊黃色的石頭，黃色部分雕刻成彌勒的頭部，立馬主題明確，令人眼前一亮，并有收藏占為己有的沖動。比較常用的巧色處理有：把壽山石紅色部分雕刻成人物的頭部，寓意鴻運當頭，把小塊黑色處理成蝙蝠，增加人物的情趣動感，還有把巧色處理成童子、仙瓶、壽桃等，使得主題更加明確。

五、人物圓雕線條處理

總的來說，人物身體各部分比例要達到合理，線條講究流暢、簡明、古樸、大方。有瑕疵的壽山石部分盡量用順暢線條掩蓋。線條是掩蓋壽山石裂隔的最好處理方法。以往老藝人在衣紋的處理上多使用陰形鉤線以表現衣飾的褶紋，線條洗練，寥寥幾刀便把衣服飄動的質感表現得淋漓盡致，給人以真切自然之感。而在衣服的邊緣，則用細密的線條，流暢的運刀，刻繪繁縟有致的花紋，就連極微細的水紋錦地、海風紋地也刀刀清晰，密而不亂，與衣褶的陰鉤紋形成鮮明的對比。豪放與婉約、粗獷與細密有機地結合在一起。

六、人物圓雕臉部神態的把握

在人物面部的表現上，注重以目傳神，胡須、眉毛和頭發往往用點刻或短沖刀，層層而施，輕重恰到好處，且這些部位及眼仁多染墨，與壽山石溫潤的質地產生強烈對比，增強了其藝術效果。另外，有的作品在特定部位嵌有寶石珠，如楊璇刻伏獅羅漢像、田黃石觀音像，周彬刻芙蓉石羅漢等，也起到了很好的裝飾效果。

值得注意的是，以圓雕技法施于壽山石，總的原則便是“依石造型”。尤其是傳統的雕刻理念，更是將其作為最為重要的準則之一。很多雕刻家往往在觀察壽山石本身的形態與構思主題形象上投入大量的時間與精力，借壽山石天然的形態、紋理以及色彩來確定所雕刻的人物或動物的姿態，從而使得從下刀起直到作品磨光完工的耗材盡量降至最低。與此同時，又必須保證作品的藝術美感，將二者完美平衡。因此，圓雕人物作品極為考驗壽山石雕刻創作者的藝術水準與技法功底。