優(yōu)秀文化需要堅(jiān)持

[摘 要] 優(yōu)秀文化源于一份對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持，而優(yōu)秀文化的堅(jiān)持讓企業(yè)發(fā)展壯大。文化不只包含包裝，內(nèi)在的實(shí)惠才是長(zhǎng)久的實(shí)體文化。優(yōu)秀的文化需要自身硬實(shí)力作宣傳。

[關(guān) 鍵 詞] 經(jīng)濟(jì)逆境；文化堅(jiān)持；文化成長(zhǎng)；無形價(jià)值

[中圖分類號(hào)] G114 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）33-0179-01

“一瓶辣醬支撐中國(guó)一個(gè)貧困省份火爆的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”前幾天一篇關(guān)于“老干媽”的報(bào)道，讓我很振奮。報(bào)道稱，別小看這瓶辣醬，它支撐了中國(guó)一個(gè)身處貧困省份而獲得名列全國(guó)前茅的經(jīng)濟(jì)增速。3年繳稅18億，15年中納稅額增長(zhǎng)了100倍以上，在貴州7個(gè)縣，“老干媽”建起了28萬畝無公害辣椒基地，直接間接帶動(dòng)800萬農(nóng)民致富……

經(jīng)濟(jì)逆境影響文化成長(zhǎng)。優(yōu)秀文化源于一份對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持。陶華碧是一個(gè)早年喪夫，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，靠自制的辣椒醬配米飯度日的打工者，她的辣椒醬受到大家的青睞，萌發(fā)了承包作坊生產(chǎn)辣醬的想法，原來只是一個(gè)兩間大的小作坊，慢慢發(fā)展壯大成為貴州的納稅大戶、就業(yè)強(qiáng)企。從最初的拓荒者，到企業(yè)的金鳳凰，離都不開“老干媽”團(tuán)隊(duì)對(duì)企業(yè)優(yōu)秀文化堅(jiān)持的信心。

優(yōu)秀文化的堅(jiān)持讓企業(yè)發(fā)展壯大。文章提到老干媽創(chuàng)始人陶華碧曾喊出了一句口號(hào)：“要把老干媽賣到外國(guó)去，賺外國(guó)人的錢。”時(shí)至今日，為保持靈敏的味覺和嗅覺，陶華碧堅(jiān)持不喝茶，不喝飲料，時(shí)至今日，能做到這一點(diǎn)的食品企業(yè)無幾人。如今“老干媽”不僅暢銷國(guó)內(nèi)，而且遠(yuǎn)銷到歐盟、美國(guó)、澳大利亞、韓國(guó)等45個(gè)國(guó)家和地區(qū)。報(bào)道稱，一瓶280克的老干媽辣醬，美國(guó)亞馬遜賣9美元；而在奢侈品折扣網(wǎng)站Gilt，“老干媽”被譽(yù)為全球頂級(jí)辣醬，售價(jià)接近12美元。與此同時(shí)，“老干媽”遍及韓國(guó)各大超市，而且賣出了3800韓幣（約合21元人民幣）一瓶的好價(jià)錢。當(dāng)然，令“老干媽”最為驕傲的是，以“零缺陷”順利通過美國(guó)食品藥品監(jiān)督管理局的常規(guī)檢查，成為貴州首家通過FDA檢查的出口食品生產(chǎn)企業(yè)。當(dāng)提到這個(gè)消息時(shí)我第一反應(yīng)是“老干媽”的成功是緣于對(duì)優(yōu)秀文化的堅(jiān)持。

華為高管24小時(shí)手機(jī)不關(guān)機(jī)隨時(shí)待命，華為員工24小時(shí)隨時(shí)上門服務(wù)，華為人抓住了歐洲人喝茶的契機(jī)來做服務(wù)，這種金牌服務(wù)文化，也正是華為發(fā)展迅速、快速成長(zhǎng)，并在國(guó)際市場(chǎng)迅速推進(jìn)的原因。從兩萬資金起步到一千億銷售額，華為用了18年。華為依賴的是用戶至上、低成本快速服務(wù)的文化。

很多優(yōu)秀文化都需要堅(jiān)持，它和陳年的古董有相似之處，但又超越了古董的價(jià)值，它有古董的實(shí)際價(jià)值，更有古董無法超越的無形社會(huì)價(jià)值，比如拉動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，拓寬就業(yè)渠道，引領(lǐng)優(yōu)秀企業(yè)文化等等。

文化依賴堅(jiān)持，存在于宣傳，但宣傳不等于廣告。比如現(xiàn)在流行的微商，在朋友圈中大肆做廣告，但銷售的效果幾乎為0，其實(shí)我也知道，僅有語言的廣告根本站不住腳跟。宣傳與廣告是兩回事，沒有直接的關(guān)系。

宣傳是硬件的標(biāo)志，有好的售后、好的服務(wù)、好的口碑，就是硬宣傳，相反天天浮躁于廣告之上的宣傳那叫等中獎(jiǎng)。有廣告不等于有宣傳，無廣告不等于沒宣傳。迄今為止，無論平面紙、媒體還是電視網(wǎng)絡(luò)空間，人們完全看不到“老干媽”的廣告身影，但卻以別樣的銷售路徑鋪展牢牢控制著市場(chǎng)，其中秘訣無非是“老干媽”一直行走在營(yíng)銷的原點(diǎn)，同樣，依托強(qiáng)有力的產(chǎn)品元素力量而存在，并一直為消費(fèi)者提供極致的用戶體驗(yàn)。同樣，華為人的服務(wù)意識(shí)以及對(duì)待產(chǎn)品的用心度就是華為對(duì)自身最好的宣傳、最好的廣告。

文化不只包含包裝，華麗的包裝能贏得一時(shí)的銷售，而內(nèi)在的實(shí)惠才是長(zhǎng)久的實(shí)體文化。一直以來，行業(yè)有人質(zhì)疑“老干媽”包裝土氣，可就是從這個(gè)“土”字身上，“老干媽”挖掘出了對(duì)消費(fèi)者的利益點(diǎn)，話說一分價(jià)錢一分貨。包裝便宜，那就意味著消費(fèi)者花錢買到的實(shí)惠更多，而省下來的可都是真材實(shí)料的辣醬。也正是如此，多年來“老干媽”從未更換包裝和瓶貼，而這種標(biāo)識(shí)已固化為最深入消費(fèi)者內(nèi)心的品牌符號(hào)，甚至成為這一品類的標(biāo)符，成為品牌最強(qiáng)有力的宣傳。

硬實(shí)力是優(yōu)秀文化的標(biāo)識(shí)。“老干媽”賣了這么多年，無論什么時(shí)候買，去哪里買，味道都始終如一，這種高度穩(wěn)定的品質(zhì)就成了一般企業(yè)難以企及的競(jìng)爭(zhēng)力。因從未更換包裝和瓶貼，其標(biāo)識(shí)已經(jīng)成為這一品類的標(biāo)符。厚實(shí)而堅(jiān)定的市場(chǎng)底氣，讓“老干媽”將產(chǎn)品做成了硬通貨。

對(duì)優(yōu)秀文化的堅(jiān)持造就了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族又未嘗不是。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系文化，是國(guó)家對(duì)每個(gè)公民文化意識(shí)的規(guī)范，是新時(shí)期我們每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的符合時(shí)代意義的文化，需要我們每個(gè)人去堅(jiān)持，每個(gè)人的堅(jiān)持就是一種文化的宣傳，每個(gè)人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入理解和表現(xiàn)就是一種對(duì)社會(huì)主義優(yōu)秀文化的宣傳廣告。

一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族恒久屹立于世界民族之林的制勝法寶在于對(duì)優(yōu)秀文化的堅(jiān)持，優(yōu)秀的文化需要自身硬實(shí)力作宣傳，優(yōu)秀文化的演繹本身就是一種無形的廣告，為國(guó)家和民族創(chuàng)造無形“資產(chǎn)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]李宗桂.試論中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[J].學(xué)術(shù)研究，2013（11）：35-39.

[2]陳建新.傳統(tǒng)文化與中國(guó)精神[J].南方論叢，2016（1）：27-29.