傳遞正能量，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之燈

在學(xué)習(xí)人教版高中歷史必修3《美術(shù)的輝煌》一課時(shí)，導(dǎo)入部分，我為學(xué)生提供了英國著名畫家瓦茲的作品《希望》，并且配以聲情并茂地講解：宇宙間大氣朦朧，混沌一片。一個(gè)年輕女子坐在象征世界的地球上面，身上有著瘀傷和血跡，穿著破爛不堪，她低垂著頭，眼睛被蒙上繃帶，手里彈撥著僅剩下一根弦的古希臘七弦琴，并傾耳細(xì)聽這根弦上發(fā)出的微弱的樂音。

奧巴馬說，在他一生中，從來沒有其他藝術(shù)作品能像《希望》那樣，對(duì)他產(chǎn)生如此巨大的影響。奧巴馬著名的演講一《無畏的希望》，至今仍為人們津津樂道。演講中他同樣提到了這幅畫，他說：正是因?yàn)榇嬖谙Ｍ`們圍坐在火堆邊，才會(huì)吟唱自由之歌；是因?yàn)榇嬖谙Ｍ攀沟萌藗冊(cè)敢膺h(yuǎn)涉重洋，移民他鄉(xiāng)；是因?yàn)橄Ｍ贻p的海軍上尉才會(huì)在湄公河三角洲勇敢的巡邏放哨；是因?yàn)橄Ｍ錾砉と思彝サ暮⒆硬艜?huì)敢于挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)；是因?yàn)橄Ｍ疫@個(gè)名字怪怪的瘦小子才相信美國這片熱土上也有自己的容身之地。這就是無畏的希望。

我動(dòng)情的演說加上美麗的藝術(shù)作品，學(xué)生被感動(dòng)了，有些已經(jīng)眼眶濕潤(rùn)了。

緊接著，我又出示了挪威著名畫家愛德華-蒙克的《吶喊》，繼續(xù)動(dòng)情地講解：畫面上，蒙克以極度夸張的筆法，描繪了—個(gè)變了形的尖叫的人物形象，把人類極端的孤獨(dú)和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之情，表現(xiàn)得淋漓盡致。那圓睜的雙眼和凹陷的臉頰，使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏。這簡(jiǎn)直就是一個(gè)尖叫的鬼魂。“只能是瘋子畫的”，蒙克在該畫的草圖上曾這樣寫道。后來，《吶喊》所描繪的地點(diǎn)已經(jīng)被美國一家網(wǎng)站給“扒”了出來——挪威首都奧斯陸的埃克伯格山的一條名叫Valhallveien的路。在現(xiàn)實(shí)中，這條路卻是另外一番景象，就像一張?zhí)耢o的田園風(fēng)格明信片一般，這里還曾經(jīng)被一名著名的攝影師托馬斯·阿耐斯塔德拍攝了下來，跟《吶喊》一樣，照片里也正是夕陽西下之時(shí)，但遠(yuǎn)方的火燒云和橋下的燈火人家卻讓人感覺十分溫馨美好。

對(duì)比兩幅圖，我讓學(xué)生談?wù)勑闹械母惺堋Ｍ瑢W(xué)們暢所欲言，我及時(shí)歸納：只要心存希望，世界就是美好的，動(dòng)人的，溫暖的；反之，則是陰暗的，孤獨(dú)的，令人恐懼的。這就是藝術(shù)的魅力，她不僅能夠給我們帶來美的享受，也能傳遞巨大的能量，觸碰人類心靈深處最柔軟的神經(jīng)。不管你身處何種境地，請(qǐng)你時(shí)刻保持希望，努力向前。

一、用希望去點(diǎn)燃希望

教師的希望首先來自對(duì)教育的使命感和責(zé)任感。如果僅把教書育人當(dāng)成養(yǎng)家糊口的唯一途徑，那么教師就很難肩負(fù)起教育的使命感和責(zé)任感。更不可能花盡心思，在課堂上傾盡心力，傳遞希望。時(shí)間一長(zhǎng)，便會(huì)覺得工作枯燥無味，毫無樂趣和幸福可言，對(duì)人生，對(duì)教育，失去了希望。反之，如果教師能夠深刻感悟到教育教學(xué)事關(guān)學(xué)生發(fā)展、事關(guān)祖國的未來與希望、事關(guān)社會(huì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)和延續(xù)，他們會(huì)對(duì)自己的工作肅然起敬，充滿使命感和責(zé)任感，對(duì)教育工作滿含希望。

教師的希望還來自于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。羅素曾經(jīng)說過“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或者自由地得到發(fā)展。”蘇霍姆林斯基也說過“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。”中外教育思想雖然有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是有關(guān)愛的教育。成功的教育應(yīng)該是充滿愛的教育，離開了愛，教育便無從談起。離開了愛的教育，就是沒有希望的教育。

二、用知識(shí)去點(diǎn)燃希望

以人教版高中歷史必修3教材為例，幾乎每一節(jié)課都有能夠點(diǎn)燃學(xué)生心中希望之燈的知識(shí)點(diǎn)。比如，孔子周游列國，企望推行自己的主張，但屢遭各種冷遇，四處碰壁，然而，孔子并沒有放棄希望，孜孜以求，誨人不倦，儒學(xué)終成顯學(xué)。理學(xué)大師張載懷揣“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的夢(mèng)想與希望，成就一代大儒之美名。李贄雖明知自己的學(xué)說不容于統(tǒng)治者，但仍堅(jiān)持不放棄，寫成《焚書》和《藏書》，流芳后世。蘇格拉底懷著對(duì)真善美的無限追求，大呼：“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識(shí)”。布魯諾、伽利略、牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、愛迪生……哪一個(gè)人不是懷揣希望，成就夢(mèng)想？從康有為、梁?jiǎn)⒊疥惇?dú)秀、李大釗，再到孫中山、毛澤東、鄧小平，正是他們心中始終有希望，中國才有希望。雪萊說：冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？泰戈?duì)栒f：天空沒有留下痕跡，鳥兒卻已飛過。貝多芬說：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服……

教材中不是沒有希望，只是有時(shí)候，我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)希望的眼睛，沒有傳遞希望的意識(shí)。

三、用贊美去點(diǎn)燃希望

不能盲目地贊美學(xué)生，有時(shí)“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，批評(píng)教育同樣非常重要。只要給予贊美，就應(yīng)該給學(xué)生最真誠的贊美，尤其是課堂表現(xiàn)力較差的學(xué)生，更需要表揚(yáng)與鼓勵(lì)，他們心中的希望之燈亟待我們?nèi)c(diǎn)燃。

羅曼·羅蘭說：“人生應(yīng)有兩盞燈，一盞是希望的燈，另一盞是勇氣的燈。”每一個(gè)學(xué)生，都應(yīng)該有自己的希望和追求，都應(yīng)該具備勇氣和信念。作為教師，我們應(yīng)該是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的助推者，在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)希望，傳遞正能量，用知識(shí)和贊美去點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之燈。