摘 要:人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中對(duì)字詞的學(xué)習(xí)根據(jù)不同學(xué)段有了明確的要求,低年級(jí)強(qiáng)調(diào)多認(rèn)少寫(xiě),能結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語(yǔ);到了中高年級(jí),強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)過(guò)程中鞏固所學(xué)的字詞,并對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行歸類(lèi)與運(yùn)用,注重詞語(yǔ)的積累。由此可見(jiàn),詞語(yǔ)學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的地位,不容忽視,也不能忽視,是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。本文就從“創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,讓詞語(yǔ)學(xué)習(xí)從孤立走向整體;開(kāi)掘深度,讓詞語(yǔ)在品讀感悟中厚實(shí);拓寬廣度,讓詞語(yǔ)在積累運(yùn)用中豐盈”等幾個(gè)方面進(jìn)行思考和實(shí)踐探索,力圖讓學(xué)生親歷詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程,充分感受詞語(yǔ)的意義、意趣、意蘊(yùn),從而提高學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)習(xí);親歷;詞語(yǔ)教學(xué)
詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本材料,是構(gòu)成文章的基本單位。著名的語(yǔ)言學(xué)家張志公先生曾指出:“無(wú)論是閱讀還是作文,首要的是字詞。”然而,在實(shí)際的課堂教學(xué)中,詞語(yǔ)教學(xué)往往處于“雞肋”地位,它的教學(xué)過(guò)程還是“三步曲”——認(rèn)讀、理解、鞏固,教學(xué)目標(biāo)還停留在掃清閱讀中的認(rèn)讀障礙,能正確地朗讀課文而已。特別是在中高段的語(yǔ)文課堂中,詞語(yǔ)教學(xué)這一塊基本被擱置,有的也只是浮光掠影,作為預(yù)習(xí)的檢查而已。到了學(xué)生習(xí)作時(shí),老師煽足了情,學(xué)生鉚足了勁,可還是千呼萬(wàn)喚不出來(lái),即使憋出來(lái)了,也是干巴巴的詞語(yǔ),短短的句子,毫無(wú)味道可言。那么,我們?cè)撊绾芜M(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué),讓孩子們做到學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合,讓教學(xué)也能做到有聲有色呢?
一、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,讓詞語(yǔ)學(xué)習(xí)從孤立走向整體
詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間,詞語(yǔ)與句子之間存在緊密的聯(lián)系。如果割裂了詞語(yǔ)與句子(語(yǔ)境)之間的聯(lián)系,孤立地教學(xué)詞語(yǔ),就是忽視了“整體效應(yīng)”。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ),必須要在一定的語(yǔ)境中反復(fù)涵詠,進(jìn)而用自己的心靈去觸摸詞語(yǔ)的溫度,縮短文本與自身之間的距離,形成一種“場(chǎng)效應(yīng)”。
1.整合詞語(yǔ),巧設(shè)生活語(yǔ)境
課堂中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多詞語(yǔ)之間存在著豐富的聯(lián)系,利用詞語(yǔ)組合的方式,將零散的“詞語(yǔ)”串連成線,構(gòu)建新的語(yǔ)境,不僅可以豐富詞語(yǔ)形象,而且能放大詞語(yǔ)教學(xué)的功能。如二年級(jí)下冊(cè)《我為你驕傲》一課,筆者在教學(xué)新詞語(yǔ)“道歉、信封、攢錢(qián)、信箱、繼續(xù)、驕傲”這組詞時(shí),發(fā)現(xiàn)這些詞并不是孤立的,而是根據(jù)課文的內(nèi)容串連到一塊兒:“小男孩在打碎了老奶奶家的玻璃后,決定賣(mài)報(bào)紙攢錢(qián),向老奶奶道歉。當(dāng)他把信封投到老奶奶的信箱后,心里不再害怕、擔(dān)心、不自在,而是頓時(shí)一陣輕松。小男孩終于可以繼續(xù)他平靜的生活了。我們?yōu)樾∧泻⒌恼\(chéng)實(shí)感到驕傲。”于是,在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候,我就采用了“整合詞語(yǔ)”的方式,把這些單個(gè)的詞組合成一個(gè)“整體”,在閱讀的過(guò)程中隨機(jī)出示詞語(yǔ),閱讀中學(xué)詞,學(xué)詞中推進(jìn)閱讀。因?yàn)橛兄骶€的串聯(lián),所以詞語(yǔ)的理解便有依托、有方向,在具體的語(yǔ)境中這些原本孤立的詞語(yǔ)因?yàn)橄嗷ラg的聯(lián)系而變得鮮活、形象,而連詞成句成段的方式,在幫助回顧文本內(nèi)容的同時(shí),更把概括主要內(nèi)容的方法蘊(yùn)含其中,這樣的詞語(yǔ)積累和運(yùn)用必然是更加有效的。
2.詞文勾兌,再現(xiàn)文本語(yǔ)境
“勾兌”在語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)中的含義,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是課文中有部分語(yǔ)句提示或解釋了詞語(yǔ)的意思,這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容,對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行理解,引導(dǎo)學(xué)生感悟。我在一次外出聽(tīng)課活動(dòng)中看到,有一教師執(zhí)教《九色鹿》一課,文中有“恩將仇報(bào)”、“見(jiàn)利忘義”、“背信棄義”等詞,課堂上,教師讓學(xué)生結(jié)合文中調(diào)達(dá)的言行來(lái)理解這些詞的含義:九色鹿救了落水快要淹死的調(diào)達(dá),調(diào)達(dá)卻帶國(guó)王來(lái)抓九色鹿,這就叫“恩將仇報(bào)”;因?yàn)閲?guó)王重金懸賞捕捉九色鹿,調(diào)達(dá)想發(fā)財(cái)就進(jìn)宮告密,泄露九色鹿的住處,這就叫“見(jiàn)利忘義”;調(diào)達(dá)被九色鹿救起后鄭重起誓,決不說(shuō)出九色鹿的住處,可為了發(fā)財(cái)就全拋在一邊,違背了誓言和道義,這就叫“背信棄義”。
教學(xué)中,教師沒(méi)有直接就詞論詞地進(jìn)行講解,而是引導(dǎo)學(xué)生先找到相關(guān)語(yǔ)句,接著自然引出詞語(yǔ),使學(xué)生感受到詞語(yǔ)和文章之間的緊密聯(lián)系,這是將詞語(yǔ)融入句子,接著要求學(xué)生結(jié)合文中句子談詞語(yǔ)的意思,并說(shuō)說(shuō)自己的感受,這是將句子融入詞語(yǔ),將情感引入心中,詞文勾兌,勾兌出的不僅是對(duì)詞語(yǔ)的理解,更是對(duì)文本語(yǔ)境的一種再現(xiàn)、深入,同時(shí)釀出了字里行間的情感。
二、開(kāi)掘深度,讓詞語(yǔ)在品讀感悟中厚實(shí)
這里的“深度”對(duì)教師而言,就是要拿真誠(chéng)的閱讀體驗(yàn)和學(xué)生交流,同時(shí),還要在課堂上把這種深度適當(dāng)?shù)夭啬淦饋?lái),將閱讀體驗(yàn)感受的權(quán)利和時(shí)間交還給學(xué)生,只有這樣,才能讓文本進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。而語(yǔ)文教學(xué)就是要從一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開(kāi)始構(gòu)建或豐富學(xué)生的言語(yǔ)世界,與此同時(shí),構(gòu)建或更新學(xué)生的人文世界。這里所指的“深度”,就是要抓住語(yǔ)文的本體,在字斟句酌的反復(fù)推敲中使詞語(yǔ)的內(nèi)涵得到開(kāi)掘,讓詞語(yǔ)在感悟中不斷厚實(shí)起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)。
1.教學(xué)不是一種告訴,理解詞語(yǔ)應(yīng)會(huì)“思”
教學(xué)不是一種簡(jiǎn)單的告訴,哪怕是在很多人看來(lái)最簡(jiǎn)單的生字、詞語(yǔ)的教學(xué),教師在引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)中還應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,在思考中更深層次地理解詞語(yǔ),這樣的教學(xué)才更有價(jià)值,更有意義。如《我的伯父魯迅先生》一文中的“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞的理解,學(xué)生通過(guò)查字典知道了詞義是指經(jīng)歷了許多痛苦和磨難,我覺(jué)得這時(shí)學(xué)生對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”的理解是抽象、靜止的,那么如何讓學(xué)生通過(guò)課文本身的語(yǔ)境,理解“飽經(jīng)風(fēng)霜”的內(nèi)涵呢?于是我作了如下處理:師:請(qǐng)大家閉上眼睛,回憶在生活中看過(guò)的“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉。
生:我奶奶頭發(fā)全白了,額頭上全是皺紋,青筋爆出。
生:我爸爸上班干活很累的,看上去有些顯老。
……
師:誰(shuí)能用自己的話來(lái)形容一下車(chē)夫的這張臉?
生:他的眉頭緊鎖著。
生:他的臉上流露出痛苦與無(wú)奈。
生:他身體不好,體弱多病,拉車(chē)對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一件很累很累的事了。
……
師:是呀,就是這樣一位車(chē)夫,他的腳被玻璃扎了,流著血,他想站也站不起來(lái),只有蹲在地上呻吟,如果當(dāng)時(shí)你看見(jiàn)了,你會(huì)怎么做呢?
生:(紛紛說(shuō)出自己的想法)
師:你們都有一顆善良的心。那我們?cè)賮?lái)看看魯迅是怎么做的?
……
這個(gè)片段中,以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生對(duì)車(chē)夫的同情,讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)進(jìn)入精神的層面,使“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞在學(xué)生的心靈上鮮活起來(lái),精神和語(yǔ)言達(dá)到了水乳交融的程度,這樣的詞語(yǔ)教學(xué),才能煥發(fā)詞語(yǔ)本身的生命活力。也只有這樣,我們的孩子才能在思考中成長(zhǎng)。
2.尊重個(gè)性閱讀,詞語(yǔ)教學(xué)追求“異”
課程改革十分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,閱讀教學(xué)中不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”為此,我們?cè)谡n堂上安排的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不能忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
如在《丑小鴨》中“啄”字的教學(xué),竇桂梅老師是這樣處理的:
師:鴨子、公雞們欺負(fù)丑小鴨有一個(gè)“啄”,課文里還有個(gè)“啄”,哪個(gè)“啄”讓你感受更深刻?
師:鴨媽媽的“啄”和別的鴨子的“啄”一樣嗎?怎么不同?讀課文體會(huì)體會(huì)。
生:鴨媽媽這是在幫丑小鴨梳理羽毛呢。
生:我覺(jué)得鴨媽媽是輕輕地“啄”丑小鴨的。
生:鴨媽媽的的“啄”表現(xiàn)了對(duì)丑小鴨的疼愛(ài)。
生:公雞欺負(fù)丑小鴨,不喜歡它,所以是狠狠的“啄”的!
生:鴨子、公雞“啄”丑小鴨,說(shuō)明很討厭丑小鴨。
師:說(shuō)得真好! 大家從一個(gè)“啄”字里體會(huì)到了什么呢?
生:媽媽是愛(ài)她的寶寶的!
生:丑小鴨很孤單,同伴不喜歡它。
……
一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“啄”字,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作描寫(xiě),在老師的調(diào)撥和學(xué)生的意會(huì)下,竟然咀嚼出如此豐富的內(nèi)涵。本是一個(gè)平面的漢字,在學(xué)生多元的、個(gè)性化的、充滿想象的感悟下,一下子就“立”了起來(lái),豐滿起來(lái),這樣的語(yǔ)言感悟過(guò)程,不是冷冰冰的分析所能代替的。
三、拓寬廣度,讓詞語(yǔ)在積累運(yùn)用中豐盈
拓寬詞語(yǔ)的廣度,是指在教學(xué)中,應(yīng)從多層面來(lái)理解詞語(yǔ)的內(nèi)涵,把詞語(yǔ)放在不同的語(yǔ)言環(huán)境中加以運(yùn)用,拓寬詞語(yǔ)運(yùn)用的空間。
1.多層面地理解,豐富詞語(yǔ)的內(nèi)涵
在小學(xué)語(yǔ)文課本中,以形象性和情感性較強(qiáng)的文本居多。教學(xué)時(shí)無(wú)需把這些語(yǔ)言分析得支離破碎,只要學(xué)生把課文讀得入情、入境了,讀得有聲有色了,一些詞語(yǔ)、句子的豐富內(nèi)涵就能在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn),達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的教學(xué)效果。
還有些詞語(yǔ)雖然含義并不深?yuàn)W,卻用得準(zhǔn)確、生動(dòng)。教學(xué)這類(lèi)詞語(yǔ),教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用置換比較的方法,意會(huì)詞義。通過(guò)置換練習(xí),使學(xué)生感受到作者準(zhǔn)確用詞的高明之處和獨(dú)特的寫(xiě)作技巧。例如《美麗的小興安嶺》中“落葉在林間飛舞”一句的“飛舞”,教學(xué)時(shí),教師可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換詞訓(xùn)練。學(xué)生把“飛舞”換成“飄落”,然后通過(guò)比較,并聯(lián)系上下文深究詞義,知道“飛舞”的落葉除了有“飄落”的意思外,還有忽上忽下、忽左忽右、飄飄悠悠的姿態(tài),從中體會(huì)作者用“飛舞”的特別含義;知道有些詞既有近義的特點(diǎn),更有程度深淺之分。通過(guò)這種換詞練習(xí),可以讓學(xué)生真正體會(huì)到文章顯得生動(dòng)、具有美感的原因所在。
2.多角度地拓展,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用空間
詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的最高境界是“表現(xiàn)”,簡(jiǎn)而言之,學(xué)生詞語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終指向是“學(xué)以致用”。從學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程看,積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí),如果能創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)用空間,將所學(xué)所積累的詞語(yǔ)、句子用一用,給學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展極有意義。例如在《再見(jiàn)了,親人》一文中,學(xué)習(xí)理解了“雪中送炭”這個(gè)詞,然后讓學(xué)生用上這個(gè)詞說(shuō)一說(shuō)生活中的事。
在語(yǔ)文課上,有時(shí)詞語(yǔ)教學(xué)容易滑向純理性分析的泥坑。其實(shí),學(xué)生通過(guò)幾年的學(xué)習(xí),在頭腦里已經(jīng)貯存了一定量的詞語(yǔ),在教學(xué)中,教師要善于把存在于學(xué)生頭腦中的一些詞語(yǔ)讓其復(fù)活還原,并不斷在學(xué)習(xí)中積累和運(yùn)用。如在理解“萬(wàn)籟俱寂”意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)過(guò)的表示靜的成語(yǔ),“無(wú)聲無(wú)息”、“鴉雀無(wú)聲”、“悄然無(wú)聲”、“悄無(wú)聲息”這些詞語(yǔ)都是存在學(xué)生記憶庫(kù)中的。教師還可以借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解萬(wàn)馬齊喑、萬(wàn)籟無(wú)聲、鴉雀默靜、鴉雀無(wú)聞等詞語(yǔ)。“震耳欲聾”表示聲音大,與“萬(wàn)籟俱寂”正相反,我們同樣可以在學(xué)生把握詞語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上,積累表示聲音大的成語(yǔ):響徹云霄、如雷貫耳、振聾發(fā)聵、聲振林木、震天動(dòng)地、聲如洪鐘、鑼鼓喧天、聚蚊成累、歡聲雷動(dòng)、鼻息如雷。這兩組詞語(yǔ)放在一起積累,本身就很有趣,我們可以通過(guò)喚醒與添加充盈學(xué)生的詞庫(kù),豐富積累,達(dá)到詞語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。
一樹(shù)一菩提,一“詞”一世界!一向被老師冷處理的“詞語(yǔ)教學(xué)”,一向被大家認(rèn)為“閱讀障礙”的生字新詞,有時(shí)恰恰就是“閱讀課堂中重要的教學(xué)資源”。在教學(xué)中,我們要利用好這一資源,采取整合的策略,把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力綜合訓(xùn)練、有機(jī)交融,調(diào)制語(yǔ)言訓(xùn)練的“雞尾酒”,讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子中開(kāi)始構(gòu)建自己的言語(yǔ)世界,培養(yǎng)自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。讓詞語(yǔ)教學(xué)也能成為語(yǔ)文教學(xué)中的一道亮麗的風(fēng)景線!
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