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《鏘鏘三人行》節(jié)目分析

2016-04-29 00:00:00段志婷
西江文藝 2016年8期

WHEN 創(chuàng)辦時(shí)間 播出時(shí)間 及其發(fā)展

談話類節(jié)目起源于美國(guó),20世紀(jì)30年代談話節(jié)目在美國(guó)的廣播中就初步形成了,到20世紀(jì)70年代,這種主持人嘉賓和觀眾互動(dòng)的節(jié)目風(fēng)風(fēng)格已經(jīng)在整個(gè)美國(guó)電視界非常盛行,而我國(guó)內(nèi)地真正的談話節(jié)目是從央視開始的。

1996年3月開播的實(shí)話實(shí)說是內(nèi)地第一檔談話類節(jié)目,接著《鏘鏘三人行》于1998年4月1號(hào)在鳳凰衛(wèi)視開播,到今天已經(jīng)有18年的時(shí)間。

節(jié)目播出時(shí)間在晚上11點(diǎn)30分(首播)和中午12點(diǎn)(重播)這兩個(gè)時(shí)間段,周一到周五每天播出一期。這檔節(jié)目播出頻次比較高,制作成本非常低,而就是這樣一檔節(jié)目卻取得了非常不錯(cuò)的成績(jī),收視率以及官網(wǎng)點(diǎn)擊率也非常高。

WHO 人受眾

《鏘鏘三人行》的受眾做到了精準(zhǔn)的定位,抓住了關(guān)注社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)的群體,主要還是聚焦于高端的小眾圈子,也就是人們所說的白骨精(白領(lǐng)、骨干、精英),受眾一般具有較高的知識(shí)文化水平。由于白骨精們白天忙于業(yè)務(wù),幾乎沒有時(shí)間打開電視去關(guān)注新聞,而他們獲取新聞的時(shí)間段也就是在他們的休息時(shí)間,鏘鏘三人行的播出時(shí)間段正好就在中午12點(diǎn)和晚上的11點(diǎn)半。這個(gè)時(shí)間段似乎對(duì)于大部分人來說是一個(gè)冷僻的時(shí)間段,但是對(duì)于白骨精們來說,一般鏘鏘播出的時(shí)間算是他們的黃金時(shí)間點(diǎn)。

鏘鏘的節(jié)目?jī)?nèi)容比較豐富,涉及到了當(dāng)前人們所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn),并且進(jìn)行了多角度的解讀,節(jié)目的信息處理方式是陪伴型的,而且節(jié)目的畫面并不是很重要,所以白骨精們就可以在閉目養(yǎng)神、吃飯、休息、洗澡的時(shí)候,把它當(dāng)作廣播節(jié)目來聽一聽,同時(shí)也是及時(shí)的充電,還能從不同角度去了解當(dāng)前所發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)。

曾經(jīng)做過這樣一個(gè)調(diào)查,大多數(shù)青少年們對(duì)這個(gè)節(jié)目并不是很有興趣,而這個(gè)節(jié)目吸引受眾的方式也很簡(jiǎn)單,3分鐘內(nèi)就可以區(qū)分出是不是他的受眾。如果不喜歡這個(gè)節(jié)目的受眾看到一分多鐘就會(huì)換臺(tái),而能夠堅(jiān)持看到5分鐘以上的絕對(duì)是個(gè)節(jié)目的愛好者。這就如同90后超級(jí)熱衷快樂大本營(yíng)等娛樂節(jié)目但并不受70、80等受眾的青睞。鳳凰臺(tái)也從不擔(dān)心他們的收視率會(huì)降低,因?yàn)樗鼈冇泄潭ǖ氖找暼后w,包括在鳳凰網(wǎng)站上的點(diǎn)擊率非常高的。受眾群也希望從節(jié)目中得到對(duì)社會(huì)話題的不同思考,但又不求深度,而是傾向于輕松愉悅、調(diào)侃式的內(nèi)容。

WHERE 場(chǎng)景的布置

在欄目背景環(huán)境的布置中,彰顯簡(jiǎn)單而溫馨的風(fēng)格:一塊虛擬的幕布、一張簡(jiǎn)單的桌子、桌上的三個(gè)水杯以及周圍圍坐的三個(gè)人。這樣的布置有點(diǎn)像家里溫暖的客廳,又有點(diǎn)像都市里悠閑的茶室,沒有音樂伴奏,沒有臺(tái)下觀眾,嘉賓們?cè)谶@里的感覺和在家里的感覺幾乎沒有什么區(qū)別。

鏘鏘三人行用“客廳式聊天”的方式作為大眾傳播媒介的一種傳遞信息的手段和載體,這樣的一種方式使得主持人和嘉賓之間拉近了距離,便于接下來話題的展開和交談。

從98年開播以來一直到15年的4月17號(hào),節(jié)目中所使用的桌子都是方形的,這也意味著:雖然節(jié)目的形式是輕松漫談式的,但并不是不著邊際的胡編亂造,而是代表了他們節(jié)目當(dāng)中的一個(gè)特色,也同樣是具有權(quán)威性的。在去年4月17號(hào)那檔節(jié)目當(dāng)中,演播室變得寬敞,而且出現(xiàn)了重新的改版,包括節(jié)目的片頭片尾,方形的桌子也換成了圓形。圓形是比較圓潤(rùn)的,這樣的設(shè)計(jì)也代表了主持人和嘉賓們的距離拉近了,也同樣拉近了與受眾之間的距離,同樣,這樣的設(shè)計(jì)符合受眾以及攝像機(jī)的視角,輕松而又舒適。節(jié)目的形式就決定著節(jié)目的風(fēng)格。梁文道曾經(jīng)在節(jié)目當(dāng)中說,兩個(gè)人聊會(huì)很累3個(gè)人就很輕松,不用搶著說話。這樣一種輕松的談話形式就決定了節(jié)目由一個(gè)訪談式的節(jié)目變?yōu)槁勈?。?jié)目總體呈現(xiàn)出:主持人與兩個(gè)嘉賓就像是3個(gè)好朋友閑聚,追求自然即興聊天的本色,坦誠(chéng)相見,大膽暢談。

同時(shí),節(jié)目采用演播室內(nèi)只有嘉賓和主持人三人聊天的錄播形式,這樣的形式就有利于嘉賓們放松心情,同時(shí)能夠培養(yǎng)聊天的感情,減少談話者的不適應(yīng)和陌生感,讓來賓與主持人能夠敞開心扉地暢所欲言。在談話過程中,主持人與嘉賓穿的衣服很隨意,說話的語氣也比較輕松。在節(jié)目中,我們可以看到主持人竇文濤說到激動(dòng)時(shí)的語無倫次、結(jié)結(jié)巴巴,也可以看到嘉賓們比較隨意的表達(dá),都是以原生態(tài)出鏡,都是真實(shí)狀態(tài)下的表現(xiàn),嘉賓們能夠完全放松下來,不經(jīng)意間就流露出了本色,說出了心里話,反倒讓人感覺這種放松狀態(tài)下的他們妙語連珠,幽默風(fēng)趣,更具親和力。

HOW 輕松平等的聊天方式

談話的嘉賓、主持人與受眾被定位為朋友關(guān)系,處于平等的地位。主持人對(duì)來賓的稱呼有三種,一是“稱兄道弟”,比如稱梁文道“文道兄”,許子?xùn)|為“子?xùn)|兄”;二是稱來賓為某老師,比如稱査建英為“查老師”;三則直呼其名,如稱范冰冰為“冰冰”。這幾種稱呼的選擇都非常親切,符合聊天節(jié)目的定位,從而拉近了嘉賓與受眾的距離。談話的語氣不是上對(duì)下的教導(dǎo)式,而是生活中朋友聊天時(shí)那樣的隨意平實(shí),制造了平等、輕松的談話氛圍。

對(duì)于被談?wù)撜?,也用平等的視角進(jìn)行談?wù)摗2幌裼行┱勗掝惞?jié)目,對(duì)于各國(guó)的各類名人、明星等都錦上添花,這種看待名流的角度是仰視的,而并非平視;對(duì)人物的介紹也是片面的,而并非多面,以至于這些名人讓大家誤解為在工作、生活、道德、為人處世各方面都做得非常完美。但《鏘鏘》對(duì)于這些公眾人物的談?wù)摬皇清\上添花,而是將他們還原成真實(shí)的生活中的人。從這個(gè)角度望去,光環(huán)從各種權(quán)威身上卸了下來,觀眾們看到的也是有著各種各樣優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的、與自己一樣的真實(shí)的人。這種平等而獨(dú)特的解析大千世界的方式,讓長(zhǎng)期處于媒體權(quán)威性、處于“無我”狀態(tài)中的受眾感受到一種獨(dú)立、自由的話語權(quán),無形中培養(yǎng)了受眾的平等意識(shí)與民主意識(shí)。

WHAT 話題 聊什么

朋友之間的談話主題非常寬泛、隨意、跳躍?!剁I鏘三人行》聊天話題很廣,可以談?wù)務(wù)危缑绹?guó)總統(tǒng)競(jìng)選;也可以聊聊社會(huì)熱點(diǎn)話題如蘇丹紅事件;或是講講情感類話題婚姻與愛情;還可以“八卦”一下,評(píng)論一下娛樂界人物,等等。話題雖然是不斷變換的,但有一點(diǎn)是不變的,聊天內(nèi)容全部是新近受眾們最為關(guān)心的新聞事件。這是所有談話節(jié)目都在做的一件事,但《鏘鏘》切入新聞事件的角度非常獨(dú)特,在怎么談,從什么角度談?wù)撨@些新聞事件方面,《鏘鏘》能夠

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將社會(huì)通俗現(xiàn)象進(jìn)行文化解讀。因?yàn)楣?jié)目請(qǐng)到的談話的嘉賓多半是學(xué)者型的,對(duì)于某些俗事,往往會(huì)談得不落俗套,有著較深的文化蘊(yùn)味。節(jié)目的嘉賓鐵三角組合許子?xùn)|和梁文道都是對(duì)中西文化有所研究的學(xué)者,其他嘉賓也一般是對(duì)所要談?wù)撛掝}背景有一定了解或是研究的人。所以,他們的觀點(diǎn)往往能獨(dú)樹一幟,不拾人牙慧。不僅善長(zhǎng)對(duì)俗話題進(jìn)行文化解讀,《鏘鏘》也注重利用自身的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)兩岸三地及中西文化的交流與碰撞,對(duì)談?wù)摰脑掝}背景能注重進(jìn)行中西、港臺(tái)以及大陸的對(duì)比,實(shí)現(xiàn)文化的溝通與交流,思想的碰撞,從而拉近全球華人的距離。

WHY能保持這么久的原因所在:

主持人成功地駕馭著節(jié)目的走向。以2012年1月4號(hào)的節(jié)目《達(dá)芬奇家具有密碼》為例分析:

在這期節(jié)目中,竇文濤共做了六次引導(dǎo)性以及概括性的敘述。首先是寒暄式的開場(chǎng)白,主要在介紹嘉賓日本加藤嘉一和法國(guó)朱利安。文濤并沒有直白的去介紹這兩位是來自哪哪哪兒的誰誰誰,而是通過他平實(shí)而又幽默的話語來呈現(xiàn)他們的身份并且調(diào)解氣氛,讓這個(gè)環(huán)境變得輕松,也拉進(jìn)三個(gè)人之間的距離,方便接下來的談話。之后,他不再就嘉賓引起的事件本身進(jìn)行討論,而是話鋒一轉(zhuǎn),說道:“咱們還是講講中國(guó)話題。”拋出了節(jié)目的中心達(dá)芬奇家居密碼,接著兩嘉賓對(duì)這件事開始了自己的見解分析,但并沒有一個(gè)正確的切入點(diǎn),所以嘉賓們難免跑題,這個(gè)時(shí)候主持人得趕緊出來控場(chǎng)調(diào)整局面,然后文濤就著一個(gè)玩笑插話進(jìn)去,他通過微博上的一個(gè)段子又給嘉賓一個(gè)正確的引導(dǎo),加藤就抓住了這個(gè)點(diǎn):通過標(biāo)準(zhǔn)來談達(dá)芬奇問題。可見文濤除了幽默機(jī)智之外控場(chǎng)能力也比較強(qiáng)。接著與嘉賓的探討過程中他也發(fā)表自己的見解 “我覺得是真假問題” 然后舉例說明,其實(shí)是起了一個(gè)穿針引線的作用,把話題拉向中心----達(dá)芬奇家具造假問題,通過自己的敘述將嘉賓帶入正題中。嘉賓也會(huì)順著他的點(diǎn)往下發(fā)展。接下來這倆嘉賓聊著聊著又跑到了中國(guó)人崇洋媚外的問題上,竇文濤馬上對(duì)涉及到的問題作了進(jìn)一步闡釋,緊接著引出廣告。廣告在這里同樣發(fā)揮了的作用:承上啟下,為主持人順利過渡到下一話題提供契機(jī)。廣告回來之后,并沒有接到上個(gè)話題中國(guó)人崇洋媚外,而是話鋒一轉(zhuǎn)引出了一個(gè)達(dá)芬奇家具真假的網(wǎng)上調(diào)查,又把話題拉到主流思想上來,來引出隨后的討論。在之后的討論當(dāng)中,主持人頻繁使用一句話:“我不知道是不是……”這里不難看出主持人的意圖:首先,主持人作為敘述者卻極力想扮演完全客觀、置身事外的角色——自己并不想對(duì)這件事情發(fā)表明確的評(píng)論或者得出某種結(jié)論,而是把機(jī)會(huì)留給嘉賓;其次,他希望他提出的這個(gè)點(diǎn)能得到嘉賓的某種回應(yīng),從而能按之前的計(jì)劃繼續(xù)推動(dòng)節(jié)目進(jìn)程。后來嘉賓又聊到權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)上去了,接著他又通過假食品地溝油等等的列子不斷地引導(dǎo)嘉賓,引出一個(gè)點(diǎn):法律,嘉賓們又馬上回歸正題。接著又進(jìn)廣告,廣告回來又對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行了進(jìn)一步的分析。

從這個(gè)例子我們不難看出,竇文濤運(yùn)用真誠(chéng)而又幽默的語言使這檔節(jié)目活了起來,他敢于實(shí)話實(shí)說的精神又使節(jié)目有了可看性,他對(duì)話題較強(qiáng)的控制力推動(dòng)著節(jié)目正常且富有節(jié)奏的往前發(fā)展著,甚至有人說,鏘鏘這個(gè)節(jié)目就是為竇文濤打造的,是他讓這檔節(jié)目活了下來。無論怎么說,主持人的主持功底是我們所肯定的,也是大部分主持人所共同學(xué)習(xí)的。

最后,我們來總結(jié)下這檔節(jié)目的亮點(diǎn):(1)新鮮度:萃取每周在社會(huì)、文化等各方面發(fā)生的重大事件,焦點(diǎn)或熱門話題。(2)廣度:是一檔國(guó)際性欄目。(3)真實(shí)度:大家所熟知的事件。(4)深度:是思想的交鋒。(5)尖銳度:實(shí)話實(shí)說,直話直說,廣開言路,言者無罪。(6)透明度:話題裸露,言論備受尊重。

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