【摘要】:在當代經濟、文化日益全球化的進程中,“現代性”問題也越來越多的在學術上受到知識、文化界的關注。中國舞蹈在“現代性”的影響下也發生了前所未有的改變。用“現代性”的視角來關注我國當代舞蹈的發展,探尋在全球化視野下當代中國舞蹈的進程和追求。
【關鍵詞】:現代性;中國舞蹈;發展;當代
近些年來,日益受到學術界關注的“現代性”作為一種嶄新的視角成為文藝領域內常談常新的話題。有關“現代性”的著述在哲學界、文藝界,批評界等眾多學界非常之多。由此可見,“現代性”熱門話題已經逐漸滲透到了學界的各個角落,并且在各個學科之間建立起了直接或者間接性的關系。舞蹈作為一個以人體動作語言為載體,透過肢體去傳遞人們思想感情的一門藝術,為詮釋舞蹈“現代性”提供了一種可能。
一、“現代性”的界定
我們現在所談到的“現代性”是指一種持續進步的,和目的的,不可逆轉的發展的時間觀念。通常是指十八世紀文藝復興尤其是啟蒙運動以來,新的世界體系生成的時代。在西方的思想史研究中,“現代”一詞最早可追溯至中世紀的經院神學。有關“現代性”的定義,權威的“現代性”理論家哈貝馬斯指出:“人的現代觀隨著信念的不同而發生了變化。此信念由科學促成,他相信知識無限進步,社會和改良無限發展”。哈貝馬斯對“現代性”的界定強調了“無限發展”和“自由”的特征。福柯在《何為啟蒙》中指出“現代性是一種批判的態度,是同自身建立起關系的方式,”他強調了“現代性”的“批判”態度。而吉登斯在在他的著作《現代性的后果中》則表明:“現代性指社會生活或組織模式,大約十七世紀出現在歐洲,并且在后來的歲月里,程度不同地在世界范圍內產生著影響。”他從社會學的角度強調了“現代性”的“全球化”特征。
關于“現代性”的定義眾說紛紜,正如我們看到的“現代性”到目前為止是一個不確定的概念。眾多理論學家站在不同學科領域的立場上對“現代性”做出了不同地理解和定義。無論是哪一種理解和解釋,都對當代中國舞蹈藝術的發展和創作具有推動和指導作用。以“現代性”為思考的主題,嘗試梳理當代中國舞蹈發展的進程,進而探尋當代中國舞蹈發展的追求。
二、“現代性”先驅動力
在西方首先遭遇“現代性”問題,在美學上呈現出了批判的態度,這使“現代性”表露出了自身的矛盾性和問題,而西方美學的“現代性”表述遠遠不能試用于中國的藝術情景。由于西方的侵略,中國“現代性”走上了一條不同與西方“現代性”道路。在西方殖民侵略,國人救國的社會環境制約下,現代中國的舞蹈藝術呈現出了一種特殊的發展規律。現代中國舞蹈的發展是自“五四”運動以來,在“新文化運動”中發展起來的。因此,談到“現代性”話題,不得不提到“新舞蹈藝術”的先驅者吳曉邦先生和中國民族民間舞蹈先驅者戴愛蓮先生。
20世紀30年代與中國興起同時推行的“新舞蹈藝術”與中國的社會狀況有著密切聯系,這與當代中國舞蹈先驅者吳曉邦先生個人努力有密不可分的關系,吳曉邦先生率先提出身體力行,他將現代舞從日本帶到中國,并創立了中國現代舞,反映和體現了當代中國舞蹈發展啟蒙時期的審美理想。他的舞蹈藝術創作和表演將個人與民族心理情感融合在一起,將愛國主義,民族主義和批判現實主義的精神聯合在一起,體現在自己的作品中。以新舞蹈的文化形式內容來表當代中國舞蹈啟蒙時期的“現代性”,一種“天下興亡,匹夫有責”的思想,體現了中國舞蹈發展的“現代性”追求。
戴愛蓮先生對中國民間舞蹈的貢獻是巨大的,是她將民族、民間舞蹈進行整理、創造、并搬上了舞蹈藝術的舞臺,端正了人們對民間舞蹈的認識。將創造后的中國民族、民間舞蹈傳到國外,讓全世界的認識和了解我國民族民間舞蹈藝術的魅力。這是一種對中國舞蹈未來發展至關重要的“現代性”啟蒙。到目前為止,這種對民族舞蹈文化挖掘和創作方法仍被沿用。可以看出,這種民族主義的“現代性”追求對中國舞蹈發展產生著極大的影響。這個時期的“現代性”啟蒙使傳統的民間舞蹈走向了國際的“現代性”發展道路,迸發出了新的活力和生機。
三、“現代性”足跡
在新中國成立后,中國的舞蹈事業進入了一個嶄新的天地。1949年—1965年,當代舞蹈的發展經歷了一個快速發展的階段,無論是中國古典舞、中國民間舞還是芭蕾舞、現代舞都在逐漸發展壯大,其中芭蕾舞就是中國學習蘇聯并引進的一種有別與中國傳統舞蹈的藝術形式,在這個時期中國的傳統舞蹈藝術與西方的芭蕾藝術融合碰撞,產生了具有典型代表的中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》和《白毛女》等作品。這些作品無一不透現出該時代特有的氣息,是對美好現實和明天的向往,體現了時代文化藝術與特定的文化環境相聯系,并受到其影響與制約的“現代性”追求。
由于“文化大革命”的影響,當代中國舞蹈發展遭遇了難以估量的損失。經歷了過這一特殊的歷史階段后,到20世紀80年代,在“改革開放”的基本國策下,當代舞蹈的發展展現出不同與以往的歷史進程。在1980年的全國第一屆舞蹈比賽的參賽作品中,打破了原有題材革命化,民族化的局限性,一些作品在創作上,采用心理結構的手法,以情寓意,表現對自由的向往和對傳統的沖突。這種舞蹈“本體”意識的“現代性”加強了舞蹈原有的表現力,從觀念上形成了“本體”的自主創造性改變,形成了一種不斷發展的樂觀趨勢。
歷史進入到20世紀90年代,隨著全球經濟一體化的趨勢的加劇,中國舞蹈的發展在全球化的態勢下也展現出強勁的生命力。無論是現代舞在中國的迅速發展,還是民族民間舞蹈注入新的觀念,社會舞蹈的興起,以及舞蹈藝術與其他藝術形式的結合,影像數字藝術的融入等等,都表明各類藝術與舞蹈藝術的交流在加深,交融在加劇。體現了中國舞蹈在多元化格局中,形成了一個不可阻擋的“現代性”發展趨勢。
結語
在社會快速發展的今天,一切社會實踐都以實現“現代性”為目標。“現代性”理論已經滲透到社會的各個學科領域。對當代中國舞蹈發展“現代性”歷史進程的粗淺梳理后,可以發現中國舞蹈的發展是將現實與傳統文化連接起來的,既有對傳統的繼承,又有對傳統的超越。因此,只有立足民族文化、歷史傳統的堅實根基上,站在時代“現代性”意識的高度上,才能堅實地走好中國舞蹈發展的“現代性”之路。
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