試論中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

【摘要】：在我國(guó)的改革開放之后，很多國(guó)外的文化和技術(shù)，進(jìn)入到中的市場(chǎng)。尤其在環(huán)境設(shè)計(jì)方面，西方的文化和設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)國(guó)內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)影響較大，由于受到西方國(guó)家文化的影響，在國(guó)內(nèi)很多的具有中國(guó)特色的文化元素，沒有應(yīng)用到現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)中。基于這種情況，本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境中的運(yùn)用進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析研究。本文主要從中國(guó)傳統(tǒng)文化和環(huán)境設(shè)計(jì)概念的角度，進(jìn)行了介紹。并對(duì)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性，進(jìn)行了闡述，傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，能提升現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)其含蓄美和和諧美等。所以，在現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，能彰顯我國(guó)的深厚的文化底蘊(yùn)。這對(duì)促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展具有重要的作用。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化元素；建筑設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

一、引言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷提高，為了追求更高品質(zhì)的生活質(zhì)量，人們較為注重關(guān)于環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)，更多形式的環(huán)境設(shè)計(jì)涌現(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。在對(duì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行追求時(shí)，越來越注重傳統(tǒng)文化元素。我國(guó)是具有千年文化的文明古國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化具有較深的底蘊(yùn)。以西方文化為主的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)，逐漸在國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到廣泛地關(guān)注。我國(guó)本土的環(huán)境設(shè)計(jì)也受到了西方文化的影響。在現(xiàn)今的環(huán)境設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)理念進(jìn)行有效的融合，是當(dāng)今較為注重的課題。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概念

我國(guó)是具有千年文化的古國(guó)，具有深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素，是指應(yīng)用在雕刻藝術(shù)作品、服裝、建筑工程、繪畫等方面上的藝術(shù)文化意象，在表現(xiàn)形式和內(nèi)容上，具有我國(guó)民族氣息，和優(yōu)良的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了我國(guó)的民族形象和民族風(fēng)俗，這些都是傳統(tǒng)文化元素。在我國(guó)，較為注重傳統(tǒng)化的儒家思想，在儒家的思想中也涌現(xiàn)了大量的知名人物，影響著我國(guó)的數(shù)千年的文化發(fā)展[1]。

（二）環(huán)境設(shè)計(jì)范圍

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是一種按照環(huán)境而存在的藝術(shù)形式，藝術(shù)作品較為注重于環(huán)境的共存，環(huán)境能展現(xiàn)出設(shè)計(jì)人員的藝術(shù)理念，而環(huán)境設(shè)計(jì)人員能使環(huán)境更具有藝術(shù)氣息。在環(huán)境的設(shè)計(jì)中，環(huán)境中的材料、造型、色彩、結(jié)構(gòu)等方面所展示出來的藝術(shù)魅力，都能呈現(xiàn)出一種文化的氣息。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，重要有房屋的室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾、建筑設(shè)計(jì)、建筑裝潢、園林綠化、場(chǎng)景雕塑等方面。環(huán)境的設(shè)計(jì)范圍較廣，每種設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了不同的風(fēng)格和文化。在現(xiàn)今的環(huán)境設(shè)計(jì)中，風(fēng)格迥異，在有一定的實(shí)用性外，還具有一定的觀賞性[2]。

三、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性

（一）提升現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)

在當(dāng)今的環(huán)境設(shè)計(jì)中，很多的藝術(shù)設(shè)計(jì)工程師有較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息，能將這種具有特色的傳統(tǒng)文化元素，應(yīng)用到環(huán)境的設(shè)計(jì)當(dāng)中，在當(dāng)下現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)方法中，將具有傳統(tǒng)文化代表性的民族特色，恰當(dāng)?shù)厝谌氲浆F(xiàn)代環(huán)境的設(shè)計(jì)和裝飾中，使所設(shè)計(jì)的環(huán)境和一些藝術(shù)作品，不僅具有鮮活民族的形象，而且還具有較強(qiáng)的中國(guó)文化氣息，在這些設(shè)計(jì)的作品中展現(xiàn)了具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)魅力，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在世人眼前，無一不為中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深進(jìn)行贊嘆。所以，傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，對(duì)我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有較深的影響[3]。

（二）增強(qiáng)現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的含蓄美

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“貴不言”完全體現(xiàn)了中國(guó)文化中的含蓄美。在欣賞我國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，其藝術(shù)的魅力叫人感嘆不已，更多的時(shí)候是言有盡而意境無窮盡。將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中時(shí)，能得到不同形式的視覺和藝術(shù)體驗(yàn)。環(huán)境的設(shè)計(jì)，作為一種非語言類的藝術(shù)形態(tài)，環(huán)境的藝術(shù)所表達(dá)的是一種形態(tài)語言，是設(shè)計(jì)工程師將抽象的藝術(shù)通過環(huán)境的形態(tài)，展現(xiàn)給使用和觀賞的大眾，社會(huì)中的大眾在欣賞環(huán)境的設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)環(huán)境的藝術(shù)美和文化魅力，有種只可意會(huì)不可言傳的感受，能深深地感受到含蓄的文化氣息。所以，傳統(tǒng)文元素的有效融入，能增強(qiáng)環(huán)境設(shè)計(jì)作品的含蓄美[4]。

（三）增強(qiáng)現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)的和諧美

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，虛實(shí)相生的理念，蘊(yùn)含了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想，在天人合一的理念中，蘊(yùn)含了構(gòu)建和諧社會(huì)的思想。在我國(guó)傳統(tǒng)的文化中，較為注重人與環(huán)境的結(jié)合，人要順應(yīng)自然環(huán)境，與天地萬物和諧共處，這種達(dá)到天人合一的思想。很好地闡釋了傳統(tǒng)文化的和諧因素。現(xiàn)今社會(huì)的不斷發(fā)展，使得環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，同時(shí)越來越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，使得人與人之間矛盾越來越尖銳，在自然環(huán)境和人文環(huán)境惡劣的情況下，需要環(huán)境設(shè)計(jì)工程師在設(shè)計(jì)思路上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)出人與自然之間、人與人之間、人與社會(huì)之間都能和諧共存，藝術(shù)的感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了語言的力量。所以，將傳統(tǒng)文化有效地融入到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，能增加環(huán)境設(shè)計(jì)的和諧美[5]。

四、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)中得具體應(yīng)用

（一）復(fù)制與仿制

在傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，主要分為直接應(yīng)用和部分引用，兩種應(yīng)用模式，能達(dá)到不同的視覺效果。在傳統(tǒng)文化的中，很多古香古色的文化，能給人帶來安逸恬靜的體驗(yàn)。在現(xiàn)今進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)過程指中，將傳統(tǒng)文化的一些具有代表性的感官形態(tài)，融入到現(xiàn)今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新出能沖擊視覺的新形態(tài)，將一些新的理念和情感，通過環(huán)境的藝術(shù)作品展現(xiàn)出來。在對(duì)傳統(tǒng)文化中一些元素進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，要將傳統(tǒng)文化的神韻表達(dá)出來，并添加一些，具有現(xiàn)代特征的元素，體現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化元素的理解，并結(jié)合現(xiàn)今環(huán)境設(shè)計(jì)表達(dá)手段，將傳統(tǒng)文化元素以全新的面貌，呈現(xiàn)在人們的視覺中。在現(xiàn)今的環(huán)境的實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以將傳統(tǒng)文化中的圖案和文字進(jìn)行直接應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中，使這種古香古色的文化，展現(xiàn)在環(huán)境的作品中，這樣的較為濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，能給使用者和觀賞者不一樣的視覺體驗(yàn)[6]。

（二）進(jìn)化和變異

目前，在現(xiàn)今的環(huán)境設(shè)計(jì)中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用中，一般采用傳統(tǒng)文化元素的一部分，將傳統(tǒng)文化中某些元素進(jìn)行摘取，對(duì)其進(jìn)行裝飾，以此來設(shè)計(jì)出，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的環(huán)境設(shè)計(jì)。很多環(huán)境設(shè)計(jì)工程師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，將傳統(tǒng)文化中的一些具有特色美的元素，進(jìn)行精心的選取和設(shè)計(jì)，將這些元素轉(zhuǎn)化成具有形象語言的環(huán)境設(shè)計(jì)成品。龍塔的設(shè)計(jì)工程師，將古典的塔形結(jié)構(gòu)，應(yīng)用到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)工程師，沒有將塔進(jìn)行單純第加高，而是從建筑美學(xué)的角度對(duì)龍塔進(jìn)行設(shè)計(jì)，把中國(guó)傳統(tǒng)的塔形與現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)，進(jìn)行有效的結(jié)合，從而將具有傳統(tǒng)文化的建筑理念，利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段表現(xiàn)得完美無瑕[7]。

（三）傳承與發(fā)揚(yáng)

在先進(jìn)的建筑物的設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)建筑的文化語速，與現(xiàn)代的審美方向和形式結(jié)構(gòu)中藝術(shù)的結(jié)合，不僅有傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出了傳承的特點(diǎn)，同時(shí)還具有現(xiàn)今時(shí)代建筑的風(fēng)格，這就呈現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)文化元素的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。江蘇蘇州新建的博物館，是一個(gè)比較典型的將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的代表。該建筑的設(shè)計(jì)將我國(guó)的傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)今時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)有效地結(jié)合起來，利用了先進(jìn)時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)，將園林設(shè)計(jì)的理念完美地應(yīng)用到了博物館的設(shè)計(jì)中。通過對(duì)博物館的內(nèi)部的欣賞，可以看出館內(nèi)采用不同的幾何造型，這些幾何造型，使得整個(gè)博物館極富有現(xiàn)代感。在對(duì)博物館的外部的欣賞，將蘇州古城的建筑特點(diǎn)有效地融入到了新館的外部建筑設(shè)計(jì)中，極具有江南古城的韻味。蘇州博物館不僅是同時(shí)還是一座建筑物，同時(shí)還是一個(gè)具有觀賞價(jià)值的景觀。

結(jié)論：在現(xiàn)今時(shí)代的建筑和環(huán)境的設(shè)計(jì)之中，在很多的建筑中利用了運(yùn)用了西方建筑的理念，這就使得，這對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的元素，在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越少。我國(guó)具有是千年文化的古國(guó)，具有較為豐富的傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中，并將一些具有代表性的元素與現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，使我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

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