摘 要:古詩語言凝練,意境悠遠(yuǎn),是我國古典文學(xué)的精華。小學(xué)語文《課標(biāo)》對(duì)中年段的學(xué)生提出了學(xué)習(xí)詩文的要求:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。”“把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。受到作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。”
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文; 多種教法; 趣學(xué)古詩
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(20156)01-067-001
《小兒垂釣》是唐代詩人胡令能所寫的一首七言絕句。此詩描寫了一個(gè)小孩子在水邊聚精會(huì)神釣魚的情景。詩人通過描寫典型細(xì)節(jié),極其傳神地再現(xiàn)了兒童那種認(rèn)真、天真的童心和童趣。教學(xué)中,教師如能抓住學(xué)生心理,運(yùn)用多種教法,引導(dǎo)學(xué)生在輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí),便能更好地幫助學(xué)生理解記憶。
一、看一看,解詞意
字形是字的形體,字義是字的意義。字的最初的一種意義叫作“本義”。字的其他意義一般是由本義生發(fā)出來的,叫作“引申義”。本意和字形是有關(guān)系的,懂得這個(gè)道理,有助于了解文言詞語的意義。
雖然這首古詩難度不大,學(xué)生初讀便能理解大意,但對(duì)詩中的意境及一些關(guān)鍵詞的正確理解還是有難度的。如“垂綸”的“綸”、“莓苔”、“遙招手”等,學(xué)生如果不能正確理解,將會(huì)影響對(duì)這首詩的理解與主旨的把握。所以教師可以引導(dǎo)學(xué)生看字形,幫助理解。如“垂綸”的“綸”字,絞絲旁的字一般和絲線有關(guān)。學(xué)生馬上就會(huì)想到釣魚時(shí)的魚線,這樣問題就迎刃而解了。
又如“莓苔”一詞,教師也可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這兩個(gè)字的偏旁,學(xué)生知道草字頭和草有關(guān),這個(gè)詞又很容易和“青苔”聯(lián)系起來。教師便可讓學(xué)生聯(lián)系插圖,猜猜看什么答案比青苔更合適,學(xué)生便會(huì)想到草。教師便及時(shí)點(diǎn)出“野草”一詞,此時(shí)學(xué)生對(duì)這個(gè)詞的理解就水到渠成了。
“遙招手”一詞是整首詩的重難點(diǎn)。當(dāng)教師讓孩子做做動(dòng)作時(shí),相信學(xué)生一般都做出了“搖搖手”的動(dòng)作,當(dāng)然這也肯定是在教師的預(yù)設(shè)之中的。這時(shí),教師便可順勢而導(dǎo):“你們做的是搖搖手,是提手旁的搖,可我們?cè)娎锏氖亲咦值祝咦值椎倪b應(yīng)該是什么意思呢?”學(xué)生馬上便會(huì)想到是“遙遠(yuǎn)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地”這幾種合理的解釋。“那招手是怎樣的動(dòng)作呢?”教師可以立馬追問,學(xué)生也能意識(shí)到剛才做的是搖手的動(dòng)作,不是招手的動(dòng)作。
二、演一演,促理解
曹寅老先生曾說過:“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解,演戲里的人,就必須理解他們的思想與感情,要具備活潑生動(dòng)的想象,也要有一定的表演能力。”表演是孩子的天性,在興趣盎然的表演中,孩子們能輕松準(zhǔn)確感受詩的意境,領(lǐng)會(huì)詩的主旨。
學(xué)生理解了整首詩的意思后,教師可以請(qǐng)兩位學(xué)生演一演。開始表演時(shí),老師可以先一臉疑惑地問孩子們:“釣魚的孩子應(yīng)該怎么坐呢?可以怎么坐呢?”表演的孩子會(huì)馬上側(cè)身坐坐舒服,與詩中的“側(cè)身”相配合。老師及時(shí)點(diǎn)評(píng):“對(duì)的,可以朝左,可以朝右,只要坐得舒服就行,這就是詩中的‘側(cè)坐’。”
“詩人該站在哪里呢?詩中哪個(gè)字提醒了我們?”學(xué)生關(guān)注——遙。于是表演詩人的學(xué)生立馬會(huì)站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。老師又抓小動(dòng)作“招手”,創(chuàng)設(shè)詩歌的情境,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么用“遙招手”而不用“遙搖手”?請(qǐng)孩子們邊演示,邊說“遙招手”的含義,從“招手”中你能想到什么?學(xué)生的思維異常活躍,紛紛舉手發(fā)言——
生:(做擺手的動(dòng)作)讓問路人不要叫喊了,免得驚嚇了魚兒。
生:(做手指向外甩的動(dòng)作)讓問路人走開,不要打擾我釣魚。
生:(做招手走近的動(dòng)作)叫問路人走近的手勢,然后輕輕地回答他的問題,這樣就不嚇跑魚兒了。
從學(xué)生精彩的發(fā)言和充滿情趣的表演中不難看出,他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),感悟具體的語言文字。學(xué)生不僅體會(huì)到了古詩準(zhǔn)確生動(dòng)的描寫,也培養(yǎng)了禮貌待人、樂于助人的好習(xí)慣,從細(xì)微之處塑造學(xué)生健康向上的美好心靈。學(xué)生在課堂上不僅學(xué)習(xí)語言文字,也在學(xué)習(xí)做人。這就是語文教學(xué)中工具性與人文性的統(tǒng)一。在學(xué)生心海里掀起美麗波瀾的同時(shí),演一演的教法也了無痕跡地促進(jìn)了孩子對(duì)本詩重難點(diǎn)的理解。
三、讀一讀,增趣味
詩歌有一定的格律,富有節(jié)奏感,富有音樂美,通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美,生動(dòng)有力地再現(xiàn)詩歌的思想內(nèi)容,體味古詩的情感,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,給人一種美的享受。
1.讀出節(jié)奏。朗讀古詩要抑揚(yáng)頓挫,才能體會(huì)其古詩的真正意境,閱讀停頓是為了顯示語法結(jié)構(gòu),有時(shí)是為了突出某一事物,強(qiáng)調(diào)其特殊涵義,有時(shí)為了渲染某種思想感情或使情緒轉(zhuǎn)化,有時(shí)為了表示作品的結(jié)構(gòu)。教學(xué)時(shí),教師可以先泛讀再讓學(xué)生跟讀,了解語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、結(jié)構(gòu)停頓等,處理停頓上的差異,掌握好朗讀停頓的要領(lǐng),既可以給學(xué)生有思考回味的時(shí)間,又便于理解和接受,還可以增強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感和聲音美,準(zhǔn)確表達(dá)詩歌的思想感情。如《小兒垂釣》教學(xué),蓬頭/稚子/學(xué)垂綸/,側(cè)坐/莓苔/草映身/。路人/借問/遙招手/,怕得/魚驚/不應(yīng)人/。每行詩句都可以處理為三處停頓,略帶吟誦的味道,活潑的語氣,使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。當(dāng)然,朗讀時(shí)還可以根據(jù)學(xué)生的理解做出自己認(rèn)為更妥當(dāng)?shù)耐nD。
2.讀出情感。朗讀的最高境界是入情入境,古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上,應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境,讓他們進(jìn)入角色,獲得自己的情感體驗(yàn),發(fā)揮自己的創(chuàng)見性,去表現(xiàn)詩歌的思想情感。河邊垂釣的小兒鮮活的形象已深植學(xué)生的心中,這時(shí),引導(dǎo)他們有感而發(fā),讀出詩歌的音韻美和節(jié)奏美,讀出孩子的天真純樸,也就水到渠成。
3.讀一類詩。在這大半節(jié)課上,學(xué)生通過各式各樣的讀,對(duì)這首七絕已然是非常熟悉,再給他們練習(xí)幾遍,有感情地背誦已不難。在我國瑰麗的詩文化中,描寫兒童情、趣的詩不少,教師還可出示《所見》《村居》等童趣詩與學(xué)生一起品讀,在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》的基礎(chǔ)上,仿之,學(xué)之,悟之。這樣不僅鞏固了學(xué)習(xí)之法,還豐富了學(xué)生的詩歌積累。
總之,我們?cè)谄綍r(shí)的詩歌教學(xué)中,一定要注意運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,多讀、多體會(huì)、多積累,逐漸感受到詩歌的音樂美、語言美和形式美,真正體會(huì)到祖國古代文化的優(yōu)美,并愛上我國悠久的歷史文化。