依托校本開啟學(xué)生創(chuàng)意之門

校本課程開發(fā)是基于學(xué)校的課程開發(fā)活動，它強調(diào)學(xué)校辦學(xué)特色與理念的凸顯。在為校本課程研發(fā)尋找立足點時，四川省綿陽先鋒路小學(xué)通過解讀《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課程資源是對學(xué)校資源、自然資源、社會資源和網(wǎng)絡(luò)資源的一種整合，合理利用各種美術(shù)資源，能關(guān)注學(xué)生個性成長，更能提高并豐富美術(shù)教學(xué)效益，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、鑒賞美的教學(xué)目的。

剪紙教學(xué)滲入感恩教育

“5·12”汶川大地震讓山川滿目瘡痍，但也帶給了人們希望與感動。學(xué)校提出：感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，要讓孩子們知道“大災(zāi)面前有大愛”，感恩教育一定要滲透、深入到各個學(xué)科與學(xué)生生活當(dāng)中去。因此，美術(shù)組全體老師決定在剪紙教學(xué)中，開發(fā)學(xué)校特定環(huán)境下的校本美術(shù)課程。

剪紙因材料易得、成本低廉，很適合災(zāi)后學(xué)校借助他校開展板房教學(xué)的局限狀態(tài)。教師先從簡單的剪紙技巧入手，讓孩子們熟悉剪紙的基本技法，了解剪紙中常用的圖形；然后讓孩子們留心觀察社會、學(xué)校、家庭中一些感恩、陽光的難忘之事，最后用剪紙的形式刻畫出所感所想。在整個活動過程中，孩子們忘記傷痛，用心去發(fā)現(xiàn)積極陽光的生活趣事，同時教師教育孩子要感恩于社會、感恩于黨、感恩于他人。

燈具制作變廢為寶

羅丹曾經(jīng)說過：“美對于我們的眼睛來說，不是缺少存在，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”學(xué)校結(jié)合倡導(dǎo)的綠色環(huán)保教育指向，開展了以“為生活而設(shè)計”環(huán)保創(chuàng)新實踐親子活動。

制作前夕，教師利用課件講解與教師演示，對學(xué)生和家長進行燈具制作的培訓(xùn)活動，鼓勵、啟發(fā)每個家庭創(chuàng)作團體在選材上注意找尋廢舊材料、可再利用材料為創(chuàng)作原材料，如：竹編生活用品、不銹鋼、包裝紙、鞋盒、筷子、廢舊布料等，設(shè)計制作具有特色與實用性的燈具。回到家后，孩子們和父母一起動手制作了一件件精美絕倫的燈具作品。有的用筷子、花布、谷物制作了精美的餐廳吊燈；有的用本色的筍殼、麻繩制作了舒適的休閑廳吊燈；還有的用榕樹須根制作了古樸大氣的落地?zé)簟?/p>

紙漿畫繪出動感童年

在“變廢為寶”的環(huán)保教育美術(shù)活動中，美術(shù)組教師開發(fā)了新的校本美術(shù)課程——紙漿畫。紙漿彩泥的原材料就是廢舊報紙或廉價的餐巾紙，撕碎后放到容器中，加入一定比例的水、白乳膠，用小棒搗細(xì)，最后把紙漿原料分別裝入密封瓶中，再往每個瓶內(nèi)擠入水粉顏料攪勻，于是紙漿顏料就做好了。美術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容又與學(xué)校陽光體育活動相結(jié)合，讓孩子們學(xué)會了細(xì)致觀察，并運用夸張造型、強烈對比色表現(xiàn)出“陽光體育”活動場景。在整個紙漿畫活動過程中，教師注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用、張揚個性，使他們的能力與素質(zhì)在創(chuàng)新制作、親身實踐中得到鍛煉與提升。

“詩配畫”打開創(chuàng)新思維之門

經(jīng)典是民族精神的源頭，是民族千年老人對后世子孫的諄諄教誨，所承載的是圣賢偉大的思想光輝。“詩配畫、畫提詩”“詩中有畫、畫中有詩”是中國古代人文藝術(shù)修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校傳承與創(chuàng)新經(jīng)典國學(xué)的一大重要舉措。從日常課堂教學(xué)到課外的詩詞書寫訓(xùn)練，從國學(xué)經(jīng)典誦讀到文明道德言行，不僅培養(yǎng)了學(xué)生用色、造型的創(chuàng)新能力，同時更激勵了全校學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作熱情。

羌族文化大放異彩

在遭遇了“5·12”大地震后，羌族文化搶救與復(fù)蘇成為了四川乃至全國所高度關(guān)注的重建之事，學(xué)校也把傳承與創(chuàng)新羌文化作為自己學(xué)習(xí)的重要一部分。學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生走進羌寨體會羌文化的魅力。回到學(xué)校后，利用網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合學(xué)生體驗到的民風(fēng)民俗進行羌文化的美術(shù)創(chuàng)作課程。美術(shù)教師教會孩子認(rèn)識羌繡、了解碉樓特點；又與音樂教師一起教會學(xué)生唱“咂酒歌”、跳鍋莊；還邀請語文教師給孩子講解羌民族的來歷與人情風(fēng)俗。最后美術(shù)教師啟迪學(xué)生運用紙漿彩泥色彩對比強烈、紙漿細(xì)膩的特點，粘貼出了一幅幅優(yōu)秀的、蘊含羌文化的美術(shù)作品。活動中，孩子們立志要賦予羌族文化這朵藝術(shù)奇葩新的生命，讓它走出羌寨、走向世界，為傳承創(chuàng)新地方文化奉獻自己的微薄力量和愛國熱情。

方言繪畫醉倒四方

詼諧幽默的四川方言是漢民族一大特色，而四川方言又是以綿陽方言為標(biāo)準(zhǔn)的地方方言。因此，美術(shù)組以傳承創(chuàng)新地方文化為己任，以“綿陽方言”為主要內(nèi)容，開設(shè)了“綿陽方言”校本美術(shù)課程。教師和孩子們一起利用網(wǎng)絡(luò)、口授相傳、實地考察，收集相關(guān)的綿陽方言生活詞匯、兒歌童謠、經(jīng)典川語，以及綿陽相關(guān)的綿陽歷史文化與建筑特色，如：舞俑、說唱俑、越王樓、市花市樹等，教師再根據(jù)資料加以整理、篩選與構(gòu)思，選擇適合學(xué)校學(xué)生理解力、繪畫技能與創(chuàng)作能力的生活簡單詞匯為主要創(chuàng)作對象。美術(shù)媒材的選擇也秉承“變廢為寶”的環(huán)保教育理念，選擇廢舊包裝紙盒、邊緣布料作為主要美術(shù)媒材，經(jīng)過孩子們的創(chuàng)意打稿、精心剪貼、絢麗作色，用時一學(xué)期，才有了這些意趣橫生的綿陽方言繪畫。

一路探索，一路前行。學(xué)校堅信：在美術(shù)校本課程開發(fā)與實踐的道路上，沒有最好的教材，只有不斷完善的步伐，學(xué)校定能走出屬于先鋒路小學(xué)的一片藍(lán)天。

（作者單位：四川省綿陽先鋒路小學(xué)）