張洪豐 一筆一劃書寫人生

皮革文具，是一種文具與皮革制品的原生藝術(shù)。墨者將生活中的靈感上升為私人訂制的藝術(shù)，讓文字回歸手寫時(shí)代，每一個(gè)產(chǎn)品背后，都有著以墨天下的傳承故事。

在墨者看來，未來是一種伏案時(shí)的重回過去，獨(dú)特而淡泊，流水而細(xì)膩。制作皮革文具，需要的不僅是上好的皮料，稱手的工具，更需要耐得住的寂寞，與長(zhǎng)久修行的匠心。

“墨者”，這個(gè)壯大于樸實(shí)農(nóng)民與手藝人的哲學(xué)思想，倡導(dǎo)的是“兼愛”與“非攻”，無私奉獻(xiàn)的精神讓他們對(duì)人世間有著執(zhí)著而又深厚的愛。這似乎與張洪豐這位將生命中大部分時(shí)光，都傾灑在柔軟皮料上的匠人深深契合著。

工匠的“匠”是一個(gè)人在里面，三面都是墻，只有一條路往前走，必須走。

滄桑、寡言、憨厚而又鄭重，是張洪豐留給人的第一印象。

張洪豐，東北漢子，江湖人稱“本哥”。他與妻子二人共同經(jīng)營(yíng)著以墨者M(jìn)OZE為名的品牌皮革文具，至今已有13個(gè)年頭，早已在圈內(nèi)扎穩(wěn)根基。

沒有機(jī)器的轟鳴聲，他的工作室里只有刀片劃過柔軟物體時(shí)所發(fā)出的細(xì)微聲響。張洪豐整日坐在工作臺(tái)前，用手仔細(xì)摩搓著一塊塊色調(diào)濃郁的皮料。

“這十幾年走過來，身邊很多做皮具的都不做了。而我之所以能堅(jiān)持下來，終其緣由，還是因?yàn)樽约盒牡桌锏哪欠輬?zhí)念。我愛紙張，我也愛皮具。”

手工皮具制作出身，為張洪豐置辦墨者M(jìn)OZE省去了很多力氣。

“早在入手工皮具這行之前，我和妻子是做外貿(mào)服裝的。有一天，店里來了個(gè)朋友，背了個(gè)皮包。我看了以后特別喜歡，自此就留下了個(gè)執(zhí)念。”

而70年代出生的他，不僅執(zhí)著于柔軟的皮料，還執(zhí)著于用文字記錄日子?！耙还P一劃”書寫每一個(gè)端正的文字，似乎是他在與高速的碎片化時(shí)代對(duì)抗。

女兒出生以后，他想為孩子做個(gè)本子，每天為她寫點(diǎn)什么?？戳耸忻嫔险Q生于流水線的產(chǎn)品后，總覺得少了點(diǎn)“溫情與靈魂”。

于是，張洪豐就決定自己做個(gè)皮本。后來，就有了墨者M(jìn)OZE。

墨者M(jìn)OZE是張洪豐送給女兒的禮物，“我在用手作的本子來表達(dá)對(duì)女兒的愛，我期望能在本子上記下她成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。然后告訴她，爸爸愛她。”

菱斬、裁皮刀、打孔器……長(zhǎng)形的工作臺(tái)上整齊地排布著各種專業(yè)工具，而數(shù)卷不同材質(zhì)的皮子一層層躺在架子上，彌漫著濃郁的香氣。

皮革文具，是一種將文具與皮革制品相結(jié)合的原生藝術(shù)。

這看似設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的皮革本子，要經(jīng)過復(fù)雜的手工制作程序和精益求精的細(xì)節(jié)雕琢。從確定設(shè)計(jì)思路、畫圖紙、打紙板、挑皮料、打板、裁剪、處理細(xì)節(jié)、上邊油、處理背面、手縫、到最后安裝內(nèi)頁，每一步都凝聚著張洪豐的心血。

一件單品的制作周期，大約需要7天，而私人定制的作品時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。

“我算是一個(gè)固執(zhí)的人，100分的東西我會(huì)做到120分。但現(xiàn)在很多人把100分的東西只做到了60分，只是做到這個(gè)程度就開始想怎么賣得更好，怎么降低成本。我們做這個(gè)事情，最初根本沒考慮成本，只是單純想做成做好而已?！?/p>

張洪豐對(duì)于皮料的選擇非常謹(jǐn)慎，“我們需要找到一家靠譜的供應(yīng)商，以此來保證料子的品質(zhì)?，F(xiàn)在，臺(tái)灣桃園產(chǎn)的德昌牛皮是我們主要的供貨源。當(dāng)然，我們也有部分皮料來自于日本以及意大利。”

張洪豐愛文字，也愛紙張。

墨者M(jìn)OZE內(nèi)頁里的紙張，大多來自于臺(tái)灣高山的林木，這種古法打造的上乘紙張，不易變質(zhì)變色，紙面交織均勻，具有極佳的吸墨性，不洇墨。

而嘗試不同屬性的皮料，尋找更多可能性和創(chuàng)造性，則是張洪豐的創(chuàng)造理念。

當(dāng)你走在紐約的大街上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每四個(gè)女人手里就有一個(gè)愛馬仕手袋。

全球奢侈品市場(chǎng)的擴(kuò)大、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)以及消費(fèi)群體向普羅大眾下移，讓奢侈品出現(xiàn)在了工廠的機(jī)器流水線上。這意味著，曾經(jīng)的奢侈品牌開始失去其標(biāo)明富豪、權(quán)貴身份的符號(hào)價(jià)值。

相反，手工作坊里師傅們低頭彎腰、飛針走線的畫面開始流行起來。但張洪豐表示，傳統(tǒng)市場(chǎng)的打通仍舊需要一段相對(duì)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“全國(guó)這么多人一起做手工皮具，能堅(jiān)持下去的，肯定是有能力延續(xù)的。”

墨者M(jìn)OZE，這家主營(yíng)牛皮本及文具延伸品的原創(chuàng)品牌，通過將融入匠人心血的皮革文具投放市場(chǎng)，消化用戶反饋，調(diào)整自身步伐，打通消費(fèi)者與手工者之間的壁壘，進(jìn)而延長(zhǎng)了墨者M(jìn)OZE品牌的生命周期。

而張洪豐對(duì)于品質(zhì)近乎苛刻的把控，讓其在同類別的產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)中相當(dāng)出色。MOZE在投入市場(chǎng)初期，選擇了正在迅速壯大的淘寶作為主要銷售渠道，搭著淘寶的順風(fēng)車，MOZE如魚得水達(dá)成了前期市場(chǎng)的快速積累。

但由于銷售渠道過于單一，電商平臺(tái)的混戰(zhàn)，淘寶流量被大量分流，產(chǎn)品與渠道人群的不匹配，導(dǎo)致平臺(tái)流量的下降，這曾讓MOZE禁受了不小的打擊。

為此，張洪豐與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一次深談，并仔細(xì)梳理了一遍工作。

“我們從最初品牌的構(gòu)建入手，完善了墨者品牌部分VI體系，奠定了視覺輸出的基礎(chǔ)，并通過拍攝宣傳片等多種表達(dá)方式，來讓大家了解墨者的品牌理念。同時(shí)，為了開拓線下銷售渠道，培養(yǎng)線下市場(chǎng)，我們還成立了原創(chuàng)皮具教學(xué)品牌，籠絡(luò)了一批忠實(shí)粉絲。另外，熱門影視劇的植入以及延伸品的合作也為墨者M(jìn)OZE帶來了力量?！?/p>

除去銷售渠道的問題，“墨者M(jìn)OZE”也遭遇過市場(chǎng)上的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

“許多人模仿過我們的品牌，當(dāng)時(shí)我和妻子也曾憤憤不平地找人家理論過，但后來也沒有什么結(jié)果。我們想了想，還是將自己的精力放置在提升手藝上吧，沒有必要費(fèi)那個(gè)心?！睆埡樨S是個(gè)主意很正的人，他帶著墨者M(jìn)OZE始終走的是那條正確路，而妻子與他的相互扶持，則是他們這些年堅(jiān)持下來的最大原因。

墨者M(jìn)OZE，似乎是張洪豐為了對(duì)抗“碎片化時(shí)代”所做的一件奢侈品。

盡管現(xiàn)在，人們很少寫字了，但墨者M(jìn)OZE依然在向我們講述著那個(gè)“理想高于現(xiàn)實(shí)”的八十年代。那時(shí)，人們心里的想法、眼中看到的世界、所在意的、所珍惜的，都會(huì)用筆，一筆一劃地寫在紙上。