幼兒園鄉(xiāng)土教學(xué)資源的調(diào)查研究

鄉(xiāng)土資源教學(xué)在家庭教育中的現(xiàn)狀：在問卷調(diào)查中，家長們都認(rèn)為鄉(xiāng)土教學(xué)是有必要的，但在日常的生活中卻很少能關(guān)注到這一點。其中30%的家長從來沒有在家對孩子進(jìn)行過相關(guān)方面的引導(dǎo)；70%的家長在家對孩子有過相關(guān)的教育，但僅限于歌謠和游戲方面，其余的都沒有涉及。但有34%的家長認(rèn)為從孩子的日常表現(xiàn)來看，孩子們對一些鄉(xiāng)土的資源有著較大的興趣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”《綱要》又指出：幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和學(xué)校的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”。我們鄉(xiāng)下有著極為豐富的鄉(xiāng)土資源。

一、問題的提出

研究起點的合理定位是影響今后整個研究過程效率、效果的重要因素。了解本地方的鄉(xiāng)土資源有哪些、哪些資源適合幼兒園的教學(xué)活動是我們開展課題研究的基礎(chǔ)和依據(jù)。幼兒園鄉(xiāng)土資源的調(diào)查和研究，是我們實施“家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園”的課題研究中的調(diào)查內(nèi)容之一，旨在了解我鄉(xiāng)所具有的特色鄉(xiāng)土資源和孩子所具備的生活經(jīng)驗和知識儲備情況，通過分析信息來源，從而進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)策略設(shè)計和實踐研究。

二、研究過程

（1）調(diào)查對象與過程：①對象：對在園110位幼兒家長以及園內(nèi)不同年齡、層次的5位教師進(jìn)行調(diào)查。②過程：在調(diào)查前向被調(diào)查人員進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的說明，使之對本此活動的要求有一定的了解，能更好的反映調(diào)查的結(jié)果。

（2）調(diào)查形式：問卷調(diào)查和個別訪談相結(jié)合的方式。

（3）調(diào)查內(nèi)容：①問卷調(diào)查：抽取了全園110位家長進(jìn)行了問卷調(diào)查，回收問卷96份，這110位家長分別屬于4個班，小班1個、中班1個、大班2個。問卷內(nèi)容主要從家長的角度出發(fā)，探討幼兒園實施鄉(xiāng)土教學(xué)的有效資源。您對幼兒園“校園文化進(jìn)校園”有什么看法和想法？您覺得您的孩子在對此方面（本土游戲、風(fēng)俗、等）的了解和發(fā)展?fàn)顩r如何？在日常生活中，你對孩子進(jìn)行過相關(guān)的引導(dǎo)和教學(xué)嗎？（有哪些？）您覺得港有哪些鄉(xiāng)土化資源可放入幼兒園作為教學(xué)活動展開？②個別訪談。對5位不同年齡和層次的教師進(jìn)行個別訪談，旨在初步了解訪談對象對于幼兒園教學(xué)活動鄉(xiāng)土化所持的主要觀點，將訪談結(jié)果做為參考的信息，訪談內(nèi)容主要包括：你對我們幼兒園進(jìn)行“家鄉(xiāng)文化進(jìn)校園”有什么看法和想法？你們班的孩子對這方面的了解和發(fā)展?fàn)顩r如何？你認(rèn)為有哪些鄉(xiāng)土資源可以放入我們幼兒園作為教學(xué)活動開展？開展“校園文化進(jìn)校園”活動我們應(yīng)該還要加強(qiáng)哪方面的工作？

三、結(jié)果和分析

（1）家長和教師對幼兒園進(jìn)行鄉(xiāng)土化教學(xué)活動的看法和想法（表一）

①家長：非常支持與支持：他們認(rèn)為：每個地方、每個區(qū)域都有傳承千年的文化積淀，只不過被忙碌的現(xiàn)代人忽視、很少提及，從而在平淡中消融了。鄉(xiāng)土教學(xué)作為素質(zhì)教育中的一環(huán)，很值得我們?nèi)リP(guān)注、重視。一個孩子能從一個游戲、一個典故、一種風(fēng)俗中了解其祖輩生活的地方的地域文明；在鄉(xiāng)土教學(xué)的探索和嘗試中，我們不強(qiáng)求孩子們能知會多少，只要求他們能在濃厚興趣的驅(qū)使下，去尋知、探索生活中的鄉(xiāng)土風(fēng)情；“家鄉(xiāng)文化”中的游戲、歌謠、風(fēng)俗等許多都有其精華的部分，其中不乏有利于孩子身心發(fā)展的精品，對孩子的智力培養(yǎng)和能力的提高起著很好的作用；這一項有意義的活動，能融入幼兒對生活的熱愛以及對身邊事物的關(guān)心，這樣更能充分發(fā)揮幼兒對將來本土產(chǎn)業(yè)的獨(dú)立發(fā)揮能力，對幼兒從小培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的偉大志向，為將來家鄉(xiāng)的明天而盡自己的一份力量。②教師：5位老師都表示贊成在我園進(jìn)行鄉(xiāng)土化教學(xué)，其中有一位教師對我園是否適應(yīng)此項教學(xué)提出了自己的看法，她贊成在幼兒園進(jìn)行鄉(xiāng)土化的教學(xué)，但認(rèn)為還存在一定的難度。特別是跟我園的早期閱讀特色怎樣融合表示了擔(dān)憂。

（2）孩子對鄉(xiāng)土資源方面了解和發(fā)展的現(xiàn)狀，一共調(diào)查了兩個中班個孩子。（表二）

①有一定的了解： 首先，孩子們生活在農(nóng)村，有農(nóng)村生活的經(jīng)驗，對于一些農(nóng)村的習(xí)俗肯定會有一定的了解；其次，這個了解主要涉及在民間歌謠、故事和一些小游戲上，還是比較表面的、粗糙的，沒有深入的、內(nèi)涵的去了解和發(fā)現(xiàn)。②了解較少： 現(xiàn)在隨著物質(zhì)生活質(zhì)量的提高，孩子的生活也圍繞在現(xiàn)代中間，除了祖輩能教孩子們一些傳統(tǒng)的兒歌外，孩子們很少能接觸到這方面的內(nèi)容。因此，了解的不多。③不了解： 由于家庭的關(guān)系（外地、和年輕的父母住），孩子們沒有能接觸到有關(guān)內(nèi)容，因此孩子們沒有這方面的基礎(chǔ)。

（3）可以利用的鄉(xiāng)土資源有哪些？在個別訪談中，當(dāng)問及“哪些鄉(xiāng)土資源可以放入幼兒園的課程中去”時，教師們都認(rèn)為應(yīng)該選擇一些幼兒感興趣的、適合幼兒年齡特點和發(fā)展程度并能體現(xiàn)地方特色的內(nèi)容，如：傳統(tǒng)的特色產(chǎn)業(yè)、傳說等等。

四、調(diào)查的結(jié)論

（1）絕大部分的家長能支持和贊成在幼兒園實施鄉(xiāng)土化教學(xué)活動。在進(jìn)行問卷調(diào)查后，家長們對“家鄉(xiāng)文化”有了更進(jìn)一步的了解，認(rèn)識到了進(jìn)行鄉(xiāng)土資源教學(xué)的意義，認(rèn)為這樣能把我們本地一些有特色的優(yōu)秀資源找回來，灌輸?shù)降胶⒆觽冎腥ィ怪芾^續(xù)傳承，同時也豐富了孩子們的生活，很贊成幼兒園開展這些活動。

（2）孩子們對鄉(xiāng)土資源的了解不深，知之甚少。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近三分之二的孩子對鄉(xiāng)土資源了解很少，三分之一的孩子了解也僅是浮于表面的、凌亂的；其中家長們的認(rèn)識和了解也并不全面和系統(tǒng)。所以在系統(tǒng)性、深入化方面還是不夠的。

五、啟示

文化是課程的源泉。鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容、表現(xiàn)手段和表現(xiàn)形式總是與特定地區(qū)的自然條件、社會生活緊密相關(guān)，有著濃郁的區(qū)域特征，是其它文化無法替代的。鄉(xiāng)土文化有很強(qiáng)的滲透力，兒童從出生開始就已經(jīng)不自覺的被打上了鄉(xiāng)土文化的烙印。如果將鄉(xiāng)土文化資源納入幼兒園課程之中，會使作為鄉(xiāng)土文化主人的孩子們感到更親切，教育也將會更富有生命力和實效性。

對于孩子來說，孩子既為鄉(xiāng)土文化所創(chuàng)造，所影響，又是鄉(xiāng)土文化的建構(gòu)者；對于教育來說，鄉(xiāng)土文化既是知識教育資源，更是一種情感教育資源。幼兒園的教育內(nèi)容擴(kuò)展到孩子的生活中，與“鄉(xiāng)土文化”相結(jié)合，將會使幼兒園教學(xué)成為開放的、富有生命力的教學(xué)，為孩子的發(fā)展提供更廣闊的實踐和文化背景。