如何做一名合格職業(yè)學(xué)校德育教師

【摘 要】當(dāng)前中職院校德育課存在著教學(xué)理念老舊、內(nèi)容脫離了學(xué)生生活實(shí)際、教學(xué)方法老舊等問題。在新課程改革的大背景下，現(xiàn)代教育需要民主平等的師生關(guān)系和舒暢合作的教學(xué)氛圍，中職院校的學(xué)生比起普通中學(xué)生來，有其特殊性，基于此，本文對(duì)作為一名中職院校的德育老師，應(yīng)該如何提高自己的課堂教學(xué)實(shí)效，讓學(xué)生知道德育課對(duì)于自己成長的巨大意義，提出了有效的見解。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校德育教師；中職生現(xiàn)狀；發(fā)展眼光

進(jìn)入新世紀(jì)以來，國家基礎(chǔ)教育改革全面鋪開，這次改革與以往課程改革的不同之處在于將改革的側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方法的根本性變革，承認(rèn)學(xué)生的主體作用，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。而我們的中職院校的德育教師面臨更為艱巨的挑戰(zhàn)。我們的中職學(xué)生生源素質(zhì)參差不齊，各項(xiàng)基礎(chǔ)都比較差，普遍學(xué)習(xí)自覺性和自信心較差。同時(shí)，他們主要傾向于學(xué)習(xí)各種專業(yè)技能，忽視德育課的存在，大多認(rèn)為這種課枯燥無趣，學(xué)起來毫無意義。面對(duì)這種現(xiàn)狀，如何讓自己成為一名合格的德育教師，筆者認(rèn)為我們應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

一、提高自身德育素養(yǎng)是我們中職德育教師的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)接班人戰(zhàn)略的需要

德育教師是為黨的政策、方針服務(wù)的教師，是黨的政策、方針和路線的最基層、最直接的宣傳者、教育者與執(zhí)行者，是黨在教育系統(tǒng)內(nèi)最基礎(chǔ)的政治思想工作者。我們要做到“一切服從黨”，“一切跟黨走”，中職學(xué)生也是我們共產(chǎn)主義的接班人，也是黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的未來生力軍，能否在政治上教育好、在思想上凈化好我們的下一代，關(guān)鍵在于我們作為黨的德育教師怎樣的言傳身教、在于我們作為黨的德育教師在這諸方面學(xué)習(xí)內(nèi)容中的先鋒模范作用、更在于在日常的教育教學(xué)的活動(dòng)中充分表現(xiàn)出作為黨的一個(gè)德育教師在思想政治宣傳工作中的重要地位，提高自身素質(zhì)、特別是德育素質(zhì)就顯得特別重要了。我們平時(shí)，一定要多看書、讀報(bào)，了解關(guān)心國內(nèi)外的大事，明確黨內(nèi)的各項(xiàng)方針政策。踐行共產(chǎn)主義道德規(guī)范，堅(jiān)持黨的基本路線和科學(xué)發(fā)展觀，時(shí)刻注重自己的政治修養(yǎng)。

二、教學(xué)工作與對(duì)學(xué)生的思想品德教育工作相結(jié)合

目前我國很多教育專家和社會(huì)專家認(rèn)為，我們面對(duì)的不僅是新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，更為嚴(yán)峻的可能是道德危機(jī)挑戰(zhàn)。突出表現(xiàn)為：

（1）很多青少年思想品德不高，普遍缺乏為人民服務(wù)和無私奉獻(xiàn)精神，缺乏任勞任怨的敬業(yè)精神；

（2）很多青少年缺乏社會(huì)公德和法律意識(shí)，只為自己著想，從不為他人著想；

（3）很多青少年只想獲得，不愿付出，一切以金錢名利為轉(zhuǎn)移的拜金主義思想嚴(yán)重；

（4）很多適齡青少年不讀書、不工作，成為新一代“寄生蟲”和“啃老族”。

而現(xiàn)在中職院校的情況是，所招收的青少年學(xué)生綜合素質(zhì)普遍是比較低的，具有以上四種思想狀態(tài)的學(xué)生為數(shù)不少，因此，我們德育教師就要在這新時(shí)期新環(huán)境下就必須挺身而出、主力擔(dān)當(dāng)對(duì)青少年學(xué)生的思想教育工作，這是責(zé)無旁貸的。我們德育教師所面對(duì)的教育對(duì)象是要學(xué)習(xí)三年德育課的學(xué)生，三年每個(gè)學(xué)期都有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容：從“掌握基礎(chǔ)法律到世界觀人生觀的形成”、從“政治體制學(xué)習(xí)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)”、從“職業(yè)道德培養(yǎng)到就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的養(yǎng)成”，可以說中職學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍十分之廣泛，內(nèi)容形式也比較齊全，與普通中學(xué)相比，德育課的學(xué)習(xí)比較注重實(shí)效性，中職學(xué)生對(duì)德育課內(nèi)容的“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”的特點(diǎn)是十分突出的，這就要求我們德育教師在這多方面的思想教育教學(xué)中都能做到游刃有余，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，從而解決問題。

我們的教育主體是學(xué)生，學(xué)生是人，不是物，所以要站在人的角度想問題。我們應(yīng)該把自己發(fā)現(xiàn)的問題，從多角度去改變。

這也意味著我們的工作更應(yīng)該有方法，不是填鴨式的灌輸，也不是無休止的嘮叨，更不是擺出高高在上的一種壓制。我們要把在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)的問題與課堂所教的知識(shí)緊密的聯(lián)系在一起，用知識(shí)去啟迪他們，用典故去開導(dǎo)他們。不要讓單純的說教占據(jù)了我們的課堂。采取案例生活教學(xué)改革，使教學(xué)模式從現(xiàn)實(shí)生活的枯燥理論中走出來，使自己的教學(xué)更貼近生活。

三、用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的素質(zhì)和能力

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。這就充分說明了我們應(yīng)該相信學(xué)生的潛在的能力，確信每個(gè)學(xué)生都可以積極地成長，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的，因而在教學(xué)過程中我們應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心。然而，在平時(shí)的教學(xué)中，有不少老師經(jīng)常性地抱怨學(xué)生的素質(zhì)差，理解能力差，記憶力差，解題能力差，這也差那也差，甚至在課堂上對(duì)所謂的差生輕則予以諷刺挖苦，重則予以打罵，這是很不道德的，更是與新課標(biāo)背道而馳的，其結(jié)果是刺傷學(xué)生的自尊心，打擊學(xué)生的上進(jìn)心，膨脹學(xué)生的自卑心，其后果可想而知，不但達(dá)不到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，而且給學(xué)生的終身發(fā)展埋下隱患，必須糾正。“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這已是教育界的普遍共識(shí)，作為老師，應(yīng)該懂得欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，尊重學(xué)生，要知道在學(xué)生的心目中任何老師都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，老師的不輕易一句話往往可能影響學(xué)生的一生。用“每個(gè)學(xué)生都是最好的”這種教學(xué)理念來指導(dǎo)我們的教學(xué)，能為我們的事業(yè)收獲成功的喜悅和幸福。融洽的師生關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)。“親其師，信其道”，對(duì)學(xué)生一視同仁，把自己融入到學(xué)生的群體中，學(xué)生從心底接受這樣的好老師，多方面的接觸會(huì)消除師生的距離，收獲了師生情，學(xué)生自然產(chǎn)生了向師性。自然提高了教師的課堂教學(xué)效果。

讓我們共同努力，讓學(xué)生在掌握基本知識(shí)的同時(shí)引領(lǐng)他們感悟人生的意義，逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀，幫助他們成為一名社會(huì)主義的合格公民。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《中國近代史》，上海古籍出版社，2004年

[2]《馬克思》德國