近年來,初中教學的改革風起云涌,紛紛樹旗,可謂“亂花漸欲迷人眼”。當各種改革魚龍混雜之時,我們應當警覺:我們已經走得很遠,但不要忘記當初為什么出發?重要的是要回歸,即教學究竟為何?于是“本色”成為重要的價值取向。中華文化向來崇尚質樸之價值,《淮南子·本經訓》里的“其事素而不飾”,孔子的“繪事后素”,老子的“見素抱樸”,都揭示了事物普適發展中不浮華、不復加文飾的本色特征。基礎教育的基礎性特質決定了教學要扎實、樸實、厚實,需要樸素與本色的教學特征。
本色之“本”,是根本,乃事物的本質屬性,是根性的東西;本色之“色”,指色彩,是事物呈現出來的面貌或樣態。稱得上有“本“的教學,是以學生為本體,以目標為本位,眼中有具體的學生。稱得上有“色”的教學,即課堂有聲有色,積極活潑,色澤豐富,溫暖明亮。本色就是“事物本來的樣子”。本色就是“本本分分”,祛除雜質,留下本有的東西,做該做的事情。本色的課堂關鍵是要把握好四個“點”。
一是“原點”,即學生在哪里。教者不僅心中有本,更要目中有人。“目中之人”是具體的,是“我的學生”。是“每一個學生”。如果學校生源平平,教學就應該立足基礎,實施“平民化”教學。如果生源十分優秀,教學就更應當著眼于精英,實施發展性教學,在深度對話中引領孩子進行更高水平的探究。
二是“立點”,即老師站在哪里。教學乃“有教之學”,正如赫爾巴特所說:“教師在必須確保正在進行的工作能順利進行下去的范圍內,可以給學生最大的自由,這種方式是最好的方式。”什么樣的教,就要選擇相應的學與之匹配,有教師的傳授就有學生的接受,有教師的啟發就會有學生的學思結合,有教學的對話就有師生雙方情感和思維的敞開。教學整體的重心放在學上,教學目的的達成客觀地依托于學生學習過程,學是根本過程。對整個教學質量的衡量,總是以學生變化為依據,教為學服務。
三是“低點”,即后進的孩子在哪里。學生個體間千差萬別,參差不齊是常態。本色的教學提醒我們,老師特別要有悲憫的情懷,關注那些整天也坐在教室,實際上基本處于失學與半失學狀態的孩子。我們應該有一種近乎嗜好的習慣,就是關注“最后一個孩子”,要“從最后一名學生抓起”。“短板”是客觀存在的,不是“消滅短板”,而是尊重“短板”,做到不放棄、不拋棄、不歧視,全面托住底線。這是教育的道德呼喚,也是本色的課堂內在要求。
四是“遠點”,即我們要把孩子帶向何方。科學預判“我們的學生”可以走到哪里,學會在“下一個路口”等孩子。不因循他人,依靠教學的理性與良心,積極行動,有效介入,在把孩子帶入比較理想的境地中獲得自我完善。
原點是目中有人,立點是腳下有根,低點是心中有愛,遠點是手上有力,把孩子送向未來。由此看來,本色不是標新立異,也不是刻意追求蒙昧的樸與真,更不是技術,而是一種教學境界,是對規律的堅守,是返璞歸真,是還基礎教育的本色。
(作者為江蘇省中學語文特級教師、教授級高級教師,無錫市鳳翔實驗學校校長)