當生活的本相被說破時

愛情從來都是詩歌的母題之一。熱戀之甜蜜、失戀之痛苦，無不是催生詩歌的溫床。但是，詩歌該怎樣去接納那些有違道德的不倫之戀呢？應該對男人的花心大加撻伐，還是對女人的盲目天真嗤之以鼻呢？我百思不得其解的是：為什么一些女人甘心被虛幻的愛情所捕獲，成為蒙在鼓里的犧牲品？就連迷倒眾生的好萊塢女星瑪麗蓮·夢露也未能幸免，早早地香消玉殞。六年前，夢露的手稿《碎片》出版時，《紐約時報》專欄作家Maureen Dowd曾撰文：“好色之徒的引誘之道，便是稱贊美女‘很聰明’，稱贊才女‘很美麗’。因此，女人在智慧和美貌之間，總是做出錯誤選擇。”

愛情的本相，原是如此令人心碎。沈浩波的《瑪麗的愛情》無疑刺破了愛情的本相，令人難堪。阿門的《個人史》、孫照明的《小羊》從各自角度說破了生命本身的殘酷。然而，驚訝、刺激、憤怒等反應沒有如約而來，有的只是虛無的輕與無奈的嘆息而已。

《瑪麗的愛情》表面上是談論女人追求愛情的盲目，道破的卻是這個肉欲橫流的社會真相。“我”羨慕朋友有一個漂亮的職員瑪麗，瑪麗不光是可當花瓶的“白富美”，更是一個千錘百煉的“白骨精”，簡直是智慧與美貌的完美化身。“我承認，我有些傾慕她。”朋友卻哈哈大笑：“豈止是我的員工/還背著她老公，當了我的秘密情人/任何時候，我想睡她，就可以睡”，問他是怎么做到的，朋友莞爾一笑：“很簡單，我一遍遍告訴她我愛她，然后她信了。”甜言蜜語的毒性到底有多大，竟讓女人為了“愛情”如飛蛾撲火。……