唐代詩歌中燈燭意象的多重涵義

【摘要】在唐代詩人筆下，燈燭是一種富于審美意蘊的藝術形象，是反映詩人獨特的情感活動的經典意象之一。它是詩人情感的寄托，所以被詩人賦予了多重意義。燈燭意象在晚唐詩人李商隱筆下頻頻出現，體現了詩人的特定心態、特定的情感模式和審美模式。燈燭意象，映射出詩人豐富而復雜的內心世界，是詩人現實世界里苦痛悵惘的象征，是詩人虛幻世界里希望光明的象征。

【關鍵詞】唐詩；燈燭涵義；燈燭意象

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

在唐代詩人筆下，燈燭是經常出現的意象，唐代詩歌中出現了大量有關燈燭的描寫，燈燭成為文人抒情達意的意象。

一、燈燭意象在唐代詩詞中占據重要位置

在中國古典詩人筆下，燈燭是一種富于審美意蘊的藝術形象，是反映詩人獨特的情感活動的經典意象之一。杜甫所謂“樂極傷頭白，更深愛燭紅”，直接表明燭光帶給人的審美愉悅。漫漫長夜，一燭相伴，它有抗擊黑暗的力量。獨坐窗下，燭影搖紅，那是一種迷離溫馨的情懷。

二、李商隱詩中燈燭意象的多重涵義

（一）雨夜的燭光是渴望團圓的夢想

君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》）

在這首詩中，夜雨、秋池的意象組合，給人以清冷寂寥之感。既是“漲”，這秋雨便已落了很久，而此時相問的又是“未有期”的“歸期”，歸期竟是遙遙無期了，于是便有了燭下綿長的思念。“西窗剪燭”是個溫暖親切的情境，一個“共”字，說明詩人所懷念的，原是暖意中相知相守的默契，于是朦朧的燭光隱去了巴山的夜雨，寄托了詩人無盡的守候。

燭光旁，孤影長，相隔天涯兩相望，唯有相思長。這雨夜的燭光正是漂泊異鄉、歸期無望的李商隱對團圓的夢想。

（二）泣血的燭淚是無限思念的延長

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（《無題》）

“燭淚”是李商隱相思詩中具有特殊意義的象征語匯，是詩人心中無限思念的延長。

（三）暖艷的紅燭是對良辰美景的追憶

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。（《無題》）

此詩是追憶所遇見的艷情場景。首聯寫筵會時間和地點，頷聯寫今日處境與感受，雖身已相隔，而心卻相通。頸聯再憶昨夜情形，“春酒暖”“蠟燈紅”的溫煦氛圍，更增懷想之情。尾聯寫別后離恨，詩人難以忘懷昨夜的紅燭，實際上是對良辰美景的渴望與追憶。

尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。（《花下醉》）

這是一個夜深客散，醉中賞花的情境，詩中出現了“紅燭”與“殘花”的意象組合，在綺艷之中讓人感喟，把“消逝”“幻滅”的意義同“留存”結合了起來。“殘花”是一個最后的斷片，不知是敗于地上的花，還是垂于枝上的花，但它們都以自身的存在指向了另一段韶光。是懷念，也是告別。暖艷的紅燭從容地對望于殘花，如遲暮的美人惺惺相惜。流年逝水，卻是哀而不怨，只保留委婉的感傷。李商隱通過暖艷的紅燭這一意象，揭示了自己對逝去的良辰美景的追憶。

（四）恍惚的燭影是心事難圓的象征

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。（《無題》）

此詩寫的是一個“夢為遠別”的情境。思念之人現于夢中，默默地走來，又悄悄地離開。忽卻夢醒，只有斜月空照著樓閣，遠處傳來縹緲的鐘聲，夢中之人已遠隔千里，相思之語卻不及道出，迷離之中滿是孤單。“蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉”，帷帳被半籠在燭影下，依稀有余香縈繞于屋內。“金翡翠”“繡芙蓉”縱然和美，而在恍惚的燭影下，一切不過似真還幻，一如飄忽不定的人生，只有于渺茫之中與思念之人悵然相望了。

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（《嫦娥》）

第一句描繪深夜室內情況。精美的云母屏風放在床前，夜色已深，燭光暗淡，屏風上的燭影也越來越暗。這里用一“深”字，表現燭影，同時也展示了夜色之深，又暗示女主人公獨處無眠。次句寫室外景物。女主人公長夜不眠，庭中仰望，天將拂曉，耿耿銀河已逐漸西移，晨星出現在東方的天際中，但隨著天色將明，晨星漸漸隱沒。這句的一個 “漸”字，表明時間推移，孤獨寂寞的女主人公，又將度過了一個徹夜不眠的長夜。暗淡的燭影寄托著詩人孤寂凄冷之情，寄托著詩人寥落不遇的身世之感。他所感受的痛苦是人生根本性的痛苦。所以，以燭影象征心事難圓的無奈，是很恰當的。

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”“月榭故香因雨發，風簾殘燭隔霜清”“蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉”“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”“曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等等。燭光、燭影、燭淚，點點燭光，向我們展現了詩人的內心世界。

搖曳的紅燭，照亮了中國詩壇，構成中國古典詩歌獨特的藝術風韻。燭光悠悠，迷離朦朧，啟發我們追溯這一意象背后深刻的歷史內涵，讓我們的心靈沐浴在古典藝術的靜照之中。

參考文獻

[1]陳植鍔.詩歌意象論[M].北京：中國社會科學出版社，1990.

作者簡介：石金鳳，女，本科，北京電子科技職業學院基礎學院高級講師，主要研究方向：中國文學。

（編輯：馬夢杰）