博物館也要學(xué)會(huì)“講故事”

最近，國(guó)內(nèi)某博物館一個(gè)大型展覽匯集了眾多精品，其中不乏國(guó)寶級(jí)文物，觀眾從展廳走出時(shí)卻很懵。有人坦言，精品雖多，但彼此沒(méi)有明顯的主次與關(guān)聯(lián)，銘牌上也只是簡(jiǎn)單寫(xiě)著名稱、年代、出土地點(diǎn)，像是把文物從庫(kù)房搬到了展廳，讓人看不出頭緒，也提不起興致。

實(shí)際上，這應(yīng)該是很多參觀者的普遍感受。一些展覽開(kāi)幕式熱熱鬧鬧，展館中卻深沉嚴(yán)肅，觀眾走馬觀花，不明所以。須知，博物館中有大美，也有“門檻兒”，參觀者的知識(shí)儲(chǔ)備、鑒賞水平等必然會(huì)影響到其究竟是“看熱鬧”還是“看門道”。所以，作為面向大眾的公共文化機(jī)構(gòu)，博物館在布展時(shí)就應(yīng)該充分考慮不同受眾的感受，寓教育于情感，融引導(dǎo)于貼近，講好文物故事，吸引公眾參與，而不是要求大眾都具有專業(yè)水準(zhǔn)、專業(yè)眼光。

正如專家已經(jīng)指出來(lái)的，目前國(guó)內(nèi)的很多展覽還停留在精品展、名品展的概念階段，缺少獨(dú)到的策展思路和呈現(xiàn)方式。把以前深藏不露的“家底”擺放出來(lái)，還只是第一步。關(guān)鍵是還要有好的想法、好的故事，吸引公眾參與到文化互動(dòng)中來(lái)。

文物凝固下來(lái)的，是活生生的歷史，通過(guò)文物的“述說(shuō)”，人們可以穿越時(shí)空阻隔，觸摸歲月滄桑，傾聽(tīng)歷史回聲，與古人對(duì)話。而這一愿景的抵達(dá)，則有賴于今人精心考量和巧妙設(shè)計(jì)，乃至絕佳的文物組合呈現(xiàn)。一個(gè)好的展覽，應(yīng)該是在洞悉觀眾心理的前提下，讓故事環(huán)環(huán)相扣、一波一波演繹，進(jìn)而復(fù)原出鮮活的歷史文化圖景。

英國(guó)策展人、任職于諾丁漢大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的托馬斯·哈特曼博士前不久談到策展時(shí)說(shuō)，每一個(gè)標(biāo)本都代表一個(gè)生命體的終結(jié)，而背后的故事有待人們深入挖掘。沒(méi)有牙齒的豪豬、牙口很差的狗，每一件骨骼都會(huì)告訴我們關(guān)于它自己的故事。而與參觀者最好的互動(dòng)方式，即在展覽之初，就丟給他們一個(gè)謎團(tuán)，再輔之以信息線索，讓他們自己找到謎底。

紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館館長(zhǎng)康柏堂也曾說(shuō)，世界級(jí)博物館的核心指標(biāo)是“策展人”。即以最佳方式展示、發(fā)掘展品在審美和教育方面的重要意義。遺憾的是，國(guó)內(nèi)博物館界以“策展人”自居的不少，名實(shí)相符的卻不多。而很多城市往往更關(guān)心博物館對(duì)地方形象的展示、對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)，還顧不上布展、互動(dòng)等事務(wù)。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)各地掀起了博物館建設(shè)熱潮，而其軟件“偏軟”的問(wèn)題也日益突出，館藏名目過(guò)于粗略簡(jiǎn)單，展覽解讀不夠，景觀制作仿真度不高，觀眾參與項(xiàng)目偏少等。這些問(wèn)題不解決，博物館不可能真正走入民眾，更難成為“城市名片”。

說(shuō)到底，博物館不能僅僅是博于物，更要善于講好故事。一次成功的布展，應(yīng)該是博物館與受眾共同完成的。套用德國(guó)文藝學(xué)教授姚斯的“接受美學(xué)”理論，即博物館布展的核心應(yīng)該是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)，一個(gè)展覽若沒(méi)有參觀者的參與互動(dòng)，最多只是半成品。