再論《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

汪　洋

(中共銅陵市委黨校,安徽　銅陵　244000)

再論《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

汪洋

(中共銅陵市委黨校,安徽銅陵244000)

[摘要]全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),必須不斷接受馬克思主義智慧的滋養(yǎng)。《共產(chǎn)黨宣言》的理論和文化力量,對(duì)于我們堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義的信念,推進(jìn)全面深化改革,引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]共產(chǎn)黨宣言；中國特色社會(huì)主義信念；深化改革；中國夢(mèng)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.14.199

《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)是160多年前產(chǎn)生的馬克思主義的奠基之作,也是與我黨和國家前途命運(yùn)息息相關(guān)的偉大著作。我黨要帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義智慧的滋養(yǎng)。實(shí)踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識(shí)真理永無止境。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義是為了更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,既要堅(jiān)持其基本原理和方法論,更要同我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合。就《宣言》這篇經(jīng)典來說,它的基本思想猶如征途中的一盞明燈,是中國共產(chǎn)黨人的信念之源,指引著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)方向,具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

1從《宣言》中汲取理論和文化力量

《宣言》勾畫了共產(chǎn)主義的藍(lán)圖,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為無產(chǎn)階級(jí)最高的價(jià)值理想。“十二五”時(shí)期,我國發(fā)展已經(jīng)取得了重大成就。面對(duì)“十三五”,我們面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。未來五年,雖然我們總體上仍處于快速發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,但也面對(duì)創(chuàng)新能力不足、轉(zhuǎn)型發(fā)展任重道遠(yuǎn)、協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨、資源能源和環(huán)境容量受限、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)事業(yè)急需改善等繁重任務(wù)。面對(duì)深刻變化的環(huán)境,尤其需要我們黨員干部傳承《宣言》的精神力量,保持昂揚(yáng)狀態(tài),堅(jiān)定理想信念,努力建成中國特色社會(huì)主義；《宣言》表達(dá)了無產(chǎn)者在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用,即人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)。這就要求我們黨員干部要堅(jiān)持人民主體地位,牢記并恪守黨的群眾路線,始終依靠人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)。黨委、政府尤其要注重推動(dòng)區(qū)域和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)施好各項(xiàng)民生工程,增加公共服務(wù)供給,促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè),完善社會(huì)保障,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；此外,《宣言》中波瀾壯闊、風(fēng)雷激蕩的文字,向世人展現(xiàn)了馬克思主義大家的博大胸懷、遠(yuǎn)見卓識(shí)和敢于斗爭的勇氣,讓人們看到了無產(chǎn)階級(jí)政黨的崇高形象和革命精神。文風(fēng)無小事,文風(fēng)即黨風(fēng)。在新的歷史條件下,黨員干部學(xué)習(xí)《宣言》,就是要吸取其文化力量,涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人的文化氣質(zhì),堅(jiān)定文化自信,大力傳承嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。

2堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義的信念

社會(huì)主義從空想到科學(xué),從蘇聯(lián)模式到中國道路,已經(jīng)走過了500年。《宣言》的思想告訴我們,社會(huì)主義作為一種取代資本主義,高于資本主義的社會(huì)制度,要?jiǎng)?chuàng)造出比資本主義社會(huì)更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和更高水平的物質(zhì)文化生活,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和優(yōu)越性的根本表現(xiàn)。以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),由此開辟的中國特色社會(huì)主義道路和形成的中國特色社會(huì)主義理論體系和制度,則向世人詮釋了什么才是真正的社會(huì)主義。“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”中國特色社會(huì)主義,就是要借鑒資本主義、超越資本主義,反思社會(huì)主義、創(chuàng)新社會(huì)主義。

黨的十八大指出,中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,是道路、理論、制度的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。學(xué)習(xí)《宣言》,使我們更加堅(jiān)信：只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。作為黨員干部,一定要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

3推進(jìn)全面深化改革

《共產(chǎn)黨宣言》用較大篇幅揭示了資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程及其歷史進(jìn)步性。馬恩對(duì)資產(chǎn)階級(jí)歷史進(jìn)步性的肯定,實(shí)際上包含著對(duì)市場經(jīng)濟(jì)歷史進(jìn)步性的肯定,揭示了市場作為一種資源配置的有效手段,具有明顯的生產(chǎn)力屬性,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力杠桿。《宣言》對(duì)我國的改革開放起到了重要的指導(dǎo)作用。《宣言》強(qiáng)調(diào)的“無產(chǎn)階級(jí)在取得國家政權(quán)后,要盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量,大力發(fā)展生產(chǎn)力”,指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移。《宣言》指出的“生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況”,為我們調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制等各項(xiàng)改革提供了直接的理論依據(jù)。十八屆三中全會(huì)在作出全面深化改革決定的同時(shí),確立了市場在資源配置中的決定性作用。《宣言》告訴我們,任何國家,如故步自封、不思改革,必然走向衰落,這是人類社會(huì)發(fā)展的鐵律。起跑決定后程。對(duì)我們來說,面對(duì)“十三五”,我們一定要依靠改革的強(qiáng)大動(dòng)力,順應(yīng)開發(fā)的必然要求,破除一切不利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,搶抓“一帶一路”等重大戰(zhàn)略,進(jìn)一步完善對(duì)外開放戰(zhàn)略布局,努力形成對(duì)外開放新體制。作為黨員干部,一定要唱響時(shí)代的最強(qiáng)音,把全面深化改革、堅(jiān)持開放發(fā)展的鼓點(diǎn)擂得緊而又緊,鼓槌敲得響而又響。

4引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)

追溯中國夢(mèng)的源頭,可以看見《宣言》的美麗身影。中國夢(mèng)就是誕生、發(fā)育、成長于《宣言》這一理論根基上的參天大樹。《宣言》指出,社會(huì)主義是每個(gè)人都能得到自由發(fā)展的社會(huì)。《宣言》以“每個(gè)人的自由發(fā)展” 這個(gè)最核心的思想來界定社會(huì)主義的終極價(jià)值和最高目標(biāo)。而中國夢(mèng)的內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì),就是要讓13億中國人民實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面的發(fā)展。因?yàn)椤爸袊鴫?mèng)歸根結(jié)底就是每個(gè)人的夢(mèng)”。當(dāng)前,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局已經(jīng)謀劃,如期全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的藍(lán)圖已經(jīng)繪就。面對(duì)“十三五”和全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,作為黨員干部,一定要以高度的政治自覺,強(qiáng)烈的使命意識(shí),帶領(lǐng)廣大干部群眾深入貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神,以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展新理念為引領(lǐng),勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,著力解決發(fā)展的動(dòng)力、平衡、環(huán)境、空間、民生等問題,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。

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[作者簡介]汪洋(1967—),男,安徽銅陵人,銅陵市委黨校副教授、黨建教研室主任,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院訪問學(xué)者。研究方向：黨建、中國特色社會(huì)主義理論。