“知人論世”教詩歌

孟慶煥

教學策略服務于實際教學，目的是達到一定的教學目標和教學效果。目標是教學過程的出發點，因而教學策略的選擇不能主觀隨意，而要指向一定的目標。業已作出的選擇行為在具體的教學情境中可能會遇到難以預料的情況，為了達到特定的目標，教師有必要對選擇行為進行反省，繼而做出再選擇，直至達成目標。因此，放之四海而皆準的教學策略是不存在的，任何教學策略都指向特定的問題情境、教學內容或教學目標。

作為一種獨特的文學體裁，詩歌情感豐富，語言凝練，具有鮮明的節奏、和諧的音韻，富于音樂美，注重形式美。這些特點，決定了詩歌應具有相對獨特的教學策略。

“知人論世”的觀點是孟子最早提出來的，他在《孟子·萬章下》中說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”其目的是盡量多地了解、把握作者的生平和為人，及其生活的環境、時代及創作背景，以更好地理解、感悟、鑒賞其作品。作為一種重要的詩歌教學策略，教師在運用時既要準確地把握其內涵，又要掌握好運用時機，才能收到應有的教學效果。

一、運用于感悟鑒賞之初

有些詩詞，由于學生不熟悉作者的生平事跡、時代背景及創作背景，因而難以準確地把握其內涵與情感。這種情況下，教師在教學之初簡介相關內容，有利于學生學習。

教學人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文（必修4）》中的《辛棄疾詞兩首》時，教師先讓學生交流已掌握的辛棄疾的生平事跡，及其作品的藝術特色。接下來，教師提出問題：有人說，辛棄疾是一個特別的詞人，為什么這樣說呢？學生如果一時回答不出來，教師可以提示。比如，用辛棄疾與杜甫、柳永這樣的落魄書生比，與陶淵明、白居易這些官場失意之人比，與蘇軾這樣的有獨特且成體系的世界觀的詩人兼哲學家比，并得出結論——柳永等是一介書生，辛棄疾卻不是，他在尚未憑借詞作出名之前，是和岳飛一樣的民族英雄。學生的興趣之火被點燃了，教師繼續介紹：據史書記載，辛棄疾是山東濟南人，長得身材魁梧，紅頰青眼，目光有棱，壯健如虎。當時，朝廷偏安江南，山東已被金人占領，用今天的話來講，當時的山東就是個殖民地。大家想想，生長在這個地方且從小就頗有英雄膽識的辛棄疾對于國家、國土，會懷有一種怎樣的感情？

學生簡要地回答后，教師推進一步，提出一個有趣的問題：大家知道辛棄疾青年時期最名動朝野的一件事嗎？如果學生知道，就由學生講述這件事；如果學生不知道，教師就親自講述辛棄疾帶領50名騎兵沖入屯兵5萬的金人營地，生擒叛徒張安國的故事。講完后，教師不失時機地向學生介紹辛棄疾一生坎坷的原因：南宋皇帝胸無大志，不圖收復河山。辛棄疾雖才華橫溢，有膽有識，卻無法施展，報國無門。于是，他只能借詞來遣散心情，抒發胸懷，以得到心靈的慰藉。因此，辛棄疾的詞有深厚的感情基礎，有豪放疏狂的味道，意境深遠，氣蘊深沉。

經過這樣一番“知人論世”，學生既掌握了必需的文學常識，又饒有興味地聽了故事，還對辛棄疾的詞風有了從感性到理性的認識。由此進入感悟鑒賞階段，學生就很容易理解這兩首詞中所表達的憂憤深廣的愛國深情。

二、運用于鑒賞理解之際

鑒賞詩歌需要重點做好兩件事，一是把握詩歌的主旨，二是進行名句賞析。教師在合適之時、適宜之處恰當地運用“知人論世”的策略，能收到事半功倍的效果。

教學人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文（必修2）》中陶淵明的《歸園田居》（其一）時，教師聯系陶淵明的《飲酒》《歸去來兮辭》等，給學生介紹陶淵明生活的那段歷史的社會特點及其生平事跡，讓學生明白陶淵明既不是功成名就后退隱山林，也不是遭遇貶謫后灰心喪志而遁跡江湖，更不是心懷朝闕而隱居田園，而是“不為五斗米折腰”憤然掛冠的。講述至此，教師趁機向學生講一講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。這樣教學，學生就能透過詩歌認識詩人尊貴而高潔的靈魂，從而準確地把握詩歌的主旨。

選入教材中的詩歌大多是名篇。名篇中必有名句。名句耐人尋味，需要細心咀嚼賞鑒。在賞析名句時，教師適時講述詩人的人生際遇、追求、理想、人格等，能收到很好的教學效果。

杜甫的《蜀相》選編在人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文（選修）》《中國古代詩歌散文欣賞》中。這首詩的尾聯“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是千古傳誦的名句。引導學生賞析這個名句時，教師可以預設這樣三個問題：①這里的“英雄”是怎樣的英雄？是成就了事業的英雄，還是壯志未酬的英雄？②這里的“英雄”包括杜甫嗎？③這兩句詩表達了詩人怎樣的思想感情？對于第一個問題，學生可以從詩句中直接看出，這里的“英雄”指為國為民、大智大勇的失敗英雄。這樣的“英雄”是否包括杜甫呢？由于學生對杜甫的人生際遇不太了解，回答這個問題有一定的難度。教師如果引導他們梳理一下詩圣一生的遭際和理想追求，問題就會迎刃而解。杜甫許身社稷，志在匡國。他懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治抱負，卻始終沒有施展的機會。即便如此，他依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內心非常苦痛。這苦痛是杜甫心頭永遠難以彌合的傷口。創作此詩時，“安史之亂”尚未平息。杜甫目睹國勢危艱，生靈涂炭，而自身請纓無路，報國無門，因此在拜謁成都武侯祠時，對開創基業、挽救時局的諸葛亮無限仰慕，倍加敬重，就用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成了這一千古名句，以寄托自己理想難以實現的悲哀。

當然，這種梳理不一定都由教師來講述，學生知道的，要鼓勵學生說出來，學生了解的不全面、不具體的，教師適時幫忙補充。經過師生共同的梳理，學生就能想象到當時的社會狀況，從而理解杜甫寫作此詩不僅僅是緬懷諸葛亮的豐功偉績，而是寄予著他自己現實的政治目的，那就是他說的“安危須仗出群才”“早據要路思捐軀”。理解至此，學生自然而然地就理解了詩句中所蘊含的深沉、嘆惋、感傷之情，第三個問題就會迎刃而解。

三、運用于綰結講授之時

鑒賞接近尾聲時，教師結合詩人的多首作品，采用線條式的方法梳理詩人思想感情的變化歷程，能讓學生宏觀地了解詩人，準確地把握詩歌的情感。

如，教學普通高中課程標準實驗教科書《語文（選修）》《中國古代詩歌散文欣賞》中李白的《夢游天姥吟留別》，在課即將結束時，教師可以引導學生結合詩人不同時期的詩句，概括詩人浪漫灑脫、高傲偉岸的一生。“十五誦詩書，作賦凌相如”（天才少年，嶄露頭角，豪俠任性，曾因打抱不平，“手刃數人”）→“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”（懷揣理想，仗劍出川，漫游天下，企望一飛沖天，施展抱負）→“長安市上酒家眠，天子呼來不上船”（任“供奉翰林”閑職，與其理想相距甚遠，于是嗜酒豪飲。一次，皇上讓其草擬詔書，他趁醉讓楊貴妃磨墨，讓高力士脫靴。因豪放不羈，李白被“賜金放還”）→安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（走出樊籠，脫離禁錮，再次漫游名山大川）→“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”（獲得了人身和心靈的自由，堅信定有實現抱負的一天）→“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（因急于施展抱負，誤入叛王李璘幕府，被判流放夜郎，后遇大赦）→“自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”（晚年寄寓族叔李陽冰之處，豪情未變，酒興未減。一次，因醉酒后追逐水中的月亮，不幸落水而歿。一代詩仙，浪漫謝幕）。

這樣的歸納，既能讓學生了解詩人一生的思想變化歷程，又能讓他們更好地把握《夢游天姥吟留別》這首詩的內涵。同時，用詩句串連詩仙浪漫而多舛的一生，還可以加深學生對其詩作、詩風的理解，激發其誦讀李白其他詩作的濃厚興趣。

教學的關鍵是“授人以漁”。詩歌教學中，教師結合作者的生平事跡、人生遭際、性格特點、環境時代、創作背景等，引導學生深入到詩人的內心深處，觸摸詩人的靈魂。如此“知人論世”，對于提高學生的鑒賞水平和文學素養大有裨益。

（作者單位：保康一中）