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石會再拾慧(二)

2016-04-26 04:57:52林震坤
中華奇石 2016年4期
關(guān)鍵詞:哲理美學(xué)藝術(shù)

林震坤

拾慧:在我們以石為伍、以石為友的撿石、買石、藏石的過程中,不斷地向石友、石頭學(xué)習(xí),增加的是無窮的智慧。

蕓蕓眾生,茫茫人海,因緣難聚、同好難尋。而石界何其有幸,數(shù)十年前既因愛石前輩們的有心耕耘,創(chuàng)辦各類奇、雅、玉石協(xié)會、召集同好,舉辦各類石展活動,為社會各層級人士提供賞石及各類藝文和相關(guān)資訊學(xué)習(xí)、交流、推廣而不遺余力。感恩石界前輩先進們,因有你們的辛勤付出、努力探索,方有兩岸石界和石會的蓬勃發(fā)展。猶記臺灣石界最繁榮之時,一年便有近百場石展活動,如今大陸每年還有一百多場以上大型石展活動。

石界幸運,前輩先進們盡心盡力,不斷尋訪石界名師和藝文界大師,為雅石在東方哲理美學(xué)中的文化尋根,進行賞石理論的探索并確立方向發(fā)展,吸收各類藝術(shù)的同質(zhì)性和差異性為賞石活動尋找生長養(yǎng)份,為賞石藝術(shù)提供獨特的生命力,為石界發(fā)展找到發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的注解,使賞石的主體展演和客體彼此相容,打造高水平的賞石展覽。

早期臺灣石界也因摸索、探尋賞石理論的立基及石會的發(fā)展需求,各協(xié)會競相開辦賞石教室、論壇、年度石展和采石活動,以求為新進石友提供賞石經(jīng)驗和藏石指導(dǎo),普及玩石、賞石、購石、采石、藏石、展石等方面的基礎(chǔ)觀念。而后又因大量引進各類石種,更促使石會先進們不斷收集海內(nèi)外各產(chǎn)地資訊、進行各石種差異性比較而抒發(fā)己見,引領(lǐng)石會會友們拓寬視野、放開胸懷,廣納各形色新奇石種的賞玩之法。也因此由傳統(tǒng)賞玩的瘦、皺、漏、透、奇、雄、丑,漸漸轉(zhuǎn)化為形、質(zhì)、色、紋、韻,而這雖是社會賞美情感的轉(zhuǎn)變,更離不開各石會先進老師們的心血研討和探索推廣。也因此使石友們在各石會的引領(lǐng)下,在學(xué)習(xí)、研討、賞石及藏石和展演上有長足進展,也藉此種因緣而壯大石友隊伍,更使奇、雅石的賞玩風(fēng)氣深入各行各業(yè)的翹楚中,藉此吸引企業(yè)賢達進入石界、成為藏石名家,企望賞石、藏石邁入藝術(shù)收藏的殿堂。

近年來,石資源漸漸枯竭,社會經(jīng)濟漸呈蕭條,然石友互動、石會舉辦活動讓石友的家庭依舊得到滿滿的幸福。

任職石會干部領(lǐng)導(dǎo),身負責(zé)任也依然學(xué)習(xí)自修,立德、敦品、慎言,實乃人生閱歷難得之機緣和修持法門。筆者便曾聽石界前輩說:在協(xié)會中任職會長或理事長,實乃不可缺少的學(xué)習(xí)機會,因唯有任職過會長或理事長后,才知一個石會的運作基礎(chǔ)、才能深入了解會員和干部們的辛苦和重要,也才更愿意踏入石界,服務(wù)石友。

據(jù)一些石界前輩所述,過去的石會活動頻繁,每每為會員們提供、爭取各種學(xué)習(xí)機遇和權(quán)益福利,有展演交流的機會總是以協(xié)會開會、組團代表出席,而不是少數(shù)私相交易、內(nèi)部派系互換。如今各石會應(yīng)開辦一些培養(yǎng)課程與制度,來吸引新石友入會,為石界培養(yǎng)新兵,老一輩愿引領(lǐng)新石友豐富視野,擴展收藏藝術(shù)之內(nèi)涵素養(yǎng),真正做到“慧”。如此境況下,石會才能繁榮運作,石界也才會有新氣象。

藝術(shù)創(chuàng)作離不開美學(xué)基礎(chǔ),賞石藝術(shù)乃為東方哲理美學(xué)的精魄,奇、雅石收藏更離不開藝術(shù)和地質(zhì)科學(xué)及雜學(xué)知識兼道德修養(yǎng),唯有不斷虛心學(xué)習(xí)、吸收前人智慧,才能體會石界前輩賢達的良苦用心。切不可在展場中對他人得獎?wù)故u頭論足,應(yīng)常在石會里學(xué)習(xí),向前輩多討教,提高自己的藝術(shù)涵養(yǎng)。所以石會宗旨須著重加強干部會員的藝術(shù)涵養(yǎng),以培養(yǎng)品性德行與賞石藝術(shù)相輔的藏石大家,帶來石界明日的輝煌和賞石殿堂的大氣蓬勃,以及賞石藝術(shù)的生生不息。才能真正達到——石會再拾慧,也唯有石會具備良性教育的功能性,并以會員及會友的需求為努力和發(fā)展方向,進行多方交流取益,且定期或不定期邀請各方藝術(shù)或藝文人士舉辦講座或座談會,才可促使會員們接觸多元藝術(shù)的特色并與石文化來比較,期以能有所感悟體化,美學(xué)的藝術(shù)追求和哲理上的多元包容,使賞石文化能不因自限的排他心理限制而拓寬視野,進化為藝術(shù)哲理相容的表現(xiàn)形式,并以高度藝術(shù)涵養(yǎng)內(nèi)化為常規(guī)生活及日常言行中,也唯有如此追求,才能讓石界和石會得以培養(yǎng)出未來的賞石大藏家,也能因石會的融洽互動氛圍帶來新氣息,使雅石文化及賞石藝術(shù)因社會及人們的需求而繁榮興盛,促使各類藝文人士及企業(yè)賢達能因認同并推崇,且藉由石會活動而認識雅石文化的藝術(shù)性進而學(xué)習(xí)尊重東方的哲理美學(xué)藝術(shù),將東方哲理美學(xué)藝術(shù)代表的賞石藝術(shù)發(fā)揚光大而形成時尚風(fēng)潮。

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