璽

姜鴻

璽謂之印，古時通曰“璽”。璽從土從金（秦統(tǒng)一后為“玉爾”），秦以來，天子諸侯王稱璽，獨以玉。古有言：“石之美者為玉。”這方石通體赤金色，石形周正，紐部似虎首。按規(guī)制，皇帝、皇后的玉璽才能“紐用螭虎”，如此這方石藏者名之以“璽”，“石”至名歸。

璽者，印也。印者，信也。璽也好、印也罷，都是身份的外延，見璽如君臨、見印如面。“無璽書則王言無以達四海”。數(shù)年前讀《十翼》之《文言》時恰逢美展中攜譽而歸的中學同窗，宴席中，得意之士求字，知我頗有酸腐之氣（其實自我感覺也是，哈哈），得同窗指令命詞，姜女才盡，恰逢研讀乾之九三“終日乾乾”和坤之六三“含章可貞”，攪和一下便有了：含章立誠，以信居業(yè)。想來與此石（璽）頗有同聲同氣之意。璽之與國，印之與身，誠信根本，立國立身。潤身淑世，即濟當下。

與藏者張先生溝通得知此石是左旗碧玉。印象中碧玉硬度堪比蠟石，是硅質石之王，質堅而膚細潤，出形者甚難。且上方似圓，下部近方，天圓地方，乾坤與共，朗乾厚坤，健之順之，主宰承載，再嘆造化。另形之以璽，周身披赤金色。只能三嘆了（重要的事說三遍）。

石之位：此石色澤金紅，周身無雜，純粹明凈，紅色五行屬火，奇石凡屬土類，寶玉類歸屬于金，如此火、土、金五行順行，命理以火土金為喜用的尤喜藏之。此石合乾坤于一體，又呈“寶璽”形態(tài)，祥物自不必說。放之吉位，自然祥和。endprint