教師教學語言的簡約性

關秀嬌

摘 要善教不在多言。教師語言的使用貴在“恰到好處”，既包括“火候”的恰到好處，更包括“量”的恰到好處。教師教學語言運用的簡約性是重要且必要的。教師教學語言的簡約性既是學生知識建構和注意力集中的需要，也是語言自身有效性的需要，亦是信息時代學生獲得知識的途徑與特征使然。

關鍵詞教師 教學語言 簡約

當下學生學習原動力的缺失已成為時代病，學生自我約束力的下降已不容忽視，很多教師抱怨自己的嘴皮子都磨破了還有學生聽而不聞，如此種種，值得每一位施教者和學生家長深思。教師應該反思要保證教學的有效性到底是得多說，還是該少說，亦或是寧可少說也不多說。教師應該怎樣做，才能既符合時代的特點，又滿足學生的需要，還要保證人才培養的質量？面對大多數教師選擇反復強調、不斷重復的做法，學生越來越逆反、越來越麻木、越來越不在乎的事實已經證明了教師滔滔不絕之語言的乏力，教師的叮囑與學生的在乎之間嚴重不成正比。事實上，焦慮和急迫反而使很多教師忽略了教師語言使用的簡約性原則，更可怕的是，教師說得太多結果不是簡單的事倍功半，還有可能導致學生注意力的下降、學習興趣的缺失。

古往今來，教師教學語言運用的簡約性原則都是重要且必要的。《禮記·學記》：“善歌者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”這是對教師教學藝術的高度概括，其中的“約而達，微而臧，罕譬而喻”就是指教師的教學語言所應達到的境界。對于“約”“微”“罕譬”，任啟運注：“言簡而理已明，詞近而意盡善，略為比方，而人已感動。”而“達”“臧”“喻”一方面可以理解為學生對教師語言藝術的反應，一方面可以理解為教師的講解藝術，如孔穎達說：“言善為教者出言寡約，而顯達易解；義理微妙，而說之精善；其譬罕少，而聽者皆曉。”[1]不管是老師還是學生，人們有一個普遍的認同：善教不在多言。中外的教育先哲們也用他們的教育實踐證明了教師語言簡約性的智慧光芒。蘇格拉底以其不斷追問的巧妙方式，使更多的青年人獲得了“真理”，他的教育方法被稱為“產婆術”。蘇格拉底以其少而精的語言，不僅開啟了柏拉圖的智慧之門，也讓更多的青年人享受到了真知的福澤；孔子的言簡意賅與不憤不啟、不悱不發的教育原則，也讓我們看到了教師教學語言使用的“火候”和“金貴”是不容忽視的。許多優秀教師的經典教學案例，都證明了教師教學語言的使用貴在“恰到好處”，既包括“火候”的恰到好處，更包括“量”的恰到好處。

一、學生知識建構的特點需要教師教學語言簡約而富有啟發性

建構主義認為：學習不是由教師向學生知識的傳遞，而是學生建構自己的知識的過程，學習者不是被動的信息吸收者，相反，他要主動地建構信息的意義，這種建構不可由其他人代替[2]。獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象；教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。這一切的完成都要依靠教師語言的運用。事實上，教師“講”了，不等于學生就“學”了。有的時候，老師不遺余力地“講授”，而學生可能根本沒有真正“參與”其中，要么沒聽，要么沒有思考，此時的“講授”不僅浪費了老師的時間和精力，也浪費了寶貴的教育機會。教師要成為學生建構知識的積極幫助者和引導者，應當激發學生的學習興趣，引發和保持學生的學習動機。“會講的不如會問的”，從側面證明了啟發學生思考的重要性。把教師的“我給你”變成學生的“我想要”，這既是學生知識建構的需要，也是教師教育教學智慧的體現，更是教師語言魅力的靈魂所在。

由于閱歷的局限、實踐經驗的不足，學生對知識重要性的認識必然也是有限的。學生發自內心的“我要學”就成為有條件的事情。我們不能否認學習過程中“興趣”的重要性，然而“興趣”來源于什么呢？對于大多數學生而言，對于學習的大部分內容而言，“興趣”來源于成就感，而絕不是簡單的感官刺激所帶來的“趣味”和“有意思”。所以，老師應該并且也可以用最少、最有效的語言，激發學生求知的欲望，并讓學生在探求知識的過程中體驗到自己獲得知識的成就感。比如在實際教學中，老師費盡口舌地講解“萬”字的筆順和書寫方法，不如變成兩個問題：萬字的第二筆是什么？萬字的重心和中心線在哪里？然后根據學生的回答給予恰當的引導，直到學生發現問題的真諦。兩個問句加上幾句簡短的評價，完全從學生的角度出發，既能激發學生的學習興趣，又能在一連串的問題中引發和保持學生的學習動機。在嘗試解決問題的過程中就會產生真切的成就感，學習的興趣也必將在成就感的積累中變得越來越濃。老師的“吝于告知”、“啟發誘導”，一定會讓學生“惜語如金”，從而提高教師語言的效力。

二、學生注意集中的特點需要教師教學語言簡約而富有邏輯性

注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中，是智力活動的基礎條件。因此，注意的兩個特點是指向性和集中性。指向性是指選擇了一個對象而忽略了其他對象，表明了意識的活動方向。集中性是指意識在被指向的對象上的集中，集中表明了意識的強度或緊張度，并使得意識可以在被指向的對象上維持一段時間[3]。學生注意力的集中程度直接影響學習的效果。教師的“教”與學生的“學”是相互影響的。課堂上，老師和學生是交互性關系。教師的語言對學生注意的品質具有重要的影響。如果在課堂上學生沒有思考的參與，那么教師的話語越多反而越容易讓學生產生聽覺疲勞，注意集中的穩定性就會減弱。

為了能讓學生較長時間關注老師，多媒體、白板等現代化教學手段可謂是花樣翻新、竭盡所能，但新的問題又擺在我們面前：感官的刺激雖然沒有讓學生的精神溜號，但卻走向了趣味性大于一切的極端，進而出現浮躁、好動、意志品質薄弱等問題。學習過程中讓學生集中注意力的方法有很多，但“思考”所學內容是最不可或缺的，發現問題、解決問題都需要“思考”的參與。學生在學習過程中存在的所有難題，不是教師都能一一預見的。對學生存在的問題而言，教師的語言總有不能及的地方。在教學過程中，教師可以把自己說變成讓學生說，既讓學生說出他們的問題所在，也讓學生說出他們已經懂得的內容，從而學習就真的成為了學生的事情，學生的注意力就會更集中，注意的指向性會更明確，注意的集中性就會更強，教學就會收到更好的效果。盡管知識要學生自己習得，但教師在課堂上具有不可替代性，我們不應該因為“素質教育”的需要而用感官的刺激代替學習的趣味，教師應該回到學習任務本身，思考學生學習的重點和難點。知識的建構是在已知的基礎上，打通通往未知的路障，從而建構起新的知識大廈。教學的難點就是學生新知識建構的路障，教師要用簡潔且富有邏輯性的語言，讓學生知其然也知其所以然，從而順利通過路障完成新知識的建構。這里強調的教師教學語言的邏輯性，是指教師一定要思維清楚、表達準確，根據新舊知識的相關性，抓住重點和難點，思路清晰地幫助學生確立知識建構的邏輯順序和解決知識建構的困難。當然，不管學生存在多少問題，教師要有很強的邏輯分析能力，對學習內容要有透徹的了解和深入的分析，從而用最少、最有效的語言引導學生說出自己的問題并學習到新的知識。如果說學生對所學問題的思考、意志的參與會使學生的有意注意得到加強，那么教師簡約、精致的教學語言更有助于引起學生的無意注意，進而強化有意注意，從而使教學取得良好的效果。

三、語言的有效性需要教師教學語言簡約而富有情感性

美國心理學家洛欽斯在人際交往的研究中，提出了首因效應。首因效應是指個體在社會認知過程中，通過第一印象最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用，通俗地來講就是被大眾所熟悉的第一印象效應。心理學家普遍認為，人與人之間的第一印象主要是一些外部特征，比如年紀、性別、穿衣打扮、面部表情與肢體語言等[4]。在教育教學過程中，首因效應不僅僅表現在教師與學生的人際交往中，教師語言的印象、知識認知的印象往往也都是“第一次”印象深刻、影響深遠。比如漢字的學習，學生第一次學習某一個字，對于該字的筆順、筆畫形態、結構、讀音、意義，如果學生的認識出現了錯誤，又沒有及時得到糾正，那么這個錯誤很有可能會伴隨學生一生，從此以后“理所當然”地認為自己的認知是正確的，并在后來的應用中不斷強化。

在教學過程中，教師憑借經驗，對學生學習新知識會有一定的預見，給予適當的提示是必不可少的。提示語言的“適當”原則應注意兩大方面：一是時間適當。孔子曰：“不憤不啟，不悱不發。”教師一定要把握好說話的火候。二是力度適當。教師的語言越是“稀少”，往往學生就越是覺得“珍貴”，讓學生充分認識到教師“只說一遍”的重要性，往往比教師反復強調更能引起學生的注意。首因效應的深入研究為我們證實了：“有情感性”的內容第一印象更深刻、更持久。所以，教師的教學語言一定要在簡約的同時富有情感性。節奏要穩、聲音要鏗鏘有力、用詞要準確生動、語法要規范，使教學語言成為學生不可復得的“金玉良言”，從而給學生留下長久性的深刻印象。教師在教育教學過程中，特別容易“苦口婆心”地反復強調，而且還會義正辭嚴地宣稱“反復強調是因為重要”，結果往往會導致語言的“狗屎化效應”。王蒙在《語言的功能與陷阱》中指出：“好的、成功的語言表達和文字表達，還面臨著可能異化的命運，變成了俗套。本來很好的一句話，被變成了俗套，就變成了虛偽，變成了教條，變成了機械重復。……如果你把這話到處重復，到處講，由于重復得太多就失去了它的魅力。”[5]教師一定要善于運用語言，謹防語言表達因為重復而產生王蒙所說的被異化的命運，力求“教學語言是一種簡短、簡化、規范，在語音、詞法、句法、語篇層次上經過修改的語言”[6]。

四、信息爆炸的時代特點需要教師教學語言簡約而富有概括性

信息時代改變了人們工作和生活的方式，也改變了人們獲取信息的方式。信息大爆炸是信息時代的主要特征，人們無時無刻都能接收到來自各方面的信息，不但信息載體多，而且信息量巨大。信息化使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創造的一切文明成果。教師不再是知識的絕對擁有者，學生也不是單純的信息接受者。在這樣的時代背景下，課堂教學模式必然面臨新的挑戰，教師角色定位更加具有時代緊迫性和重要性。學生獲取信息的方式雖然不再局限于教師的給予，但還需要教師的點撥和梳理，從而有選擇地取舍。信息量越大，選擇就越難，抓住重點就越關鍵。這就要求教師站得更高、懂得更多、研究得更深，從而以更精煉的語言給學生以必要的指導和引領。信息時代的到來，讓我們認識到人腦最強的功能不是記憶和儲存信息，人腦比電腦更強的原因在于分析問題和解決問題的能力。教師既要指導學生發現重要信息，還要指導學生拋棄不重要的、無關緊要的信息，尤其要拋棄網上搜一搜就“隨手可得”的信息。教師一方面要對學習內容進行選擇、概括，另一方面要對教學語言進行整理、凝練，要條理清楚，主旨明確。

善教不在多言。從語言經濟學的角度來看，語言的投入和所要表達的意思之間有一恰當的“量價”關系。古語云：“言不要多，達意則靈。”重復啰嗦、拖泥帶水的講話，不但浪費時間，而且使學生聽著厭煩。因而，教師的語言要言簡意賅、重點突出、詳略有致、富有邏輯性，因為言簡意賅的語言最能讓學生從內心樂意接納[7]。學生對教師的話，往往更珍惜的是不可再得的智慧結晶。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在談到教師的素養時指出：“教師的語言修養，在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”[8]教師教學語言的簡約性不是只求少而不得要領，而是要求教師具有更好的語言素養，既要具有準確的判斷力和清楚的表達效果，又要具有嚴密的邏輯性和科學的推理過程，從而在教學過程中既能吸引學生的注意力，亦能激發起學生的求知欲，使學生在教師的語言表達中獲得智慧的啟迪與美的享受。

參考文獻

[1] 高時良.學記研究[M].北京：人民教育出版社，2006.

[2] 溫彭年，賈國英.建構主義理論與教學改革——建構主義學習理論綜述[J].教育理論與實踐，2002（5）.

[3] 高小紅，雷體南.注意規律對課堂教學的優化作用[J].湖北第二師范學院學報，2013（7）.

[4] 吳春磊，沈娟.試析“首因效應”與大學生學習動機之間的關系[J].教育與職業，2011（6）.

[5] 王蒙.語言的功能與陷阱[M]//.陳洪.大學語文.北京：高等教育出版社，2009.

[6] 湯燕瑜，劉紹忠.教師語言的語用分析[J].外語與外語教學，2003（1）.

[7] 付英.語用學理論指導下的教師語言[J].四川教育學院學報，2003（9）.

[8] 郭啟明.教師語言藝術[M].北京：語文出版社，1992.

【責任編輯 鄭雪凌】