楊慧哲++張鋆++陳竑
【摘 要】目前婚慶視覺產品市場十分的不成熟,大多都停留在抄襲與模板套用的階段。鑒于此,本文對傳統婚慶視覺產品再設計研究進行思考。
【關鍵詞】婚慶視覺產品;圖案;再設計
中圖分類號:J524.2 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0168-01
一、背景
隨著人們審美及生活水平的提高,人們更愿意通過物質來換取更加豐富多彩的精神享受,特別是對結婚慶典喜慶的場合消費。結婚慶典對于每個人來說都具有非常大的紀念意義,因此婚慶市場也逐漸成為一個新興市場,婚慶視覺產品成為了人們表達情感和彼此交流的重要工具。在提倡個性化、時尚化、定制化的今天,傳統婚慶產品已滿足不了當今人們更為豐富的視覺文化需要,所以在尊重傳統文化的基礎上,進行婚慶產品的改進與創新再設計勢在必行。
傳統婚慶視覺產品有紙質請柬、紅包、喜糖盒、導視牌、簽到牌、桌卡、座位卡以及個人婚禮網站、電子請柬、婚禮動畫等。該項目研究地目的是將現代的設計手法應用在婚慶視覺產品設計中,一方面打破傳統婚慶視覺產品直接照抄、照搬傳統吉祥圖形的設計形式,另一方面通過現代設計的手法,設計出既能滿足當下婚禮與消費者需求,又符合時代審美的婚慶視覺產品,達到傳承傳統文化與現代價值的目的。
二、婚慶視覺產品分析
根據筆者的調研及定向分析,常見的中國傳統圖案有喜鵲、龍鳳呈祥、麒麟送子、相思鴛鴦等,色彩元素有:紅色、橙紅色、橘紅色、粉紅色等。婚禮步驟:提親、訂婚、迎娶、成禮、回門。所以婚慶視覺產品應該注重個性與獨特性,筆者發現可以從以下幾個方面入手:首先,婚慶的題材應該凸顯出中國傳統文化的理念。其次,婚慶視覺產品的再設計重點在于其圖案造型蘊涵著深刻的象征意義。其造型表現形式強烈,注重本質的神似,與單純、簡潔、形象的現代設計不謀而合,如象征中國婚俗文化的“早生貴子”和象征西方婚俗文化的玫瑰圖案。另外,婚慶產品設計的色彩的象征性也極為強烈。如中國婚俗中紅色代表喜氣、祥和、瑞氣和無限希望,而西方婚俗則視白色為愛的純潔與美好。正是婚慶產品設計的這些藝術特征使其與其他視覺傳達元素區別開來,獨立成體,具有一定的研究價值。
我們將在以下幾個方面對現存的婚慶視覺產品創新再設計:
(一)設計理念的創新。目前市場上婚慶消費十分盲目,甚至是很多人對于結婚活動的理念是花的錢越多就搞的越好,就出現很多浪費現象驚人。設計師作為有責任感的社會群體,有責任有義務的來倡導量力而行的節儉精神,并協助消費者把婚禮辦得文明、喜慶、大方,努力促進目前婚慶市場健康發展。此外,設計作為變化很快的專業,加之現在是科技非常發達的社會,我們設計師應該斷轉變設計理念,順應時代發展的需要,具有市場前瞻的能力,借鑒參考一些國內外做的很好的婚慶視覺產品,如我們婚慶視覺產品退出基于微信、電腦的系列婚慶視覺產品,可以很好的達到綠色環保的目的。
(二)品牌的建設與實施。當前,市場上的視覺婚慶產品市場基本沒有公認的成熟品牌,由于缺乏系統的品牌建設與開發,使得婚慶視覺產品的經營者大多為私營性的小企業。在經濟利益驅使下,婚慶視覺產品設計缺乏專業角度,抄襲現象較嚴重;或者印刷制作粗糙,外型丑陋,缺乏創新,不能順應時代要求。因而,婚慶視覺產品包裝的品牌訴求及相應的設計策略是非常重要的。
例如,我們的自創品牌“吉祥”,就打破我們市場婚慶視覺產品的普遍性,強調個性化為主,很好的樹立了我們自主形象,目前我們已經在學校建立了實體店,并在淘寶天貓有所銷售,而且我們以同學為傳播對象,加大對團隊的建設的同時,構建品牌。另外,我們結合當地婚慶服務的公司來幫助我們來銷售產品,這家不僅僅是專業婚慶公司,而且提供系列一套很好的視覺婚期產品,所以我們現在成為普及率較高的一個婚慶產品品牌。
如我們在學校的廣告語:我們設計了一種市場上沒有的新型紅包,它完全是個性的。
讀了這句話,你肯定有這樣的感覺,不就是紅包嘛,到處都有,哪能有什么個性?是的,確實可以到處買到,但我們的紅包只有在創新設計實驗室你才能買得到。因為,我們的紅包是自己設計、自行生產的,別的地方真沒有。如果你覺得不可思議,請容許我稍作解釋。
雖然說,到了一定的年紀,每年過年就剩下發紅包而沒有收紅包的份了。但紅包發出去的時候終究還是想開心的,因為你能給收紅包的孩子或者長輩創造更多的快樂和幸福感。我們的紅包,不僅可以讓發紅包的人更開心,而且還能讓收紅包的人問你“這紅包哪兒買的,我怎么沒見過”。不信,我們就看看吧!
三、總結
個性化的婚慶視覺產品設計的繁榮是時代發展的必然,是民俗文化和人文素養的傳承。在今天婚慶市場正成長為一個朝陽產業,而婚慶視覺產品的創意與開發也存在很大的設計空間。通過設計可以搭起生產者與消費者溝通的橋梁,在這三者的相互作用下,婚慶視覺產品再設計將更加個性、時尚。
基金項目:湖南省大學生研究性學習和創新性實驗計劃項目“傳統婚慶視覺產品再設計”,項目編號:5411502。