大明小寫

黃鵬

邕城北望，有大山，謂大明山。

300多年前，明代旅行家徐霞客在上林有記：“又北行四里，抵北小山下，有水從山下瀨南麓而來，架橋渡之，逐穿山腋而北，于是北行陂陀間，西望雙峰俊極，氤氳云表者，大明山也。”徐公是否登上大明山，無記。但其所寫“雙峰俊極，氤氳云表”句，道出了大明山山勢雄奇、氣象萬千、風(fēng)光無限。

徐公慧眼，一語中的。大明山是廣西中西部山體最長、主峰最高的一座山。其中的龍頭山海拔1760米，乃桂中南第一高峰。大明山中奇峰幽谷、懸崖絕壁、鬼斧神工、云霧繚繞、千姿百態(tài)、風(fēng)情萬種、奇觀遍布、美不勝收。春來百花爭艷，萬木爭榮。夏至溪流縱橫，飛瀑瀉壁。秋到層林盡染，果實飄香。冬臨玉樹銀花，冰清玉潔。一年四季，純粹一個世外桃源，純粹一處天上人間。

便有登山一旅。

攜邕水笑靨，攜江魚的默默軟語，攜邕江一脈奔涌向前的激情，就這樣，就這樣健足，興致勃勃去登高。綠鋪路邊，翠染遠(yuǎn)處，層層皆為深濃，漫漫悠悠，青醉了萬聳山峰。鮮花點綴，散漫則遍布，集聚則簇?fù)恚S紅白藍(lán)紫，極盡斑斕，遠(yuǎn)近都是賞心，上下皆為悅目。遠(yuǎn)近鳥鳴，清脆嫵媚，此起彼伏，悅?cè)诵纳瘢m不能解，卻動聽了巍巍大明山。

正是五月，南方煙云輕盈飄逸，乘風(fēng)迷離，吟詩作賦，纏綿過樹，直至龍頭青頂，方擁吻駐足。傍倚蒼松望遠(yuǎn)，諦聽山籟悸動，竟是不明聲響，在無人語林，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，閃閃躲躲。丹陽漸高，棲枝宿葉的夜露，隨溫?fù)]發(fā)，成嵐成氣，縷縷升騰，一時間，祥云繚繞，吉光普照，如若仙界。而青山翠峰從容，鮮花艷麗從容，鳥語喧嘩也從容，已然習(xí)慣了此景此情。千仞壁立處，萬片葳蕤上，總顯一層神國的景致。試捧山花幾朵，閉目聞之，清香沁脾，遂生騰云之感，感覺周邊盡是仙女圍觀，她們用芳香純凈的目光，洗滌吾之凡體俗身，頓感身心通泰、清潔如玉。開眼放目，仙女無影，只有光芒四射，只有隱身鳥的密語。便悵然若失，若有所思，即明這是幻境焉、玄意矣。或許仙女仍在，佳境仍在，只因凡俗胚胎，終究少了一雙慧眼，看不到脫俗境界？抑或唯有心靈純凈，方可看破滾滾紅塵，識見高妙世界？

這是亞熱帶。大明山，很旺盛地蔥郁著，山風(fēng)陣陣來，更顯青翠生動。有參天大樹密集，森森然蒼蒼然，根皮干枝葉，深深淺淺，表述大山歷史和滄桑，濃淡在一嶺又一坡。環(huán)目四顧，只見渺渺青云，凝神聚氣，祥和在天地間。想這萬年大山，千年古樹，定是見過南寧從無到有、從小到大的履歷，定是識得邕江由窄至寬、由淺至深的過程；定是看過那個名叫陸榮廷的人，如何演義桂系馳騁沙場、腥風(fēng)血雨、建功立業(yè)的歷史；定是記得那座稱為昆侖關(guān)的山，怎樣抗擊日寇侵略攻擊、慘烈爭奪、凄厲喋血的故事；定是聽到鄧穎超在邕江岸上發(fā)出的第一聲吶喊；定是感知鄧小平于南寧城中邁動的無數(shù)個腳步。這萬年的山千年的樹啊，盡管斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田、時代變遷、枯榮無數(shù)，也依然保存著南寧這方熱土所有的故事，在樹根下，在崖壁里，在溪水中。歷史的記憶層層疊疊，豐厚著山，飽滿著樹，綻放著花，年復(fù)一年，默默表達(dá)。

那天的雨來得突然，好像跟隨光束從天而降，又如躲在山后踏樹而來。沙沙啪啪，啪啪沙沙，唱著淋漓的歡聲；引來猛烈山風(fēng)，攜樹而舞，拽草而蹈。只見萬葉閃爍、億珠飛跳，一時眼花繚亂。這般酣暢半時，瞬間雨停，如得統(tǒng)一號令，整齊劃一，毫不拖泥帶水。陽光跟蹤而至，清新漫山遍野。

那隱隱約約的不明聲響，又悄然而來，縈繞周邊。時從谷底升起，時若天空跌來；既如山樹私語，也似花草呼吸；忽東忽西，若即若離，始終不能捕捉，始終不可確定，到底是什么，如此神秘。望著深邃的山谷，一種惶然怯意涌上心頭，自覺人在大自然面前，是多么的渺小，是多么的孱弱。深谷有未知，未知有魅力，魅惑著好奇，于是，尋道下谷，去會一會，神秘的深谷；去看一看，深谷的真容。

深谷百丈，谷底幽冷。幽冷的谷底流淌著甘南河。

甘南河其實稱不上河，至少在大明山中還稱不上河，頂多算是河的源頭。她就是名副其實的山溪，真真切切的大山臍帶。

甘南像未發(fā)育的少女，纖細(xì)而瘦弱，柔柔又野野；待字閨中，冷艷且原始。甘南也如山野女子，溫柔又潑辣，撒歡在深谷，時而靜若處子，時而動如脫兔。甘南還似假小子，天不怕、地不怕，東奔西突，飄飄衣袂顯風(fēng)度。但甘南河沒有少女眼眸的清澈，沒有處女潔體的芳香，甚至沒有，姑娘身上妙曼靈動的青春之魚。甘南河是紅色的，正如剛分娩而出的臍帶，還帶有母體的血液。紅色的河水無言汩汩，漫出夾縫，急急緩緩，左繞右繞，扶石而流，發(fā)散十分銹味。這種銹味撫鬢而至，引導(dǎo)想象接近某種礦物、接近某種腐殖物、接近某種破壞本質(zhì)的混合物。好在這銹味很快被山風(fēng)掃蕩，很快被百丈谷消弭，很快被樹林吸走。

十里絕壁下的甘南河，從容的身上泛起淡淡霧，不迫的眼里收藏涼涼水。鮮花綻放笑臉，搖曳肢體語言，裝飾兩岸凄清。幽谷播放合唱，漸次越石清晰，彌漫一種節(jié)奏。這種節(jié)奏牽引記憶，活躍出隱約的不明聲響；也牽引腳步，趨向前方，探尋不明聲響誘人的躍動。如此逶迤，轉(zhuǎn)彎瞬間，一個轟鳴鋪天蓋地，直接撞入眼簾。60米之上，一個潔白精靈縱身一跳，飛珠濺玉，干脆急迫，驚艷于空。精靈持續(xù)不斷，傾一壁不可阻擋之力，瀉萬壑難以挽留之情，淋漓盡致，無以復(fù)加，成長長的瀑布。長長的瀑布沖到地上，沖出一個潭，儲蓄永久的激動；砸到石上，砸出萬朵花，綻放不息的美麗。峽風(fēng)來和，調(diào)出如霧如幻意境；空氣伴唱，起伏低嘯詭譎古樂。仰望瀑布，撲面而來的是不凡氣勢的蓋罩，是不可回避的裹挾，是毫無避讓的滋潤。這種滋潤，先面額，后腦脖，層層堆疊；前貼心，后順脊，潮潮滲透。讓人寒意微生，不禁瑟縮。此時，剛才關(guān)于紅色銹味的絲縷惑感，已隨流瀑飛散；始終悸動的不明聲響，已知源自何方。身體感受，心靈體會，全部是一種驚呼：大自然啊！大瀑布啊！大造化啊！是啊，在大自然的神奇造化面前，誰還能麻木不仁、無動于衷？誰還能廢話連篇，喋喋不休？誰又能冷酷無情，心如止水？不！在如此巨大的飛流前，每個人都應(yīng)該得到一種洗滌，得到一種過濾，得到一種靈動，得到一種神氣，得到一種感悟，甚至應(yīng)該得到一種：升華。

晚歸居所，挑燈夜讀，見1915年編纂的武鳴縣志中，有關(guān)于大明山的記載：“每歲秋，煙云郁積，內(nèi)有聲似風(fēng)非風(fēng)，似雨非雨，似波濤非波濤，或三五日或旬日乃止，名日大鳴。”縣志是輔治之書，它記載一縣的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等多方面的歷史演變和現(xiàn)狀，具有資治、存史和教化作用。縣志修纂要求據(jù)實，可見，這段關(guān)于大明山的記載應(yīng)是不假，且知大明山原名是為“大鳴山”也。

另據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，每當(dāng)秋日夜晚、陰霾密布之時，進(jìn)山之人若不及時出山，空中便會出現(xiàn)怪聲，如巨牛怒吼，十分恐怖。此時要緊急下山，否則，往往使人慌亂，如鬼蒙眼，不辨方向，轉(zhuǎn)困幾天，也難尋出山之路。對此怪聲，民間傳說乃山神發(fā)怒。山神發(fā)怒時間，萬萬不可進(jìn)山。此怪聲現(xiàn)象，新中國成立前常有；新中國成立后因山林被過度砍伐，基本消無。所言神奇，真實如何，已不可考。

從“大鳴山”到“大明山”，一字之變，其中包涵了怎樣的歷史內(nèi)容和時代變遷？由“大鳴山”變“大明山”，一字之差，個里說明了如何的自然規(guī)律與社會變化？這是需要世人認(rèn)真深思的。僅“新中國成立后因山林被過度砍伐，基本消無”一句，就足以讓人類諸多反思了。假如，“大明山”又變成“大鳴山”，那是不是一種改善，一種慶幸呢？

不管怎樣，竊以為，大明山，終究是邕城根脈之山，也終歸是南寧精神之山！

不知讀者諸君，以為然否？