江蘇省鹽城市大豐區(qū)第一小學(xué) 田雪晴
新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究
江蘇省鹽城市大豐區(qū)第一小學(xué) 田雪晴
古詩(shī)詞整合了中華文化的精髓,是對(duì)千年文化歷史的展示,通過帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩(shī)詞的文化魅力,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行良好的文化熏陶,從而為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)必須充分研讀新課標(biāo)對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,同時(shí)要綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展要求,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟體驗(yàn),促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。
古詩(shī)詞誦讀是學(xué)生初步了解古詩(shī)詞并產(chǎn)生直觀感受的有效途徑,強(qiáng)調(diào)的不僅僅是單純的朗讀,更為主要的是要求學(xué)生帶有一定的情感真正投入到古詩(shī)詞當(dāng)中要反復(fù)的出聲誦讀,同時(shí)也是一種有效的學(xué)習(xí)方法,也是古詩(shī)詞教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。誦讀法的有效實(shí)施必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感悟,帶領(lǐng)學(xué)生直接接觸古詩(shī)詞文本,并將自身的情感融入到古詩(shī)詞理解當(dāng)中,從而有效還原作品,提高作品的生命力和活力,進(jìn)一步豐富學(xué)生的身心體驗(yàn),使得學(xué)生能夠?qū)⒆陨砬楦信c古詩(shī)詞作品傳達(dá)的情感進(jìn)行交流碰撞,讓學(xué)生能夠感受到古詩(shī)詞的文字美和文化歷史熏陶。在古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)中教師要確立學(xué)生的主體地位,因?yàn)檎b讀方式對(duì)于古詩(shī)詞的解讀強(qiáng)調(diào)的是直覺和意會(huì),這其中起到重要作用的是學(xué)生的個(gè)人情感和感受,這就需要發(fā)揮學(xué)生的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的自主誦讀能力,挖掘?qū)W生的個(gè)性化學(xué)習(xí)能力。例如在學(xué)習(xí)《古朗月行》一詩(shī)時(shí),為了讓學(xué)生深刻體會(huì)整首詩(shī)的文字之美以及豐富的想象力,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主誦讀,帶著單純的情感以及童稚童趣深刻體會(huì)整首詩(shī)的文字魅力:在月朗星稀的夜晚,皓月當(dāng)空,由于年齡尚小,不認(rèn)識(shí)月亮,因此把月亮稱作白玉盤晶瑩剔透,又懷疑月亮是瑤臺(tái)上的鏡子飛掛在云端。整首詩(shī)運(yùn)用了非常簡(jiǎn)單的文字,但是每一個(gè)字又滲透著極具吸引力的童趣魅力,給人一種輕松愉悅之感,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知感受。
古詩(shī)詞的創(chuàng)作來(lái)源于詩(shī)人對(duì)于事物的文字化表現(xiàn)形式,使人能夠用自己生動(dòng)的筆觸將原本平淡無(wú)奇的事物放置在特定的情形當(dāng)中營(yíng)造一個(gè)良好的情境,從而極大地豐富古詩(shī)詞的文化內(nèi)容,增強(qiáng)文字的畫面感。為了讓學(xué)生能夠更好地感受古詩(shī)詞營(yíng)造的情境,并從中抓住古詩(shī)詞的主題以及作者想要描繪的情感,教師可以通過豐富的形式為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)情境,從而引導(dǎo)學(xué)生在腦海中想象和感悟,深層次的理解古詩(shī)詞文字的魅力及其營(yíng)造的美麗畫面。教師在為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)情境時(shí)可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具,也可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想。例如,在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),為了讓學(xué)生更加直觀清晰地了解作者對(duì)于廬山瀑布的描繪可以首先用語(yǔ)言為學(xué)生描述畫面:香爐峰在溫暖太陽(yáng)的照射之下,升級(jí)紫色的煙霧,站在遠(yuǎn)處看廬山瀑布就好像一匹白練掛在山前,瀑布從三千尺的山上飛瀉而下,就好像是璀璨銀河從九天下落而來(lái)。通過教師的語(yǔ)言描繪能夠讓學(xué)生初步理解作者站在獨(dú)特的視角對(duì)廬山瀑布進(jìn)行觀察和描繪,使得廬山瀑布的雄偉壯觀躍然紙上。接下來(lái)教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示動(dòng)畫,動(dòng)畫中生動(dòng)形象地描繪了這首詩(shī)的整體畫面,從而也引導(dǎo)學(xué)生更加深入地來(lái)理解文字營(yíng)造的情境,從而增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)意境和思想的認(rèn)識(shí),提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和掌握能力。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)小學(xué)語(yǔ)文教育必須注重學(xué)生合作能力的培養(yǎng),當(dāng)學(xué)生在具備一定的自主學(xué)習(xí)能力以后,還要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)合作學(xué)習(xí),并在合作中培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和綜合素質(zhì)。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,在理解古詩(shī)詞時(shí)會(huì)有不同的見解和看法,即使是針對(duì)同一篇文章和形象,學(xué)生都會(huì)有多元化的理解和想象。因此,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作鑒賞就顯得尤為重要,通過這樣的形式能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作和交流,使得學(xué)生能夠?qū)⒆约旱目捶ㄅc其他同學(xué)分享,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用,同時(shí)也能夠豐富學(xué)生的知識(shí)和能力,使得學(xué)生的涉獵更加全面。古詩(shī)詞是中華文化的結(jié)晶,那么學(xué)生不僅需要熟讀成誦,還需要掌握理解和鑒賞的方法,并通過合作鑒賞的方式受到情感的熏陶和啟迪,深層次的感悟古詩(shī)詞的文化魅力。教師在引導(dǎo)學(xué)生開展合作鑒賞活動(dòng)之前,首先要按照組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的原則將學(xué)生進(jìn)行分組,接下來(lái)通過古詩(shī)詞還原的方式來(lái)幫助學(xué)生直觀理解古詩(shī)詞內(nèi)容,并從中獲得審美和直觀感受,在學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)當(dāng)中準(zhǔn)確鑒賞古詩(shī)詞。例如,在鑒賞《鳥鳴澗》時(shí),教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過合作的方式鑒賞這首詩(shī)在動(dòng)靜對(duì)比中的運(yùn)用精妙之處,并重點(diǎn)理解詩(shī)句當(dāng)中的“空”字所描繪的境界,表面上是說山林空閑,實(shí)際上描述的是詩(shī)人的禪者心境,由于作者心境灑脫所以能夠捕捉到別人無(wú)法感受的情景。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,同時(shí)由于古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓對(duì)于學(xué)生文化修養(yǎng)的培養(yǎng)和能力的提升具有重要意義。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師必須增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度,并根據(jù)新課標(biāo)要求以及小學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng)的需要不斷創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)策略,加強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)詞自主誦讀,構(gòu)建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境,強(qiáng)化學(xué)生的古詩(shī)詞合作鑒賞。