塑

面具下的執著

中國的動物雕塑最早出現在新石器時代，多屬陶塑、石雕，也有少量的木雕和牙雕。雕塑是人類情感外溢的一種物化形式，回顧雕塑的發展，無論是秦代高度寫實的兵馬俑，還是漢代造型簡練的四川陶俑，都是在匠人們的打磨下精雕細琢的產物。在能工巧匠的手中，生活中的元素變成了立體的物象留存下來。它不同于平面的繪畫和動態的影像，雕塑的欣賞不止于視覺，而是一種需要經過思考才能感受的藝術形式，它是一種獨特而深邃的藝術語言。

動物雕塑是高源老師最近的新寵，一個進入設計行業二十年的設計“老炮兒”，最近拿起刻刀玩起了泥巴，高源的套路讓人摸不清，像是個帶了面具的人，手里拿著專注、理念、工藝、完美主義這些牌，靠著那點執念與匠心，與周遭的懷疑眼神過起了招。雕塑背后，他要帶給我們的到底是什么呢？

殊途同歸的嘗試

雕塑又稱為雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱，它是一個相對永久的藝術，運用各種可塑的材料創造出可觸、可視、靜態的三維藝術形象。雕塑是一種表達，一種語言，一件工具，它代替著作者本身與他人進行溝通與交流。

藝術是相通的，美容也是一種藝術，當它以另一種形式表現出來的時候，就完成了一次轉變，在雕塑的過程中注入對寵物美容的理解，這樣的嘗試是否可行？美容中對于動物毛發的處理是整體造型中非常關鍵的一部分，可是放在雕塑上，靜態雕塑中對于毛發的刻畫就已經頗有難度了，如今要對毛發加以動態的處理，這就更考驗雕塑者本身的技藝與耐心了。西施狗的名字來自于中國古代四大美女之一的西施，它們擁有著華麗的長毛，柔順的毛發略帶波紋狀，顯得十分飄逸。因此在雕塑的過程中，細節處理尤為重要，通過細膩的手法，原本無形的泥土變成了層次鮮明的毛發，靈活生動之余又展現了西施高貴典雅的體態，這種形象的刻畫與美容的技巧分不開，刻刀就像是手中的剪刀，面對著尚未打磨的泥胚，心中早已想好了它最好的樣子，接下來每一寸刀鋒的碰觸，有力或無力，都是為了完成這次藝術的轉化。這是一個大膽的嘗試，天下同歸而殊途，一致而百慮，藝術的相通性給作品帶來了新的活力，也融入了作者更加厚重的感情。

情感和想象的表達

朝夕相處的動物往往寄托了主人許多的情感與想象，作為陪伴在高源身邊好幾年的白色貴賓犬，“天狼”無疑是那只最特別的存在——一雙杏仁眼機靈有神，脖子的線條勻稱修長，腿部的肌肉結實有力，天狼的雕塑在神韻上多了一分感染力，這是塑造者在作品上投入了更多的感情所致。動物也需要去表達，需要被理解，如果對動物沒有一個很深刻的理解，做出來的東西就會變得刻板，沒有靈性。由于對動物的喜愛以及與狗狗相處了幾十年所積攢下來的理解與認識，相比在一起工作的其他四個伙伴，高源雕出的動物——無論是那只靈動飄逸的西施狗，還是那只形神兼備的貴賓犬，都多了一份更加深刻的詮釋，“大家在技術層面上水平都是一樣的，但就是在對動物的理解這件事上差了那么一點兒?！?/p>

不過提起天狼的雕塑，還有一件不得不說的趣事——拍攝的時候，高源告訴我們，“天狼”的身上其實有一個小缺陷。原來當時“天狼”的泥胚完成后拿去工廠鑄銅，鑄銅廠的師傅把腿部的比例弄錯了，為了彌補失誤，鑄銅師傅自作主張地將“天狼”的四爪加大了，看到了“天狼”的新造型，一向好脾氣的高源也是氣得不行，哭笑不得地對鑄銅師傅說了句：“您還真是挺有創意的??！”對待作品一絲不茍，該嚴謹的地方絕不退讓，這種寸土必爭的態度或許就是匠人的情懷吧。

雕塑是一雙筷子

“要完成作品，先學習塑造?！痹谏形撮_始制作泥塑之前，雕塑師要對模特的整個體型、姿態心中有數，不光要從眼睛、嘴巴、鼻子這些細節上進行把握，更要從整體上多觀察。雕塑是一種情感和想象的表達，只有像北宋的文與可畫竹子一樣，對塑造的形象有了解，有熱愛，胸有成竹，才能把雕塑做得生動、傳神。高老師講述著雕塑的技巧，手不時地撫摸著“天狼”的雕塑，從一塊泥巴到一件成品，這里所包含的，除了反復的捏造打磨，還有日積月累沉淀下來的理解。

提到做動物雕塑的初衷，高源說在這幾年做寵物美容的時間里，在與狗的相處中，他越來越想要通過照片以外的方式將自己的理解與認識保留下來，而雕塑就是這種方式。不過對高源來說，雕塑更像是吃東西的那雙筷子，“也許這與年齡有關，年輕時，做事的時候想的是要做成，可現在想的卻是有沒有時間去做這件事?！碑斠粋€人的目的性沒有那么強的時候，事情往往會變得更簡單。雕塑是一個溝通的途徑，一個表達的出口，它將生活中的熱愛與樂趣通過另一種形式表現出來，這是一種時間積淀下來的智慧，讓人的情感多了一份寄托。