蘇 軒
信陽高級中學 河南省信陽市 464000
再探生命科學與生命的定義
蘇 軒
信陽高級中學 河南省信陽市 464000
生命科學關系著人類命運與發展前途,影響著人體發展模式與生存空間,所以必須從源頭上分析生命科學定義,并且做好探索工作。本文結合已有的研究資料,對生命科學與生命的定義進行了簡單的分析。
生命科學;生命;信息能量
生命科學與人體命運有著直接的關系,在很大程度上,生命科學直接影響人類生存與發展。因此,有必要從開始探索什么屬于生命科學,如何探索生命科學就顯得異常關鍵。為了從源頭上找到探索生命科學的方法,讓它為人類謀得更多的福利,達到升華的目的,就必須從生命科學著手。生命科學的研究目的與對象分別是什么?其研究方法是?如何達成宇宙生命和諧發展?本文將從生命科學著手進行定義,將生命科學視為研究主體,充分應用原初理論與生命全息論,對生命系統間的信息能量進行分析,最后實現生命系統的和諧發展。
生命科學是將人體的生命系統視為研究主體,以不斷優化生命系統,這樣才能正確認識生命體系,以達到融合與引領生命系統的目的,同時這也是生命科學的前提標準。和原初理論相比:原初關系著續發過程。如果原初問題得不到解決,續發性就難以解決。如果跳過原初,直接研究續發,很難理解事物發展過程,只是停留在表層,因為續發大部分是客觀事物的表面現象,所以原初決定了續發。任一事物都必須注重原初,如果續發是結果,那么原初就是起因,只是停留在現象很難從根本上解決問題。
就生命科學的探討過程來看:人類生命的研究和其他生命相比始終處在原初的位置,也只有真正明白原初位置后,才能清晰其他生命,這樣續發過程才會精確明了。人體生命作用于自然、其他生命、自身,舊產生了各種社會現象。人類的管理形式、社會組織、運作方案、經濟狀態、科技發展與正負效應都是人體各種行為的結果,即:人類行為與生命狀態都是各種現象的原初,所以我們必須將生命科學視為主體進行研究。如果不清楚人類生命系統,其他生命系統就很難明白,所以必須先理解自身生命,根據人體生命體系,理解社會,這樣才能促成和其他生命體系的互相作用、交流與統一,這也是生命科學的調向。
確立以自身生命系統為主體的研究后,再進一步思索,什么會在生命系統中發揮著主導作用?人是身心、軀體與思想的高度統一。就生物學的層面來看:心理、思維、器官、生理、臟腑都是統一的。就人體來看:脫離軀體的思想根本不存在,只有軀體沒有思想的人被稱作尸體。對于人類生命,若只是白白胖胖,有姣好的容顏,卻沒有生機與活力,那么給人的感覺將是一個架子,難以進行交流。若是人類沒了思維,擁有信息量,也難以真正發揮生命價值。當一個人,即使五官不標準,但是有活力、生機,我們依然會感到舒暢,真切的感受到他的存在。從這可以看出:思維對生命系統的影響。
在人類發展中,思維傳遞的信息主導著生命狀態與系統。可以借助實驗的方式來感受信息能量,如:閉上眼睛后,想想不愉快和愉快的事情,想起某天和家人吵架不好好休息、吃不好飯的場景,40分鐘后,胃臟就會出現不舒服的情況,同時互相轉換與傳遞。這類信息的轉換、傳遞,都可能讓胃臟發生消極反應,此時人體的精神就會發生痛苦、煩躁等感受。就原初和續發觀點來看:思維期間會出現各種信息能量,這些信息能量也會調動生物功能,以達到與人體互相作用、交流、統一的效果。原初思維決定了生物、生理功能,主觀的信息能量決定著客觀物質能量。身體是已經形成的物質,只有思維能主動作用,思維活動就帶著信息能量,而這個信息能量對生物來講究屬于原初信息,它不是續發功能,原初信息的續發過程展現了續發能量,身體屬于續發的形態,是表面有形的。人體生命屬于原初過程的信息量,物質能量屬于續發,信息能量屬于原初,所以信息能量直接決定物質能量。
第六意識有很強的主動性,簡單的講就是一個執念,將念鎖定在什么上,就決定著生命的走向,同時習慣也會決定人。在這期間,習慣意識是可以開發與應用的,利用規范的行為與思想,就能認清生命規律,找準智力走向,從而轉變事物規律,以達到升華的目的。因此,明白信息能量是完善生命系統的重點,同時是生命科學的定位。
生命系統間的信息能量轉換、溝通、統一是研究生命科學的重點。此處,必須明確的是:生命間的交流是信息能量交流;生命系統間的改變是信息能量交流;生命系統間的改變是生命空間與時間按照某種規律進行的改變,生命統一屬于整體統一。該統一不是一方對另一方的統治,它是互相統一。就當前的生命研究來看:為了實現生命統一,就必須注重客體與主體的統一,在主客沒分離的情況下,讓生命系統和其他生命進行有效交流,最終形成一體,這樣才能改善生命系統,反之很難實現生命系統的轉換、溝通與統一,更不可能達到生命自身與其他生命系統的融匯。從主客體關系來看:人類希望通過自身生命對改變他人生命,這屬于導向性缺乏。統一主客要求互相尊重,而不是以個人意志替代他人意志,更不能將自身利益視為總目標,平等的對待生命。
從當前的生命科學分析來看:為了統一生命系統,必須做好整體與局部研究工作。如:以人體為例,在人體系統中有多種生命體系,若只注重某個部位或者器官,忽略了整體協調,很難達成整體目標。例如:時下流行的美容行業,大家都希望擁有姣好的面容,如果只是依靠動刀,其效果并不理想,很難達到美容效果,甚至帶來副作用,讓身體機能遭到影響,這是因為過于注重局部生命體。人的容貌由整體決定,長時間的身體與心理都會影響面容,只有從整體上調整生命狀態,才能收到較好的效果。
整體與局部的關系也展現了整體與個體生命之間的關系。生命有個體與群體生命之分,并且各自有對應的 規律。就系統論的層面來看:個體會受群體生命影響,個體必須按照群體指令行事。
生命系統的相似性是系統間、生命系統與社會系統、自然與生命系統間的相似性。有關生命系統的相似性,目前已經達成共識。深入一點,生命系統和社會系統也有很多相似的地方,它們有自發性,結合自身規律不斷演化;各系統又受另一系統約束,必須結合更大的規律行事。不同系統有指揮機構,就如同生命有中樞神經一樣,社會系統的中央指揮,掌管著市、省與部門運作,以更好的展現系統功能。
就自然系統的層面來分析:宇宙是無邊無際的空間,雖然系統不同,但是也有很多相似的地方,人類作為最典型的生命結構,社會系統一直屬于管理結構,就原初開始到續發整個歷程都有很多相似的領域。與社會系統相同的是,生命也有發展規律,生命規律也能用在社會系統中。因此,我們必須從生命的層面探討社會結構與系統,這樣才能正確對待社會系統與生命發展。
21世紀的人們普遍認為:生命科學對于社會建設具有非凡的意義,而生命科學能為人創造更多的福運。我們也希望利用生命科學,發現生命演變規律與意義,從而建成更科學的生活形式、倫理規范與行為規范。
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蘇軒,河南省信陽高級中學2014級理科4班學生。