如何成就優(yōu)秀教師

文/徐賜成

如何成就優(yōu)秀教師

文/徐賜成

2016年9月9日，習(xí)近平在北京市八一學(xué)校看望師生時(shí)說(shuō)，“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。”正如習(xí)總書(shū)記所言，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”

有好的教師才有好的教育。“好老師”是“一師難求”的稀缺資源。那么，好老師從哪里來(lái)？如何培養(yǎng)和塑造好老師呢？

我們不用去確定和窮盡有關(guān)“好老師”的定義和標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗褪敲總€(gè)人的溫暖體驗(yàn)和美好記憶。從對(duì)“好老師”的“溫暖體驗(yàn)和美好記憶”出發(fā)，可以去反思“好老師”的稀缺問(wèn)題。盡管“好老師”是當(dāng)前社會(huì)的強(qiáng)烈需求，但好老師一直在不同的時(shí)代存在，并成為時(shí)代發(fā)展之光，從孔子到陶行知，從蘇格拉底到羅素，他們都在用不同的方式對(duì)“好老師”做出了自己的詮釋。每當(dāng)我們回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都不禁為自己曾經(jīng)遇到的“好老師”“怦然心動(dòng)”倍感溫暖。從對(duì)好老師的感性理解出發(fā)，可以思考“好老師”的由來(lái)問(wèn)題。

好老師要有一種恬淡的生活追求。好老師不需要明星般耀眼，也不一定需要太多的頭銜，好老師給人的感覺(jué)就是整潔大方的服飾、安詳溫暖的表情、內(nèi)斂積極的智慧和外圓內(nèi)方的處事風(fēng)格。好老師能在社會(huì)大潮中挺立，能在滾滾紅塵中堅(jiān)守。好老師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的明燈，是社會(huì)大眾為人處世的參照，是社會(huì)文化傳承創(chuàng)新的細(xì)胞，是社會(huì)發(fā)展的軸線和良心。好老師是樸素的、恬淡的，卻是溫潤(rùn)的和充滿力量的。我們弘揚(yáng)師德精神、砥礪教師品質(zhì)，就是要贊美和歌頌好老師恬淡的生活追求，真誠(chéng)地頌揚(yáng)好老師超越現(xiàn)實(shí)的人格力量。

好老師要有精湛的教學(xué)藝術(shù)。好老師恬淡的生活追求和堅(jiān)定的為人處世標(biāo)準(zhǔn)，都來(lái)源于好老師所具有的強(qiáng)大的人生自信，而一個(gè)人的自信無(wú)不來(lái)源于并體現(xiàn)在自己的專(zhuān)業(yè)上。對(duì)于好老師而言，淵博的學(xué)識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，就是他（她）最大的魅力、資本和自信。在每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，無(wú)不把這種好老師作為自己的榜樣和偶像，進(jìn)而成為一種催人向上的力量。因此，與其空談好老師的標(biāo)準(zhǔn)，不如傾聽(tīng)自己的內(nèi)心和反省自己的言行，然后將所思所想付諸行動(dòng)，這是成就好老師的根本之道。

好老師要有一顆強(qiáng)大的責(zé)任心。愛(ài)和責(zé)任是教師的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。教育作為一門(mén)科學(xué)，需要用心；教育作為一門(mén)藝術(shù)，需要用情；教育作為一項(xiàng)服務(wù)社會(huì)未來(lái)的事業(yè)，需要責(zé)任心。好老師的責(zé)任心總是很具體、很瑣碎，但很持久。好老師在學(xué)生心中就是不變的高山，不干的海洋。好老師的強(qiáng)大責(zé)任心就是一種長(zhǎng)情的陪伴和永久的守望，就像一棵樹(shù)，站出一種姿態(tài)，站成一種風(fēng)景，站為一種精神！

無(wú)論是恬淡的生活追求、精湛的藝術(shù)還是強(qiáng)大的責(zé)任心，主要不是靠外在的培養(yǎng)培訓(xùn)，而是要靠?jī)?nèi)在的修煉和修為。因此，好老師該如何成就？是需要每一位老師自己作出回答的問(wèn)題。