現場問答

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問：請您談談對實現中華民族偉大復興的看法。

答：實現中華民族偉大復興，在整個20世紀一直是中國無數志士仁人頑強追求的目標，一直是時代潮流中的突出主題。中國的革命也好、建設也好、改革也好，歸根到底都是為了實現這個目標。這可以說是貫穿20世紀中國歷史的基本線索。

怎樣看待這種現象：為什么實現中華民族偉大復興在如此漫長的歲月中一直緊緊牽動著億萬中華兒女的心？

中國是一個文明古國，中華民族曾經創造出燦爛的古代文明，站在世界文明的前列，并且在幾千年內綿延不絕，從來沒有中斷過。這是舉世公認的事實。“漢唐盛世”不去多說了，就以離近代不遠的18世紀、也就是清朝康雍乾時期來說，中國在不少方面依然居于世界的前列。根據一些學者的研究，1800年中國的工業產值（主要是手工業生產）占世界的33.3%，而整個歐洲只占28.1%；18世紀全世界超過50萬人口的大城市共有10個，中國占了6個：北京、南京、揚州、蘇州、杭州、廣州。法國啟蒙思想家伏爾泰在18世紀中葉寫道：“由于它是世界上最古老的民族，它在倫理道德和治國理政方面，堪稱首屈一指。”但是，18世紀和19世紀之交的法國大革命和英國工業革命以后，西方在經濟上和政治上發生重大變化，中國很快就落后了。隨著時間的推移，中國同西歐和美國的差距越拉越大。

1840年鴉片戰爭后，在西方國家炮艦的威脅下，中國被迫簽訂《南京條約》，開始喪失獨立地位，漸漸成為一個半殖民地半封建國家。隨之而來的第二次鴉片戰爭、中法戰爭和一系列不平等條約的簽訂，使中華民族越來越淪入被西方列強恣意掠奪和壓榨的悲慘境地。到19世紀和20世紀相交的時候，這種不斷淪落的步伐大大加快了。中日甲午戰爭的失敗給了中國人太大的刺激。翻開20世紀歷史的第一頁，呈現在中國人面前的是一幅更加令人痛心的情景：八國聯軍占領了中國的首都北京，耀武揚威地統治北京達一年之久。

中國真的要滅亡了嗎？昔日的輝煌同任人宰割的現實之間形成如此強烈的反差，使每個有血性的中國人對這種屈辱的生活感到格外難堪而無法忍受。“振興中華”這個響亮的口號，便是孫中山先生在中日甲午戰爭發生那年喊出來的。它成為一代又一代中國人頑強追求的目標，成為時代潮流中的突出主題。

但是，前進的道路并不平坦。在這以后，日本軍國主義者出于獨霸東亞的野心，對中國進行規模空前而極端野蠻的侵略掠奪。他們向袁世凱政府提出了企圖獨占中國的《二十一條》。從九一八事變到七七事變后，日本侵略軍鐵蹄所到的地方，各族人民淪為連生命財產都沒有起碼保障的“亡國奴”。在近代中國面對的種種矛盾中，帝國主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾。大家清楚地看到：離開祖國的獨立和民族的解放，個人的前途和命運是根本談不上的。這就毫不奇怪，當人們唱起“中華民族到了最危險的時候”時，不管是漢族同胞還是其他所有兄弟民族同胞，都同樣難以抑制地熱血沸騰。面對空前深重的民族災難，無論是八路軍、新四軍和抗日民主根據地的軍民們，還是國民黨軍隊中的許多愛國將領和士兵，無數志士仁人為著民族生存而浴血奮戰，直至獻出自己的生命，他們都是永遠值得后人懷念的。外來的橫暴侵略，使中華民族更緊密地凝聚成一個利益與共、命運與共的整體。

經過100多年不屈不撓、可歌可泣的頑強奮斗，中國人終于從帝國主義侵略和本國反動政府的壓迫下擺脫出來，建立起中華人民共和國。這是一個新的起點。

新中國成立前夜，毛澤東同志響亮地宣布：“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態工作著，創造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經站起來了。”

實現中華民族偉大復興，既是幾代中國人100多年來的強烈愿望，也是中國對人類應盡的責任。中國人歷來堅決反對一切以大壓小、以強凌弱的霸權主義和強權政治，力求為世界和平與人類進步事業作出自己應有的貢獻。

責任編輯：韓少玄