“三學”，為了“真學”

■馮衛東　主持、整理

“三學”，為了“真學”

■馮衛東主持、整理

編者按：

“讓學習真正發生”是一個正在“走紅”的話題。“真學”既是教學要達到的基本要求、基線標準，而在當前“假學”橫行、“偽學”泛濫的情形下，它又是需要我們廓清思想、付出努力、認真研究才能逐漸達成的一個較遠目標、較高境界。“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，在這個意義上，“真學”又是教學的最終旨歸。許多優秀教師、名師為此孜孜矻矻，上下求索，“全國教書育人十大楷模人物”李庾南老師就是其中之一。60年來，她一直堅守在南通市啟秀中學的三尺講臺，所創立的“自學·議論·引導”教學法獲國家基礎教育教學成果一等獎。如今，她又帶領團隊就“三學”新理念實踐不止，探索不息。暑期，“李庾南實驗學校”在宿遷實驗區舉行為期兩天的培訓，其間圍繞“三學”與“真學”（關系）問題展開了一場精彩紛呈的論壇活動，這里對論壇實錄進行刪節、呈現，希望能對教師讀者今后的課堂變革有所啟益。

馮衛東：大家好！今天論壇活動的論題是“‘三學’，為了‘真學’”。“三學”為李庾南老師所提出，意即“學材再建構，學法三結合，學程重生成”。李老師倡導“為學而教”，“自學·議論·引導”就是“為了學的教”。為學而教，天經地義，卻未能得到人們很好地踐行，甚至我們的教與學之間還會發生尖銳沖突，形成一種悖論。今天，我們有必要重新審視教與學的關系。我以為，“自學·議論·引導”以及李老師不久前提出的“三學”其實是一種教學行動哲學,旨在讓學生真正學習，旨在讓學生和諧發展。

一、說到“真學”，實際上蘊含著一個背景——當前中小學教學確實存在著“假學”或“偽學”情形，就此請大家談談各自所遭遇到的相關情形。

何季軍（南通市教科院初中物理教研員）：去年下半年，我去學校聽課，一位老師教八年級“光的色彩”，包括三個方面，一是光的色散，二是光的顏色，三是光具有能量。前兩部分通過實驗活動，由學生動手、動腦，探究得出：太陽光不是一個單色光，由七種顏色光混合而成；將紅、綠、藍三種顏色光，按照不同比例混合，會產生任何顏色的光；物體呈現不同顏色的原因。除此之外還安排了一些次要知識，即認識光源。光源是本身發光的物體，有人造和天然兩類，如燈是人造的，太陽是天然的。對此，教師先是安排學生自學相應內容，完成學案，然后組內交流，接下來就是全班學習，各組展示學習成果，再請小組成員討論交流生活中還有哪些光源，并舉例說明，最后通過課件將上述內容又強調一遍，并請學生再次思考、交流哪些是光源，哪些不是。整個過程花費17分鐘，貌似有個人、小組、全班等多層次學習，但我認為這就是個偽學習：本來兩三分鐘可以解決的問題，卻要花費數倍時間，這一方面主要是教師沒有了解課標對這部分內容的相關要求，以及編者意圖，也沒有明晰教材的知識結構，并且進行“學材再建構”，更主要的是沒有了解學生的學習基礎。另一方面，對“學法三結合”內涵也沒有理解清楚，片面認為學生的自建構一定要有三種學法融合才行。機械、僵化地進行“三結合”，往往會讓學習浮于表面、浮于表層，無法進行有一定深度的思考。

包春華（南通市通州區興仁中學校長）：我每天都聽一節課，聽完后跟執教者交流，并且把心得體會寫在微信公眾號上。我深感農村學校薄弱在課堂上，“假學”現象到處都有。譬如小組議論，有的老師為了課堂熱鬧，安排數次討論，往往在問題拋出之后，不讓學生個別思考，馬上進入討論程序。還有一種現象，初三教學任務重，評講試卷時，一堂課講十幾二十幾道題，剛開始學生還有點興趣，到一半時，后排學生昏昏欲睡，最后只有幾個好學生在附和，這也是無效的、虛假的學習。

李鳳（南通市教科院初中語文教研員，特級教師，正高級）：要讓學習真正發生，就應該真正了解學生。教師的第一專業是研究學生。“三學”就是基于兒童需要的關注。現在有一種說法，“有一種冷，叫媽媽以為我冷；有一種不會，叫老師認為我不會”。不了解孩子，又怎能生成“真學”？比方說，今天上午有老師說課，她所講的好些知識，孩子們在小學都已經掌握，可我們還在不斷重復。還有，課堂上“睡神”很多，從初一開始就有孩子在睡，睡了三年，有的最終連中考資格都沒有，三年中他們當然沒有發生真正的學習，原因是我們把他們給放棄、拋棄了，令人扼腕。再有，對教學內容選擇不當，也不可能引發“真學”。有一個老師教《鄭人買履》，要學生回答，現代文和文言文有什么不同，你比較喜歡哪一種風格。這讓學生多么“為難”啊，又豈止是偽學習，而簡直是有害的學習。我希望，真教真學從研究兒童開始。

馮衛東：我曾把有關“假學”的問題概括為四個方面，它們并不全面，但比較典型：一是內容指向偏移，價值導向偏誤；二是碎問迷人心眼，閃存（快存快失）惰性知識；三是形似立竿見影，實則淹沒體驗；四是追求行云流水，制造“三表”（表面、表層、表演）繁榮。

二、“假學”泛濫，“真學”必須抬頭，在某種意義上這也是一種斗爭。我們要在與“假學”斗爭中，讓“真學”蔚然成風，成為一種常態。現在請大家說說你心目中的“真學”是怎樣的？

康敏（如東縣教師發展中心中學政治教師，特級教師，正高級）：我眼中的“真學”是有意義地去學。教育心理學把學習歸結為機械性學習和有意義學習。我以為，有意義學習就是“真學”，因為它是幫助學生建立知識與生命世界的意義聯系，讓我們的學生具有自主學習的個體意識，樂觀熱情的學習態度，還有合作共贏的交往期待，以及自我發展的能力傾向，也就是，端正態度自覺地學，培養習慣勤快地學，明確目標主動地學，講究方法充實地學。換句話講，觀念上想學，情感上樂學，行動上會學。在我看來，有意義的學習要有五種積極性，即向上的積極性、自信的積極性、興趣的積極性、注意力的積極性和毅力的積極性；三種能力，即閱讀表達能力、操作接受能力和自我管理能力。當學生帶著熱情、自信、責任，全身心投入學習中，這種學習是“真學”。比如去年“李庾南實驗學校”課堂視頻大賽，一位選手設計了“你美麗，我發現”主題探究活動，他把教師想教的內容化成學生想學的內容，在學生入境、明理、動情的過程中，展開對“面子的故事”和“功利的水罐子”這兩個例子的合作探究。例子比較貼近學生生活需求，孩子們敢于表達，樂于尋找事例，積極主動地參與到學習過程中，我們不僅看到他們積極主動、熱烈發言的場面，更有他們發自內心的笑聲，還看到他們的人格、能力、素養同步提高，心智得到和諧促進。

馮衛東：康敏老師實際上談到了非智力性因素的“加盟”問題，也就是說，情感發生了，“真學”才能發生。其實，不止于情感，我們還要促成學生“發生思維”，努力進行深度學習，讓孩子們知其然還要知其所以然。當孩子們真正到了思維深處，“真學”一定能發生。

曹力城（南通市教科院英語教研員）：在“三學”中，學生不僅要學會知識本身，更要學會怎樣學習，最終達到“學力有提升”。李老師提倡的“三學”，和英語的課程理念、課程要求、課程方法也有相同相通之處。以詞匯教學為例，單詞fat（胖），exercise（鍛煉），如果老師為教而教，一般來說把單詞在PPT上呈現，后面給出中文意思，一看就知道。如果為學而教，就應在一定語境中呈現。通過語境呈現生詞，讓學生在語境中悟出生詞的意思，是更高要求。學生了解詞匯意思以后，經常看到老師領讀生詞，我認為，這時應該讓學生根據音標自己讀出生詞，這也是一種自學。當然有的詞匯發音比較困難，如exercise，可以讓水平較高的學生來示范，如果實在有困難，老師再通過一定辦法幫助全體學生。學生之間互學，就形成了小組學習或全班學習。然后，提倡讓學生自己發現詞匯的用法，再去應用這個詞，可以布置一個任務，用學到的詞匯來模仿造句，生成自己的表達。這種生成有可能是直覺的，也有可能有誤差，此時不忙著糾正學生，而是讓他們翻開詞典，自學單詞解釋，詞典作為學習資源得以開發，引入課堂，這也是“學材再建構”的一個部分。詞匯學習同樣可以體現“三結合”的思想，做到“真學”，達成目標。

馮衛東：我把曹老師關于英語詞匯的“真學”建議概括為五學：“境學”，在情境中發生學習；“力學”，盡量讓學生通過自己的力量和努力發生學習；“互學”，學生之間的落差也是非常重要的資源，“教是最好的學”；“用學”，把學到的用起來，知道和理解得才會更深刻；“拓學”，今天學會的單詞和其他更多的語言知識、現象（包括文化意境）聯系在一起，讓學生不僅學會這個詞，還學會它的用法、文化意蘊，等等。

李庾南：什么是“真學”，我們要對此下一個定義。首先，學生積極主動，開動腦筋，充分調動自己的各種感官，眼、耳、口、手等，參與所有的學習實踐活動，而且在實踐活動以及與人交往過程中，習得知識，習得經驗，習得情感、態度、價值觀，這才叫發生了“真學”。“真學”有兩個條件：首先是要學，其次是會學。讓學生要學，教師首先要轉變一個觀念，即學生都是從零開始的。學習“平行四邊形”，我們可以問學生，好多物質的結構都是平行四邊形，你們知不知道其中的道理？可能有的學生知道，平行四邊形沒有穩定性。那么，這又是為什么呢？今天我們就來好好地研究一下。這樣就能調動學生對未知的好奇、渴求、渴望。有的老師不是這樣，一開始直接在黑板上把課題拿出來，學生沒興趣；有的老師注重開始的引入，調動學生學習興趣，但這興趣有一種是偶發性的，過去之后還能繼續保持嗎？課堂要始終讓學生對未知有一種渴求。怎么做呢？要好好研究知識之間的聯系、知識的結構、新知識的生長，使學生不斷拓展、生長。我們提出“學材再建構”，不能總是機械呈現，一是定義，二是性質，三是案例，而要研究它們內在的聯系。數學學習就是要不斷地“化歸”。至于怎么使學生會學，我們要給予他們必要的啟示、點撥、設疑、解惑，甚至講解。衡量該不該講有兩個標準：第一，學生這時是不是需要講，是不是處在一個心里“憤悱”的狀態；第二，講什么，不能就事論事，要對后續學習有幫助。所以我們提出“學程重生成”，不僅要讓學生生成知識和技能，更主要的是生成活動經驗、方法，有利于今后的學習走向真正學習。

馮衛東：李老師談到“真學”的兩個條件，一是要學，二是會學。“要學”說的是情感問題，“會學”說的是方法問題。李老師的觀點還可以概括為三句話：一是厭學不能真學；二是未知才有真學；三是優導促成真學。

三、在許多老師心中，“三學”的最終旨歸是“真學”，我們也努力地踐行“三學”，也就是“真學”。下面請各位嘉賓就“三學”與“真學”的關系談談個人的理解和認識。

康敏：李老師的“三學”是“真學”，是反對功利追逐地去學，是價值引領地去學。“三學”和“真學”真正地實現了從概念性知識向方法性知識再向價值性知識的轉變。我們現在的學生有概念性知識、方法性知識，而更重要的卻是要有價值性知識。無論是“三學”，還是“真學”，都要讓學生在自我意識基礎上能學，在內在動力下想學，在一定基礎上會學，在意志品質下堅持學。在這個意義上，“三學”和“真學”都追求：知識是基礎，方法是關鍵，情感是靈魂。只有讓孩子想學、能學、會學、堅持學，才能讓學習真正地發生。我特別希望政史地老師，認真領會“三學”理論，堅持學生立場，讓時代的亮點、焦點點燃政史地課堂，讓課堂真正成為學生喜愛、愿意主動參與和敢于展示的課堂。我特別希望看到孩子們帶著激情、帶著責任、帶著自信全身心投入學習。

馮衛東：康敏老師把現象概括為理性認識。我個人認為，這也是成人社會中的“真學”。對教學經驗做一些理性化思考，讓它逐漸理論化，這是教師作為成人不斷參與學習、終身學習過程中“真學”的發生。

包春華：要讓“真學”發生，“學材再建構”非常重要，是一個基礎，只有把這個環節做好，才能使“真學”真正地發生。以化學為例，“酸堿鹽”內容比較難學，其中有個章節關于酸和堿之間能發生什么，書本知識是冷冰冰的，學生乃至教師都覺得這個知識離我們有點兒遠。如果照教材安排按部就班地講，學生學習積極性肯定調動不起來。怎么辦呢？這就要對學材進行再建構。化學源于生活，高于生活，又服務于生活，“酸和堿”的知識與生活密切相關，例如平時吃皮蛋，就含有堿性物質；又例如，為了讓皮蛋更加美味可口，往往要蘸點醋，醋其實就是酸。“學材再建構”，把生活里的東西納入教學之中，讓孩子們去回憶皮蛋蘸醋的吃法，由此引入教學，學生就會感興趣。基于此，我以為，“學材再建構”是“真學”發生的基礎。

何季軍：物理教學中好多老師設計學案，讓概念、規律等機械性知識成為填空。學生不需要自我思考、摸索就能從書本中找到答案，這個顯然不是“真學”。我們要把教材中的一些內容處理成學生活動的形式來開展。如九年級有認識磁鐵的內容，有些老師巧妙地把這些內容通過活動形式來展開，讓學生在經歷活動的過程中充分體驗知識的生成過程。如“找朋友”，磁鐵能吸引哪些物品；比強弱，磁鐵吸引大頭針會發生什么現象；看方向，小磁針放在支架上，會指向哪里；試作用，磁鐵的一端靠近磁極兩端會有什么發生，由此你發現了什么，有沒有什么新的疑問。這些是開放性問題，它容易形成自學活動中最高層次的活動，即創新性活動。一位老師發現，有學生不小心把磁鐵掉在地上，變成兩段，每段磁鐵都有兩個磁極，這是備課時沒有預料到的，這個創新性的東西就是“學程重生成”的表現，也是“真學”的結果。

馮衛東：沒有創新性的學，就沒有高品質的學。我把“真學”分為兩類，一類是“低階真學”，一類是“高階真學”。應該更多地追求“高階真學”，當然也允許“低階真學”的存在，只有當這兩者和諧相處時，才能收獲在不同層次上學生都有“真學”、在不同方向上“真學”都有發生的可喜局面。

李鳳：研究兒童是教師的第一專業，第二專業則是學科本身的研究。比如上午模擬上課，有位老師非常巧妙地找到楚王最后評價晏子的話，“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”。如果把最后一句抓住，再往上追溯，你就能找到哪些地方表現晏子才具高超，哪些地方表現晏子品德高尚，作者又是怎樣把他圣人的形象立起來的。如果我們“倒嚼甘蔗”，從課文最后入手，引領學生由“圣人”一詞溯源而上，思考探索，這樣，文言文教學就不再是傳統的朗讀、對照注釋翻譯，然后講思想感情、分析人物形象等等那一套僵化的程序。好多老師教《小石潭記》，最后一節“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄……”忽略不講，其實這個尾巴大有學問，有興趣的老師可以回去研究一下。

馮衛東：在我看來，“三學”是圍繞兒童學習的“真學”，也是為了促進兒童的“真學”而建構起來的一種方向性策略，還可以視為一種教學哲學。其中，“學材再建構”是“三學”的邏輯起點，“學法三結合”是“三學”的發生平臺，“學程重生成”是“三學”的過程性目標，它們都與“真學”水乳交融，渾然一體。

四、今天的論壇活動，大家獻智獻策，你來我往，言語之中有很多智慧的閃光，下面請臺上各位嘉賓用一句話來總結、概括你對論壇主題的理解。

曹力城：“三學”為“真學”指明一個路徑，學生走向這條大道時，還需要教師的引導、指導，所以我們要著眼于“真學”，踐行“三學”，杜絕“假學”，實現“會學”。

康敏：“讓學習真正發生”，我們已經走在路上。我期待不遠的將來，在初中政史地課上，我們能讓學生帶著激情，帶著自信，帶著責任，全身心投入學習，做“真學”的主人。

李鳳：“真學”要用真愛去做，有真愛才有“真學”。

李庾南：“真學”的老師才能夠培養出“真學”的學生。

包春華：葉圣陶說，“教是為了不教”，我想說，教，要在學生需要教的地方發生，也只有這樣，“真學”才能真正地發生。

何季軍：“真學”課堂是學生主體意識真正回歸的課堂，我希望物理同仁進行“三學”，創設真情境，引發真問題，生成真智慧，產生真情感，獲得真學力……

（主持，整理人為南通市教育科學研究院副院長，江蘇省特級教師，中學正高級教師）