做有獨立意識和人格尊嚴的老師

□孫松波

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做有獨立意識和人格尊嚴的老師

□孫松波

假期里，我讀了吳非老師的《不跪著教書》一書，對如何做一位稱職的老師有了更深的思考。吳非老師懷著對歷史與現實的憂思，從教育的細節入手，披露了教育現狀，揭示了這個現狀產生的社會根源，表達了對人和生命本質的全面關注。作者對現今教育界和整個社會功利浮躁的眾生相，對隨處可見的人文精神的失落、道德的缺失，對那些違反天性的應試教育，吳非老師或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，或無情譏刺……100篇文章雖篇幅較短，但篇篇擲地有聲，振聾發聵。

吳非老師幾十年教育教學工作的信條是：“不跪著教書”。他認為，教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師，人格獨立了，才能給學生良好的示范；思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新。獨立思考是人的本能，教師有獨立人格和職業精神，學生跟隨他們學習，才能受到真正意義上的教育。正如作者在《序》中所說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年的下跪的歷史，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的詞典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”

己欲立而立人，己欲達而達人。如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。經常有一些教師批評學生作文“沒有思想”，然而自己所謂的“教學論文”與“德育論文”卻是文件資料的克隆與重組，沒有自己的觀點，缺乏個性和智慧。面對一本教學參考書，敬若神明，從不敢說“不”；面對外行領導的錯誤指責，更是唯唯諾諾，一味盲從；面對名人名家和外來經驗，不是辯證地吸收借鑒，而是毫無過濾地全盤照搬，心安理得地東施效顰。教師喪失了獨立思考精神乃至人格尊嚴，“這樣的學校只能教出一批精神侏儒，只能培養馴服的思想奴隸”。

培養獨立思考的一代，是教育最重要的任務。教師如果沒有信仰，沒有精神追求，他的學生就很難成為站立起來的人。以于漪為代表的那一代杰出教師，之所以能在長年從教后仍然保持對新思想、新事物的敏感，對未知領域不停地探索，并永遠有一顆赤子之心，全在于他們靈魂中那種對教育事業“熱愛”的稟賦。有了熱愛的品質，教師才能知道自己的不足，才能保有職業的激情，才能不斷地進德修業、有所發現和創造，才有可能成為出色的教師。

對此，吳非老師委婉地告誡：“時下教育界時髦的話題很多，我拙于追風，不敢隔席論道，每每被視為落伍者。所以有關學生人文精神的培養問題，我只說：‘只要肯讀書，什么都好辦’。現在，我又覺得，在教師進修問題上，也得用這句話——要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”這正是吳非老師對勵志做“站直了”的老師拋出的錦囊妙計。的確，教師的讀書學習關系教育的成敗興衰。教師不讀書不學習，就沒有教育理想和信念，就沒有教育思考和智慧，就沒有教育創新和發展，就沒有了教育生機和活力，教育也就沒有了希望。要做“站直了”的教師，就得善于利用業余時間，不斷地讀書和學習，不斷地充實提升自己。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。教師是天生的職業學習者、職業讀書人，只有活到老學到老，才能保持思想的青春、獨特的人格魅力和永久的活力，才能一輩子“站直了”教書，這樣我們的學生才可能成為有獨立意識和人格尊嚴的，即所謂“站直了”的人。

（作者單位：山東省肥城市教育局）

（特約編輯韓素靜）

（責任編輯李敏芃）