課堂在哪里？

喬鳳萍

佩納克在《上學的煩惱》中特別推崇了三位恩師，而他們有一個共同的風格，譯者李玉民在序言中是這樣概括的：“他們在傳授知識中是藝術家，在課堂上表現出巨大的激情；言傳的行為達到爐火純青的程度，知識的傳授如同自發的創造，每堂課都在創造重大的事件，令人難忘。總之，這樣的教師，對教育的愛不是停留在口頭炫耀上，而是體現在每一堂課里。老師一走進教室，就百分之百到位了；學生也能立刻感受到老師的存在。老師興致勃勃進入角色，一心撲在全班和每名學生身上，以其氣勢和授課的藝術帶動全班，課堂也就存在了。”

這里提出一個概念“課堂存在了”，意味著在所有關于課堂相關問題的探討研究之前，需要首先思考一個問題，那就是作為教師“你的課堂在哪里？它可曾出現？”事實上，在現代學校中，課堂是無可置疑的主陣地，教師基本是通過課堂來實現教育目標的。如此重要的課堂及課堂的相關內容就成為所有一線教師必須要關注的重點，可是，在這個重點中，很多課堂似乎將一些更重要的東西忽視了。

在上面的概述中，能讓課堂存在的教師應該有如下特征：

一是走進教室的老師，充滿激情。這種激情體現在對所傳授的知識如同自發創造，如同重大事件，并在言行中展現無遺；

二是走進教室的老師，不僅這次，而是每一次，都百分之百到位，并且讓學生迅速感覺到了他的存在；

三是走進教室的老師，于興致勃勃中將“心”傳達到每一個學生，于關注全班整體氛圍中帶動共同學習。

而這幾個要點，其實說的又是一件事，即真正支撐起教師專業的核心：教師有發自內心的對學生、對教育、對知識的熱愛，并用全身心投入的熱愛在喚醒和點燃學生內在的原動力，學生由此開始了自動自發的學習，開始了自主積極的成長。

佩納克自己就是一個典型的“笨學生”，他花費了一年的時間學習字母“a”，老師們也拿他無可奈何。可在他的命運中就是出現了不放棄的老師，是老師極大的熱情支撐他一路從“壞學生”走向成功，并成為一名對“壞學生”有著極其強烈的同感心的老師。佩納克是在他的經歷與實踐中，才有了這樣深刻的認知吧！

這讓我們在反思中不得不面對一個現實：那就是，其實更多的老師，雖然占據著教室，占據著講臺，可是課堂始終未曾出現。也許，是將學科專業當成了教師專業，只是向孩子們一遍遍講授知識而已，至于知識與孩子們有什么關系則不得而知；也許，是將教學當成了一種任務，只是按部就班去完成教材規定而已，至于孩子們是不是真的接受則不得而知；也許，是將課堂當成了必然的要求，只是通過外在手段想當然地去馴服孩子，至于孩子內心變成什么則不得而知；也許，是將各種教學工具的作用放大了，以為不斷改善會幫助學生更好地掌握知識，至于孩子們是不是需要工具超越了需要老師則不得而知。

當然，課堂作為主陣地，課堂教學的改革在所有的學校從未終止過，尤其當新的技術手段誕生的時候，總是快速被引進課堂，黑板變成白板，教師板書變成幻燈展示，“翻轉課堂”“微課堂”“互聯網+”也成為當前學校的最新嘗試，包括這些年很多學校積極推進的“小組學習”“課堂還給學生”“導學案教學”等等不一而足，在變革中不能說沒有效果，可我們心中明白，課堂的根本癥結始終未曾真正解決過。這應該不是靠著哪種技術變革就能解決的問題。

佩納克給出了一個基本觀點，那就是：教育始終是人與人互動的結果，是教師依靠著能夠激發出“人”本身的力量的專業品質，在一次次真誠的互動中傳達信任，在一次次正面的暗示中建立自信，在一次次對知識的熱愛中實現共鳴，在一次次對心靈的喚醒中激活孩子自己的力量。學習，始終是孩子自己的事情，書要自己讀，問題要自己思考，工具要自己使用，他需要的是那個幫助他“自己來”的人。

讓課堂存在，我們首先要變革的仍然是“思想”，是教師回歸本位的思想認識。在教育中，沒有什么可以代替教師通過熱愛知識而傳達知識的本質，也沒有什么可以代替教師通過言談舉止傳達出的對人生的態度與激情，更沒有什么可以代替教師對學生發自心底的熱愛。

堅守住這樣一個根本，課堂就存在了；課堂存在了，學生的自主成長就開始了；自主的力量有了，那些個即便看起來“笨笨”的學生，也依然會找到自己，遇到更好的自己。endprint