文化語境下南通非物質文化遺產數字插畫的表現與研究

李楚陽

摘 要：南通作為我國首批沿海開放城市，地理位置優越，自古以來就是人文薈萃之地，形成了獨特的江海平原文化，也留下了大量非物質文化遺產。這些留存至今種類繁多的藝術樣式，充分展現了南通百姓過人的想象力和藝術創造力，亦是人們了解南通民眾的生活狀態、審美情趣和文化思想的窗口。伴隨著信息技術革命時代的到來，對于南通非物質文化遺產而言，如何將南通地方傳統性的文化融入到現代化的語境中，不但影響著南通地方的生活環境與生活方式，同時也影響著南通人自身的精神氣質與思維活動方式。數字插畫，作為一種全新的探討非物質文化遺產知識可視化的表達方式，不但可以使許多非物質文化遺產避免失傳或流失，還能夠進一步挖掘南通非物質文化遺產的深層內涵意蘊，進一步傳承與發揚南通非物質文化遺產，為推動南通市乃至全國的精神文明建設做出一定的貢獻。

關鍵詞：南通非物質文化遺產；數字插畫；創新

[中圖分類號]：J2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-08--03

一、數字插畫與南通非物質文化概述

1.傳統插畫與數字插畫

插畫是人類最古老的繪畫形式之一，從古至今“圖文并茂”一直以來都是普遍存在的，幾乎是無書不圖。插畫經歷了幾個世紀的發展，如今進入讀圖時代后，依然是我們最主要的視覺交流形式之一。傳統插畫的藝術表現形式，往往通過手繪能力借助于鉛筆、水彩等一系列繪畫材料在各種紙張、畫布等材質上繪制出來的造型藝術。無論從現實的情感，還是個人表現手法，以及對于藝術精髓的把握，傳統插畫作為一種發展了上千年的藝術形式，有著不可替代的現實意義。

然而隨著科學技術的快速發展，數字化時代的到來，雖說數字插畫源于傳統插畫，但傳統的插畫藝術似乎已經不能夠滿足人們日益增長的審美需求，因此數字插畫順應新媒體傳播的需要應運而生了。數字插畫是在虛擬狀態下運用計算機設計和制作的插圖形式，也可被稱為CG（computer graphic縮寫）。新的數字技術在插畫藝術中的廣泛運用，必然有它強大的優勢，它能夠拓展傳統藝術的發展空間，創造出更多獨特、新穎的圖像，甚至具有交互功能的動態視頻，使得插畫的藝術樣式更加具有視覺沖擊力，從而產生其藝術背后更深遠的文化價值。將南通地方傳統性的文化融入到現代化的語境中，以數字插畫作為一種全新的表現方式，不僅可以精準生動地傳播信息，從中體現南通當地文化的精粹和勞動人民的偉大智慧，更是進一步推動了南通非物質文化遺產的傳承與發揚。

2.南通非物質文化概況分析

非物質文化遺產是各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態流變。南通古來便是長江三角洲的流金地段，地處長江之尾、大海之端，人文歷史積淀深厚，這里即是長江文化與海洋文化的交匯點，也是以長江為界文化圈的交匯點，根植于這方水土的非物質文化遺產，枝繁葉茂，花鮮果碩。

目前，南通市共有市級以上非物質文化遺產項目106 項，其中，國家級項目9 項，省級項目40 項。例如，傳統手工技藝類中的南通藍印花布印染技藝，2006 年被國務院列入國家級第一批非物質文化遺產名錄，在全省乃至全國獨樹一幟、影響深遠。2008年6月7日，漢族戲曲藝術的“活化石”：通州童子戲，經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，它是一門多功能、多學種的漢族民間藝術形式，和人類學、藝術學、民俗文化學、社會宗教學等都有著密不可分的關系。除了傳統技藝、傳統戲劇，還有傳統舞蹈，比較典型的有如皋的漢族傳統舞蹈倒花籃，還有具有濃郁宗教色彩和深厚民俗文化的男子民間舞蹈跳馬伏等等。那么當下，這些種類繁多的南通非物質文化遺產的繼承與發展，就不僅需要從表現形式、處理技術等層面去考慮，更需要熟悉和掌握數字插畫的具體要求和特點，同時關注受眾者的身心特點等，只有這樣才能實現更好更有效地發揚和傳承。

二、數字插畫在南通非物質文化遺產傳承中的重要作用

1.數字插畫為非物質文化遺產有效傳承提供了支撐

非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它原本依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。然而現在人們的生活已經普遍邁向快節奏，數字技術也隨之快速有效地融入了我們的生活，非物質文化遺產的傳承與發揚，必定需要一個符合現代人審美情趣與接收的媒介支撐，數字插畫就是一個很好的途徑。數字插畫具有表現虛擬現實性的特征，不論人們所能夠想象到的還是想象之外的場景，都可以通過數字技術創造出來。可以通過虛擬當地非物質文化遺產中的人物、場景、生產工具、服飾、道具等等，進行藝術的再創造，更新穎的方式重新表現當地的民間技藝文化、民間舞蹈、民間音樂、交際禮節、節日慶典等知識和技能，從文化、藝術、技術上全方面支撐了南通當地的非物質文化遺產的延續和弘揚。

2.數字插畫為非物質文化遺產廣泛傳播提供了平臺

隨著虛擬技術的發展，數字插畫的交互性得到了充分的發揮，將非物質文化遺產在計算機虛擬世界中，以一種平面直觀的方式全方位、多視角向大眾展示傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統工藝等這些傳統文化。一方面，數字技術的運用對傳統文化的樣貌做完好的再現與保留，使得觀賞者能夠身臨其境地感受南通非物質文化遺產。另一方面，還可以利用數字化處理技術對傳統文化按受眾的不同進行創新設計，例如數字插圖連載、有聲繪本等等，通過網絡共享或者手機等媒介的APP下載、微博、微信公眾平臺等，構建互動與立體的傳播環境，實現南通非物質文化遺產傳播形式的多元化和立體化。這樣一種適合于現代大眾傳播的新的應用平臺，讓非物質文化遺產的展示、傳播與利用更為便利和充分，使海量存儲的非物質文化遺產資源得到最大限度的共享利用。人們可以不再受到時間空間的限制，隨時可以在非物質文化遺產知識方面進行學習、交流，讓更多的人對當地的民族文化增加了解，增強藝術興趣，激發民族文化發展的活力。

3.數字插畫為非物質文化遺產開發利用提供了空間

數字插畫作為一種視覺性的表現藝術，不但可以傳達南通非物質文化遺產的文化精髓，滿足社會大眾的審美需求，而且在一定程度上可以促進當地相關文化產業的發展。數字技術為非物質文化遺產的開發利用提供了廣闊的空間，通過數字插畫可以將非物質文化遺產轉化為文化生產力，成為體現獨特的地方特色的優秀文化產品，使之重新融入現實社會，走進人們的日常生活，因而產生一定規模的經濟效益，可以調動民眾發展和傳承非物質文化遺產的積極性。例如使用南通藍印花布傳統工藝制作出來的，符合現代潮流的服飾、包、工藝品就是一個成功的案例。因此，運用數字插畫實現對非物質文化遺產的開發和利用，甚至形成本土品牌，有利于形成新的行業及衍生產品，延長產業鏈，使文化產業的價值得到升華，這對當下南通非物質文化遺產的發展具有不可估量的經濟價值和意義。

三、數字插畫在南通非物質文化遺產中的拓展與創新

1.以南通傳統舞蹈項目《倒花籃》為例

南通非物質文化遺產傳統舞蹈項目：倒花籃，是江蘇如皋的漢族傳統舞蹈節目，起源于舊時廟會迎神隊伍里的一種舞蹈。在進行數字插畫創作的過程中，首先，從演員們的整體造型設計上進行大膽創新，可以改良成符合現代審美潮流的人物身材比例以及五官造型的卡通角色，使插畫中的漢族少女看上去盈盈清秀，楚楚動人。同時更要抓住傳統服飾發飾特色，例如少女們梳著的齊腰長的大辮子，頭戴的絹花，手持方手帕，小立領大襟盤紐彩衣，中式彩褲，黑色繡花圍腰，繡花布鞋，鞋面上裝飾著絨線彩球。其次，服裝色彩的運用上，依然采用我國民間慣用的大紅大綠，創造出一種富貴、喜慶、熱烈的氣氛。最后，可結合數字插畫的形式將舞蹈的編排與演員的動作制成動作庫，同時還可再現具有藝術特征的人物舞蹈活動場景。比如倒花籃舞蹈以“踮步”為基本步伐；以“探海”、“臥魚”、“晃手”、“掖步”、“踏步蹲”為基本動作，利用數字插畫可以將以上這些關鍵動作再現出來，以民間廣為熟悉的形象“巨龍騰飛”、“孔雀開屏”、“龍舟競發”、“福滿人間”為造型作為數字插畫系列。這種數字化方法對非遺項目中重要典禮文化的視覺傳達行之有效。

2.以南通傳統戲劇項目《童子戲》為例

南通童子戲流傳于江蘇通州中西部及周邊縣市部分地區，傳承至今已有千年以上歷史，是目前我國儺文化遺存不多的一個重要分支，與當地的方言、文化、風俗、民情相交融，逐漸形成了具有鮮明地方色彩的傳統戲劇。參演人員除在家庭演唱外，還適時組織童子會，亦稱消災勝會，這是民間自發進行的旨在消災祈福的一種集會活動。南通童子戲因為全部使用南通的方言俚語，且配樂均為打擊樂，聲腔怪戾突異、高亢悲愴，具有強烈的視覺、聽覺沖擊力，同時演唱內容多與降妖捉鬼、神仙靈異有關，因此自然地吸引了相當一批受眾。與之前的傳統舞蹈不同，除了表現整個演出的角色陣容之外，還可以將部分經典故事劇情用數字插畫描繪出來。例如童子會場景，將不同的童子角色、對白歌詞、背景道具、甚至面部表情、肢體動作用動畫人物進行虛擬化復制，觀眾可完整地體會到戲劇情節的發展和演員的形象化演出，而故事的編排與講述風格也可因創作者的不同而形成更廣泛的風格。

3.以南通傳統技藝中的藍印花布為例

南通藍印花布印染技藝名譽天下，圖案取材于百姓喜聞樂見的民間故事戲劇人物，但更多的是由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣，采用暗喻、諧音，類比等手法盡情抒發了民間百姓憧憬美好未來的理想和信念，因此在民間的傳統習俗上，藍印花布占有相當重要的位置。藍印花布印染圖案除了植物花卉和動物紋樣，也有簡潔的幾何圖形，其以耐臟、結實、耐用、圖案吉祥等特點深受廣大群眾喜愛。現在通過數字插畫，不僅可以客觀詳細地將藍印花布圖案收錄備案，從而使南通非物質文化遺產的保護與傳承體系數字化，實現永久保存；還應該以市場為導向， 根據市場的需求，把傳統印染技藝和現代數字插畫設計理念相結合，不斷對已有的典型圖案、工藝品進行創新設計，從而創造出具實用價值、符合時代特點的藝術作品，更是有助于非遺項目的保護、傳承與發揚。隨著近些年來南通非遺產品市場的逐漸繁榮，商業化運作的模式已漸趨成熟，現代南通藍印花布系列產品已經成功打入市場并形成一定相關的產業鏈，也頻頻出現在全國各種工藝美術博覽會、展銷會上。2013年隨國家主席習近平外訪期間，彭麗媛身著鳳凰團花傳統紋樣藍印花布上衣，引起了網友的高度關注，大家紛紛給予高度好評。

四、結語

隨著社會的發展和科技的進步，數字技術受到了越來越多大眾群體的關注，數字插畫也獲得了前所未有的發展和進步。借助其虛擬現實性和交互性的藝術特征，將數字插畫設計與非物質文化相結合，有意識地尋找其中的結合點，使南通非物質文化遺產與現時的文化語境相適應。秉持特有的傳統藝術理念，借助于現代的設計理念，使非物質文化能在人們的社會生活中繼續發揮其效用價值，以引發更多群體對南通本土非物質文化遺產的關注，這樣才可能使南通非物質文化遺產成為其存在的最終形式———得到真正的傳承、保護和發展。

參考文獻：

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[2]南通市公布第三批市級非物質文化遺產名錄.2014.04.08.http：//whg.nantong.gov.cn/art/2014/4/8/ art_43720_1637928.html.

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