◎文/穆光宗
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優(yōu)化家庭發(fā)展的思考
◎文/穆光宗
天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,健康健全的家庭是社會(huì)良性發(fā)展的關(guān)鍵因素,家庭建設(shè)需要尊重家庭發(fā)展規(guī)律。
家庭發(fā)展周期是對(duì)家庭生命周期的另一種表述。家庭發(fā)展是一個(gè)中性的概念,不是單調(diào)發(fā)展的過程,可以分出增量發(fā)展和減量發(fā)展、正向發(fā)展和負(fù)向發(fā)展。家庭發(fā)展有階段也有周期,大致可以分出三個(gè)階段和周期:
1.家庭發(fā)展的成長(zhǎng)期
家庭人口增量發(fā)展階段,孩子出生,家庭人口增加,家庭需要撫養(yǎng)孩子。重點(diǎn)需要考量的是家庭的性與生殖健康能力、生育養(yǎng)教能力。處于成長(zhǎng)期的家庭可以稱之為“新生家庭”。
2.家庭發(fā)展的平臺(tái)期
這一時(shí)期,家庭完成了生育任務(wù),孩子逐漸長(zhǎng)大成人但還沒有離開家建立屬于自己的子家庭。這一時(shí)期的家庭可以定義為“成熟家庭”。這一時(shí)期也是家庭經(jīng)濟(jì)保障能力的積累期,學(xué)習(xí)工作能力的釋放期,健康行動(dòng)能力的縮小期,父代生育養(yǎng)教能力的釋放期,也是子代生育能力的培育期。
3.家庭發(fā)展的萎縮期
家庭進(jìn)入人口減量發(fā)展階段。孩子逐漸離家,老人進(jìn)入空巢期。處在這個(gè)時(shí)期的家庭,我們可以定義它為“解構(gòu)家庭”。這一時(shí)期是家庭養(yǎng)老保障能力的釋放期。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,展開來說,是由一系列具體道路共同構(gòu)成的道路體系。從目前黨的文獻(xiàn)來看,涉及的具體道路主要包括:中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路;中國(guó)特色社會(huì)主義新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;中國(guó)特色社會(huì)主義自主創(chuàng)新道路;中國(guó)特色反腐倡廉道路;和平發(fā)展道路;等等。這些具體道路,進(jìn)一步豐富了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)。
家庭發(fā)展能力是指處在生命周期不同階段的家庭成員健康、家庭社會(huì)關(guān)系和家庭人口結(jié)構(gòu)耦合集成的功能水平,包括了健康發(fā)展能力、生育養(yǎng)育能力、團(tuán)結(jié)互助能力、學(xué)習(xí)工作能力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力、道德自律能力和自我保障能力。或者說,家庭發(fā)展能力是指滿足家庭成員基本需要的家庭結(jié)構(gòu)和功能狀況。
1.健康行動(dòng)能力
家庭要發(fā)展,首先要健康。健康是能力的基礎(chǔ),是基礎(chǔ)的能力。健康包括生殖健康、生育健康、人格健康(心理健康)、關(guān)系健康(道德健康)和結(jié)構(gòu)健康。這里的健康能力主要是指性與生殖健康所賦予的生理能力和功能狀態(tài),以及心理-精神-道德的健康。
2.生育養(yǎng)教能力
家庭要發(fā)展離不開對(duì)孩子的孕育和撫育。家庭是撫育孩子的最小社會(huì)單位、基本社會(huì)組織。生育能力是家庭發(fā)展的基本能力,如果家庭成員喪失生育能力,則難以實(shí)現(xiàn)家庭的完整健康。家庭的持續(xù)發(fā)展、幸福發(fā)展需要維系人口消費(fèi)力和家庭養(yǎng)育力的平衡關(guān)系。
養(yǎng)教能力影響家庭的發(fā)展方向。“養(yǎng)不教、父之過”,說明在一個(gè)父母缺乏科學(xué)、強(qiáng)大的養(yǎng)教能力的家庭,可能導(dǎo)致子代人口的負(fù)向發(fā)展,例如社會(huì)越軌甚至犯罪。
3.親情互助能力
4.學(xué)習(xí)工作能力
家庭是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。家庭的希望和美好在很大程度上取決于家庭成員的學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造能力。政府和社會(huì)要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)型家庭、創(chuàng)造型家庭和快樂型家庭。
5.抵御風(fēng)險(xiǎn)能力
家庭的生育儲(chǔ)備是培育抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的必要前提。家庭風(fēng)險(xiǎn)包括懷孕風(fēng)險(xiǎn)、生育風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、婚姻風(fēng)險(xiǎn)、成人風(fēng)險(xiǎn)、成材風(fēng)險(xiǎn)和養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)等。經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備也是抵御風(fēng)險(xiǎn)的重要方面。
6.道德自律能力
家庭風(fēng)尚涉及道德倫理的內(nèi)容。積善之家必有余慶,一個(gè)積德行善的家庭可以達(dá)到內(nèi)外和諧的境界。家庭是基本社會(huì)組織,也是一個(gè)學(xué)習(xí)和傳承規(guī)范的場(chǎng)所。如果一個(gè)家庭缺乏道德自律的能力,就會(huì)走上內(nèi)部失衡和負(fù)向發(fā)展的道路。
7.自我保障能力
自我保障能力包括經(jīng)濟(jì)保障能力和家庭養(yǎng)老能力,是家庭發(fā)展能力的重要組成部分。家庭的自我保障能力涉及人力、資源、關(guān)系和意愿等諸多因素,應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng),否則,家庭的問題容易轉(zhuǎn)化為社會(huì)的問題。

■ 風(fēng)飄落葉 陳寶林/攝
家庭是通過血緣關(guān)系、姻親關(guān)系和收養(yǎng)關(guān)系組合而成的生活共同體。家庭無論形式怎樣,自古以來都是社會(huì)的細(xì)胞和基石,也是人口再生產(chǎn)最基本的社會(huì)單位和負(fù)責(zé)人口發(fā)展最重要的社會(huì)組織。人口能否實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展,家庭的責(zé)任很大、任務(wù)很重。總結(jié)中外歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以說,家庭和,則社會(huì)興、社會(huì)強(qiáng)。家國(guó)天下的歷史傳統(tǒng)是中華文明生生不息的重要保障。家庭的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。我們要重新發(fā)現(xiàn)家庭的價(jià)值和作用,同時(shí)政府要優(yōu)化家庭發(fā)展的政策和制度環(huán)境,實(shí)現(xiàn)家庭和諧幸福和國(guó)家長(zhǎng)治久安的雙重目標(biāo)。
1.權(quán)利保護(hù)
家庭的存在與發(fā)展根源于權(quán)利的保護(hù)和實(shí)現(xiàn),如父親權(quán)、母親權(quán)、親情權(quán)、生育權(quán)和受教育權(quán)等,這些都屬于私權(quán)范疇,需要社會(huì)和法律的保護(hù)。賦權(quán)家庭就是增進(jìn)家庭福利的過程。
2.福利公平
無論窮達(dá)和貴賤,家庭福利的公平是社會(huì)公平正義的風(fēng)向標(biāo)。要減少家庭發(fā)展在政策待遇方面的差距。政府要處理好家庭對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)家庭的回饋的關(guān)系。在政府提供各種家庭福利、錦上添花的時(shí)候,更要注重福利的“公正價(jià)值”,促進(jìn)家庭之間的和諧發(fā)展和家庭各自的幸福發(fā)展。
3.弱勢(shì)關(guān)懷
在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,很多家庭成為病弱家庭,需要社會(huì)的關(guān)心和照顧。政府需要高舉起“弱勢(shì)關(guān)懷”的人道主義大旗,讓不幸的家庭能得到溫暖,讓痛苦的家庭能得到關(guān)懷,讓困難的家庭能得到幫扶。
4.服務(wù)公益
超越物質(zhì)得失、關(guān)注精神價(jià)值的社會(huì)才是充滿愛的社會(huì),才是溫暖和希望的社會(huì)。倡導(dǎo)家庭對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神,以及家庭之間的互相幫助,特別是鄰里互助的傳統(tǒng),同時(shí)要培育社會(huì)公益組織、社會(huì)志愿者對(duì)家庭特別是老年空巢家庭的幫扶。
(作者單位:北京大學(xué)人口所)
■ 編輯:馬振東