中華茶道思維對高校心理健康教育的影響

靖國華（浙江工商職業技術學院，浙江寧波315012）

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中華茶道思維對高校心理健康教育的影響

靖國華
（浙江工商職業技術學院，浙江寧波315012）

摘要：近些年來，我國高校的確在大學生心理健康教育方面做了一番探索，開設了專門的心理健康教育課程，還經常舉辦心理健康知識講座，但從大學生心理問題日益明顯的現實問題上來看，高校心理健康教育處于“費時、低效”的狀態中已經成為不爭的事實。所以探索新的心理健康教育方式勢在必行。中國茶道思維凝結了中國傳統文化的精髓，可以對大學生的思想產生一定的影響，使大學生在潛移默化中受到我國茶文化的薰陶。本文嘗試研究中華茶道思維對高校心理健康教育的影響，希望能起到一定的參考作用。

關鍵詞：中華茶道；高校；心理健康教育

課題：浙江省教育廳2013年科研項目——“微博時代”高校法制教育模式與路徑設計研究，項目編號：Y201329008

進入新世紀以來，社會經濟迅猛發展，高等教育體制改革不斷深化，但高校學生在市場經濟條件下，經濟負擔和生活條件略有變化，使得高校大學生承受的生活、學習壓力略有加重，對大學生加強心理健康教育的呼聲越來越高。確實，大學生是社會的一個特殊群體，肩負著建設社會主義和諧社會的重要使命，承載著家長、社會與國家的極高期望。從某個角度而言，只有獲得心理健康發展，大學生才能成為社會所需要的真正人才。這就對高校心理健康教育提出了較高的要求。

近些年來，我國高校的確在大學生心理健康教育方面做了一番探索，開設了專門的心理健康教育課程，還經常舉辦心理健康知識講座，但從大學生心理問題日益明顯的現實問題上來看，高校心理健康教育處于“費時、低效”的狀態中已經成為不爭的事實。所以探索新的心理健康教育方式勢在必行。中國茶道思維凝結了中國傳統文化的精髓，可以對大學生的思想產生一定的影響，使大學生在潛移默化中受到我國茶文化的影響。本文嘗試研究中華茶道思維對高校心理健康教育的影響，能夠起到一定的參考意義。

1　高校心理健康教育存在的問題

從目前來看，高校心理健康教育存在以下一些不容忽視的問題：

1.1教育工作流于形式

如今，很多高校都成立了專門的大學生心理健康教育機構，從表面來看，高校心理健康教育正在轟轟烈烈地開展，大多流于形式，在心理健康教育方面，雖然安排了一些內容，但基本局限在做做心理測試，建立一些比較籠統的大學生心理檔案等，這實際上是將大學生心理健康教育放在不太重視的位置上。

1.2教育對象不夠全面

絕大多數高校的心理健康教育主要針對“問題個體”，即主要為心理健康水平低、缺乏自信，存在人際交往或情緒不穩等問題的學生服務，這與真正意義上全面的心理健康教育理念還有差距。高校心理健康教育應該面向所有學生，做到以預防為主。

1.3教育師資力量不足

現階段，不少高校從事心理健康教育工作的人員是兼職性質，他們缺乏專業知識和豐富經驗，工作職責也不夠明確，這樣就非常容易導致高校心理健康教育效果大打折扣，無法起到應有的作用。

現有文獻大多是針對幾個具體的區域貿易協定的經濟增長效應的研究，由于所考察的RTA、成員方所處發展階段及選取的計量方法等不盡相同，研究發現區域貿易協定對經濟增長的作用存在差異，研究結論存在爭議。

綜上所述，不難發現，當前的高校心理健康教育的確不容樂觀、教育方式、教育內容、教育對象等方面都存在問題。采取行之有效的措施解決這些問題迫在眉睫。而在高校心理健康教育中注入中華茶道思維，不失為一條有效的改革路徑。

2　中華茶道思維概述

茶道是我國茶文化的有機組成部分，它起源于唐朝，“茶圣”陸羽是中華茶道的創始人，他著成了世界上首部茶葉專著——《茶經》，其中詳細記錄了茶道的主要內容，文化價值不言在而喻。

何謂“茶道”？我國茶葉泰斗吳覺農老先生指出：“所謂茶道，就是將茶看作一種珍貴、高尚的飲料，將飲茶視為一種精神享受、一種高端藝術和一種修身養性的方式。”浙江大學莊晚芳教授指出：“茶道，就是一種通過飲茶方式，對人們實施禮法教育，使人們提高道德修養的一種儀式。”陳香白老先生則認為中華茶道是通過茶事行為，引導人們在享受美的過程中，完成品德修養，從而獲得安樂和諧之道。周樹人先生對茶道也有自己的見解，他認為：“茶道的意思其實不難，用通俗的話來講，就是苦中作樂、忙里偷閑，在不完美現實中享受一點微存的美與和諧，在剎那之間感受永恒。”臺灣學者劉漢杰先生更是言簡意賅地指出：“茶道就是品茗的方式與意境。”

毋庸置疑，茶道是飲茶過程中的最高境界。人們通常將飲茶劃分為四個層次：第一層次是把茶當作飲料，做解渴之用，用大碗海喝，這被稱為“喝茶”；如果講究茶葉的色香味，喝的時候又能慢慢品嘗，這可被稱為“品茶”，是第二層次；如果飲茶時還注重氛圍、環境、音樂或沖泡技巧等，則可稱之為“茶藝”，這是第三層次；如果在茶事中還融入哲學、倫理、品德等思想，通過品茗來實現情操陶冶、修身養性，達到人格健全與精神享受，這就是中國茶的最高層次——茶道。

那么，中華茶道的基本思維是什么呢？臺灣中華茶藝協會第二屆大會給出的答案是“清、敬、怡、真”。臺灣吳振鐸教授對其給予了進一步解釋：“清是指清廉、清靜；敬是尊重他人，對己從嚴，這是做人之基礎；怡是怡然自得、歡樂愉悅；真是真理之真。飲茶的魅力，就在于啟迪良知與智慧，在于生活的寧靜淡泊，向往真善美的境界。”

莊晚芳教授對中華茶道的基本思維也有獨到的見解。提出茶道思維可以概括為“廉、美、和、敬”；程啟坤教授認為茶道思維是“理、敬、清、融”；林治先生認為中華茶道的真諦是“和、靜、怡、真”，他指出“和”是中國哲學的核心，也應該是茶道的靈魂；“靜”是中華茶道修行的必經之路；“怡”是踐行中華茶道的心靈感悟；“真”是中華茶道的終極目標。

雖然諸多學者都從自己的角度對中華茶道的基本思維做出了不同的闡釋，但這些闡釋具有一些共同點，即茶道是為了凈化人們的心靈，提高人們的思想層次，使人們得到精神享受，進而促進社會精神文明建設的進程。同時，我們也不難發現，中華茶道基本思維與高校心理健康教育的目標是如出一轍的，這就為高校心理健康教育引入中華茶道思維提供了可行條件。

3　在高校心理健康教育中引入中華茶道思維的對策

教育肩負著培養全面發展的合格人才的重要任務，在高校中開展心理健康教育對學生有著重要意義，這是促進大學生健康成長的必然需要，也是推進素質教育的現實要求。如今，高校心理健康教育存在種種問題已經成為不容爭辯的事實，關鍵要采取有效措施解決這些問題。高校心理健康教育旨在促進大學生獲得心理健康發展，健全人格，提升境界，而這個目標與中華茶道的目標如出一轍，所以在高校心理健康教育中引入中華茶道思維，應用中國茶文化感染大學生，影響大學生，可以對大學生的未來發展產生重要作用，同時也能使高校心理健康教育煥然一新，重新釋放新的生命力。要想在在高校心理健康教育中引入中華茶道思維，可以從以下幾點入手：

3.1在課程實踐中引入中華茶道思維

教師可以在心理健康教育課程中適當穿插茶藝環節，邀請茶藝大師為大學生展示茶藝表演，并教會大學生學習辨茶、泡茶、敬茶和品茶。當學生親眼看到各種精彩紛呈的茶藝表演時，那種優雅與穩重會感染每一個人，使大學生情感得到熏陶。而當大學生親自參與泡茶環節時，通過與茶、水的親密接觸，更是可以達到心靈平靜、怡然自得的境界。另外，在互相敬茶過程中，學生之間可以構建和諧的人際關系。學生恭敬地說一句：“同學請用茶。”接茶人再客氣地回敬一句：“謝謝同學。”，可以達到人與人之間和睦相處的境界，使學生發展起良好的人際關系。

3.2在專題輔導中引入中華茶道思維

高校心理健康教育專題輔導活動是高校對大學生進行心理健康教育最有針對性的方式。高校可以將中華茶道思維滲透到輔導活動中，使學生達到身心的和諧發展。

比如教師可以開展“品茶論友”、“靜看、靜品、靜思”、“論茶聯、說成長”等心理輔導活動，讓學生在品茶之時談談自己的成長過程，說說自己遇到的困難與挫折，讓學生之間、師生之間進行情感互動與真情傾訴。這樣的活動方式不僅可以讓學生感受茶道所帶來的和諧愉悅的氛圍，也可以讓學生之間有效交流情感，提升認識，凈化心靈。同時，在訴說過程中，學生還可能得到別人有價值性的建議，進而解決一些百思不得其解的困惑，有助于順暢人生之路，獲得快速成長。

3.3營造淡雅清新的校園環境

當一個人將自己融入到茶事的氛圍與音樂中時，會不自覺地被這種氛圍所感染，茶的靜雅會使人的內心變得更加平和，使浮躁的心緒得到一定化解。有鑒于此，高校可以根據自己的實際情況，為學生建設“品茗室”，通過校園環境的改造，讓大學生在茶文化的熏陶中培養儒雅的氣質。“品茗室”的構建要符合茶文化的內涵，比如種植竹子，設置小橋流水，讓學生一進入到該環境中，就忘卻所有浮躁和世俗，得到心境的豁然開朗和悠然自得。事實證明，沉浸在茶文化的氛圍中，大學生的精神會得到有效提升。

4　結束語

我國是茶的故鄉，茶文化源遠流長、博大精深，它所蘊含的哲理思想和深厚內涵，可以對大學生的心理發展產生潛移默化的影響。高校要將中華茶道思維融入到心理健康教育中，使大學生得到茶文化的啟迪，讓他們得到靜雅和諧的心理教育，這對他們的長遠發展大有裨益。

參考文獻

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[4]張忠良,毛先劼.中國世界茶文化[M].北京:時事出版社, 2006. 264-267.

作者簡介：靖國華（1978-），女，河北邯鄲人，碩士，講師，研究方向：思政法律教育，中國對外關系。