任啟暉,焦若薇
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中小學教研教改
受眾理論在中學生思想政治教育過程中的應用
任啟暉,焦若薇
摘要:受眾理論是以受眾為核心建構的現代傳播學理論,與中學生思想政治教育實踐具有較強的關聯性。因此,中學生思想政治教育可以運用受眾理論,不斷優化教學理念與手段,針對不同受眾小群體,培養意見領袖,避免沉默螺旋,實現提高教學質量、增強教學的實效性和針對性的目標。
關鍵詞:受眾理論;中學生;思想政治教育
任啟暉/新疆財經大學新聞與傳媒學院在讀碩士(新疆烏魯木齊830012);焦若薇/新疆財經大學新聞與傳媒學院教授(新疆烏魯木齊830012)。
受眾理論是傳播學的基本理論之一,是以受眾為核心建構的傳播學,是對大眾傳播過程中接受活動進行的研究。從現代傳播學的視角看,思想政治教育是一種具有相對穩定傳播內容的特殊傳播,是教育者將教育內容通過一定的方式、路徑、載體作用于受教育者,使其思想、觀念和行為發生改變的過程。思想政治教育最終是否能夠取得實效,歸根結底取決于受眾對思想政治教育活動的接受效果。因此,借鑒傳播學受眾理論研究思想政治教育實效性無疑給思想政治教育工作注入了新的血液,也為提高思想政治教育的實效性,提供了理論指導。
中學生思想政治教育作為一項傳播社會主義思想道德觀念和行為規范的活動,與受眾理論存在諸多內在關聯。
(一)思想政治教育過程與傳播過程在構成要素上的相關性
思想政治教育是“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動”。傳播被視為人與人之間信息的交流,兩者最明顯的共同點是都要求主體與客體之間的互動。具體到中學生思政教育中,主體即為老師,客體即為學生。傳播的構成要素還包括傳播手段、傳播媒介以及傳播內容。思想政治教育的開展也必然包含教學方法、教學工具和教學內容。因此,我們可以借鑒傳播過程的構成要素建立思想政治教育過程,即老師(傳播者)通過相應的教學方法(傳播手段或傳播媒介)將規定的教學內容(傳播內容)教授給學生(受眾)。思想政治教育過程與傳播過程在構成要素方面的一一對應,使前者在目標實現、功能完善以及效果評估等模塊不斷向后者借鑒經驗理論。所以,不失時機地開展二者的跨領域交叉研究,對增強思想政治教育的效果和創新教學方法大有裨益。
(二)思想政治教育過程與受眾理論的內在聯系
思想政治教育效果考察的關鍵在于學生接受知識和內化知識的程度,怎樣使學生更好地消化教學內容,更有效地實現師生互動,就成為思想政治教育工作者提高教學水平的出發點和立足點。傳播學中的受眾理論發源于心理學,立足于社會學和教育學,深入地研究了受眾在傳播接受過程中的心理特征、行為表征及各方面的規律,科學地分析了受眾自身的主觀能動性,形成了以個體差異論和“使用—滿足”理論為代表的一系列受眾經典理論。這些研究成果對教學實踐中區別學生心理類型、選擇差異化教學方式、合理編排教學內容、追蹤學生思想狀態、收集教學效果反饋等方面有著積極的實用性。因此,系統學習受眾理論,深入剖析該理論對教學過程各環節的科學指導作用,進而將各個分支理論與中學生思想政治教育相結合,就可達到學科融合、教學相長的目的。
(三)思想政治教育過程與受眾信息接受過程的相似性
受眾理論表明受眾會從自身文化水平出發,根據需要有選擇性地接受傳播內容。更重要的是,受眾對待傳播內容的態度異常復雜,大多并不具有統計學上的規律性。具體而言,受眾在接受傳播影響后會綜合各方面因素,做出自己認為正確的決定。受眾理論鑒于受眾在傳播過程中活動的復雜性,把受眾接受信息的過程分為三個不同的心理階段:選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶。在思想政治教育過程中,學生的接受過程也包括他們對教學內容的反應、擇取、整合、內化并付諸實踐等幾個基本環節,這樣才能更恰當地從學生的角度出發,傳授社會主義和馬克思主義理論。
總之,通過對思想政治教育和傳播學受眾理論的比較探討,我們可以清楚地認識到受眾理論在研究對象、目的、過程分析等角度與思想政治教育的統一性。二者在多個方面具有一致性,會對思想政治教育手段的革新、總結、推廣的實效性方面產生一定推動作用。
中學生思想政治教育作為一種正能量的傳播方式,其受眾(中學生)不僅具備傳播學一般受眾的接受特點,更具有自己獨特的接受心理和行為特征。分析前者對后者的借鑒意義,實質上是運用傳播學受眾理論的各分支理論,提出一些具有可操作性的思想政治教學手段和思路。
(一)引導自我意識萌發——注重個體差異,實現分類教學
中學生的心智日趨成熟,獨立思維和思想觀念開始形成,自我意識開始萌發。這個階段的學生既有十多年在家庭和學校形成的習慣,也有青春期獨有的前衛思想,在各種信息交織碰撞中,會產生壓抑、窒息的感覺,陷于無所適從的境地。在思政教育中不存在千篇一律的學生,每個受教育者都有自身的獨特性和多樣化需求。受眾因為成長環境和社會經歷各異,其心理特點和行為習慣也各不相同,形成了差異化的接受心理。在思想政治教育實踐過程中,確立學生的主體地位,根據學生的接受水平來因材施教,雖然教師不能對每個學生單獨量身定做教育方法,但教師要了解學生,總結不同學生的相似之處,對其進行興趣、家庭環境、學習能力的分類。對待自覺度高、基礎好的學生可以讓他們在這個區域內培養自學能力,尋找自己欣然向往的理論品質,老師只需要從旁協助,答疑解惑,使他們獨立養成高尚的道德情操;對待學習能力弱、缺乏耐心的學生,要對其進行興趣的培養,根據其愛好投其所好,引導他們將注意力轉向道德品質修煉,并為其制定適合的目標和計劃,使其感受到成就與挑戰并存,激發學習的自信心和動力。
(二)應對逆反心理——培養“意見領袖”,加強教學實效性
逆反是指盲目的、自我的排斥和抵制有悖于正常思維的事物。青春期的學生常有逆反心理,但這決不意味著錯誤,教師需要用客觀的態度來審視學生身上的這一特質。形成逆反心理的原因一方面是教師傳統的教育方法與學生開始形成的自主學習習慣之間的分歧,另一方面原因是師生之間的溝通不暢。而在矛盾面前,中學生往往屈服于教師的權威,缺乏與老師主動交流的勇氣,也缺少有效交流的能力。教師雖然有傾聽學生的意愿,但自身的威嚴無形中隔斷了交流的途徑,造成了學生對待矛盾只能是消極沉默,或是自暴自棄、荒廢學業,或是沖突對抗,激化師生矛盾。無論是什么原因,都不能壓制或者掩蓋這種矛盾,更不能任由逆反心理干擾學習生活。中學生思想政治教育面臨應對處理逆反心理這一獨特問題,而學校現階段的教育內容又恰恰很容易引起學生的反感。為了更好地實現教育效果,我們需要引入二級傳播理論的一些做法。
二級傳播理論提出了一個新的傳播思路:信息通過媒介影響少數人,然后再由這些少數人通過強大的社交網絡傳播給大眾。這些“少數人”具有廣泛的社會影響力,可以推動或阻礙信息的傳播,即所謂的意見領袖。在思想政治教育中,教師要注意具有“意見領袖”作用的學生在班級的影響,更要通過一些興趣小組、學習互助組營造整個班級的學習氛圍。在具體操作中,要注意三個問題:一是教師在向學生骨干和班干部教授內容時要保證準確性,讓學生理解到位。二是要確保“意見領袖”能夠收集學生對教育效果的意見和建議,并能準確無誤地反饋給教師,這是及時調整教學方案的首要條件。三是要幫助帶頭學生樹立在學生中的威信,這是實現第二級傳播的關鍵所在。
(三)克服從眾妥協趨向——避免“沉默的螺旋”的負面影響
在自身心智發育不完備,心理發展不成熟的情況下,中學生做事時沒有既定原則和底線,往往依靠直覺判斷,沖動莽撞,容易“隨風而動”。在這種情況下,任何人的一句話,抑或是一個動作都會對他們造成干擾,更容易受群體意見決定的波及。這個年齡更多地需要找到群體歸屬認同感,認為認同集體意志、服從集體安排就是融入群體的標志。因此“另類”的學生會放棄自己的追求,“搖擺不定”的學生也會確定自己的“主見”。班級只要形成良好的學習氛圍,有某些“正義感、使命感”強的學生帶動,所有學生就會被這種環境所浸染,這樣一種心理特征其實是有利于思想政治教育工作開展的。
“沉默的螺旋”理論揭示了群體意見對個人的打壓限制,優勢信息通過各種渠道對弱勢少數派的意見加以排斥。在這種劣勢意見的“沉默”和優勢意見的“大肆宣揚”的螺旋式擴展過程中,“沉默的螺旋”便產生了。思想政治教育內容具有真理性、權威性和正統性尤其容易形成優勢傳播,使學生的自我創新被抑制。思想政治教育歸根到底是培養學生形成道德信仰,而不是統一復制課本內容。所以教師一定要注意保護學生的想象力,形成班級“頭腦風暴”,將各種對學習有益的建議兼容并包,對沉默寡言的學生予以特別關注。
(四)改善學生被動學習——消除“信息繭房”危害,變被動為主動
“信息繭房”是指人們在信息領域會習慣性地被自己的興趣所引導,將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現象。這種“繭房”形成的一個重要原因是學生在學校無法正常和同學交流,只能求助于網絡尋找志趣相投的伙伴,久而久之就深陷其中無法自拔,不知不覺中將自己束縛住。思想政治課堂教學很難干涉到學生獲取信息的手段,尤其是通過網絡獲取的。這種情況教師需要及時察覺,并進行有效干預,尤其是那些受“沉默的螺旋”影響的內向學生。例如,定期的學習交流,組織骨干學生幫助弱勢學生融入學習氛圍,培養學生新的愛好等。總之,要將這些身處邊緣的學生拉回現實世界,這也是教師的職責。
用傳播學的受眾理論來分析思想政治教育,能夠更加深入地了解學生接受信息的特點,找到學生接受信息后釋放能量、采取行動的模式和過程,指導教育主體用恰當的教育方法和手段將教育內容安排在能喚起學生接受欲望的范圍之內,從而既滿足學生的需要,實現教育的目的,又可以有針對性地優化思想政治教育接受過程,改進教育的方式、方法,提高思想政治教育的實效性。
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責任編輯:丁金榮
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文章編號:1671-6531(2016)06-0072-03