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高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育審視*

2016-03-28 19:53:33郭紫怡
長春教育學院學報 2016年3期
關(guān)鍵詞:高校

郭紫怡

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高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育審視*

郭紫怡

摘要:高校生態(tài)文明素質(zhì)教育體現(xiàn)了高校德育發(fā)展的要求,是社會發(fā)展對高校提出的重要任務。從德育的角度來審視生態(tài)文明素質(zhì)教育,深度探討高校生態(tài)文明素質(zhì)教育與德育工作的有機結(jié)合,從而揭示出高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育屬性,以此來指導教育過程中的實踐探索。

關(guān)鍵詞:高校;生態(tài)文明素質(zhì)教育;德育審視

郭紫怡/河南警察學院講師,碩士(河南鄭州450000)。

探討高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的內(nèi)容與含義,可以使我們更深刻地認識、了解生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育屬性,更準確地把握德育與生態(tài)文明素質(zhì)教育之間的關(guān)系,指導我們開展生態(tài)文明素質(zhì)教育。

一、生態(tài)文明素質(zhì)教育的含義及內(nèi)容

1.生態(tài)文明的含義。人類文明經(jīng)歷了三個階段:原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明,我們現(xiàn)在正經(jīng)歷的是第四個階段:生態(tài)文明。生態(tài)文明是社會文明的更高階段,是社會文明形態(tài)的一種新類型。它與政治文明、精神文明和物質(zhì)文明相對獨立又有內(nèi)在聯(lián)系的文明形式,共同構(gòu)成了社會的文明形態(tài)。生態(tài)文明要求人類在社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式等方面轉(zhuǎn)變觀念,改變不正確的處理方式,樹立正確觀念。

2.生態(tài)文明素質(zhì)教育的含義。生態(tài)文明素質(zhì)教育豐富了高校的德育內(nèi)容,強調(diào)了目標體系,有利于提高高校學生的素質(zhì)教育,實現(xiàn)全面發(fā)展。高校生態(tài)文明素質(zhì)教育指的是高校把大學生作為教育對象,以行為方式、意志強化、信念培養(yǎng)和生態(tài)情感認同的養(yǎng)成作為著眼點,把生態(tài)價值觀確立為重點,把培養(yǎng)具有生態(tài)文明素養(yǎng)的人才作為教育目的。[1]

第一,在當今時代,每個人都是社會一分子,要實現(xiàn)人和社會全面和諧發(fā)展,需要生態(tài)文明觀的指導,因此,生態(tài)文明素質(zhì)教育體現(xiàn)了社會、自然和人之間的發(fā)展教育觀念;第二,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育是一種社會性的教育活動,它的教育對象為大學生,目的是培養(yǎng)具備生態(tài)文明素質(zhì)的綜合型人才,因此,生態(tài)文明時代提出了高校人才培養(yǎng)的新要求和新任務;第三,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育更加強調(diào)知、情、意、信、言的高度統(tǒng)一,這個過程需要受教育者和教育者共同參與,共同完成,最終使大學生樹立正確的人生觀以及生態(tài)價值觀,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展;第四,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育確立的重點是生態(tài)價值觀,它是價值觀構(gòu)建與文化傳遞的教育過程,過程會使受教育者已經(jīng)了解、接受的文化結(jié)構(gòu)之間發(fā)生沖突,對受教育者的原始觀念產(chǎn)生影響。所以,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在,就是使受教育者重新構(gòu)建、重新認識符合自身發(fā)展需要和社會發(fā)展需要的價值觀和文化結(jié)構(gòu)。

3.高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的內(nèi)容。首先,世界觀教育是以生態(tài)價值觀和自然觀為主要內(nèi)容的。我們對社會、自然、人生的理性和全面認識是世界觀建立的基礎(chǔ),也決定了我們的自然觀、價值觀和人生觀。[2]高校培養(yǎng)學生樹立生態(tài)價值觀和自然觀,是引導其世界觀的基礎(chǔ),也是高校開展生態(tài)文明素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。其次,生態(tài)文明知識教育。向全社會傳播生態(tài)文明、生態(tài)文化的主要渠道是教育,也是高校學生樹立正確生態(tài)文明觀的前提。再次,生態(tài)道德信念、意志、情感的培養(yǎng)。在正確的生態(tài)觀念支配下,生態(tài)價值觀的引導下,大學生能夠接受并內(nèi)心認同教師所傳播的生態(tài)文明知識。在此基礎(chǔ)上,生態(tài)文明素質(zhì)教育注重生態(tài)道德信念、生態(tài)道德意志、生態(tài)道德情感的強化與培養(yǎng),才能更好地使大學生樹立科學的生態(tài)價值觀。最后,生態(tài)文明行為養(yǎng)成教育。隨著生態(tài)文明價值觀的確立,人們養(yǎng)成良好的文明習慣已經(jīng)成為一種必然,因此要把培育生態(tài)文明行為作為基礎(chǔ)工程,充分發(fā)揮教育的作用。引導大學生樹立保護自然、尊重自然的價值觀和低碳、綠色和節(jié)約的文明理念,養(yǎng)成文明、健康的生活習慣。通過這些生態(tài)文明養(yǎng)成教育,大學生的習慣與行為才能得到體現(xiàn)與檢驗。

二、高校開展生態(tài)文明素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

目前,高校通過對大學生傳授知識,促使其對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀有所了解,對生態(tài)科學常識有所掌握,在很大程度上影響了他們的生態(tài)價值觀,使其對人與自然有了新的認識,重新構(gòu)建了生態(tài)價值觀,從“高校生態(tài)文明素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查數(shù)據(jù)”可以看出,49.76%的學生對“生態(tài)文明”比較了解,56.22%的學生聽說過“沙塵暴形成的原因”,81.3%的學生認為“個人的行為對全社會的生態(tài)文明建設(shè)”很重要,可以看出,很大一部分學生具備了生態(tài)認知,雖然認知層次淺,但能夠意識到自身行為對環(huán)境和自然的影響很大。其次,生態(tài)文明行為趨于“向善”。數(shù)據(jù)顯示,有53.38%的學生認為剛吃過的冷飲包裝“一定扔進垃圾桶”,31.27%學生認為“如果離垃圾桶近就扔進垃圾桶”,只有6.3%的學生認為“扔到哪里都可以”,有66.71%的學生表示會注意節(jié)水節(jié)能,20.51%的學生會積極勸導他人節(jié)水節(jié)能。最后,生態(tài)文明實踐教育的成就。一些高校開展生態(tài)文明素質(zhì)教育活動采取了多樣的實踐措施,取得了很好成效。通過調(diào)研可以看出,“他們了解生態(tài)知識的途徑”,47.12%的學生通過“課堂和老師”,19.71%的學生通過“專題講座”,56.21%的學生參加了“生態(tài)環(huán)保社團”。

高校生態(tài)文明素質(zhì)教育雖有成績但還是存在需要解決的問題與不足。首先,生態(tài)文明價值觀亟待確立。雖然大學生對生態(tài)文明意識、生態(tài)認知有所增強,但就整體而言,他們對環(huán)境與生態(tài)的認識,對社會、自然、人之間的關(guān)系還缺乏正確認識,文明意識有待增強。對于“生態(tài)文明反映的是什么關(guān)系?”這個問題,72%的學生回答“人與自然”,17.34%的學生理解為“人與社會”,9.4%的學生認為“人與人”,1.3%的學生回答“不知道”。其次,注重理論傳授,教育內(nèi)容缺乏時代性、全面性和系統(tǒng)性。目前,很多高校注重傳授理論知識,有一半以上的學生認為自己的生態(tài)文明知識通過“專題講座”和“課堂或老師”來了解的,缺乏生態(tài)文明的實踐教育環(huán)節(jié),并且教育內(nèi)容零散,不全面也不系統(tǒng),甚至缺乏人文教育內(nèi)容。這樣,大學生只能淺顯地學到涉及環(huán)境和生態(tài)的知識,嚴重限制了思想的更新與進步。再次,教育方法的單一、實踐教育的缺失。有43.83%的學生認為“實踐教育環(huán)節(jié)缺乏”,50.31%的學生認為“生態(tài)環(huán)保意識需要加強”,36.37%的學生認為“教學內(nèi)容要涉及生態(tài)文明建設(shè)”;最后,缺乏社會、學校、家庭的系統(tǒng)教育。任何一個教育目標的提出都是針對社會而言的,不能缺少與社會的聯(lián)系,與家庭的聯(lián)系,更不能忽視社會教育和家庭教育之間的作用與影響。因此,開展生態(tài)文明素質(zhì)教育使社會和家庭之間相互依存、相互制約、相互作用、相互影響,共同承擔著使命與責任。

三、高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育屬性

從德育的角度來審視生態(tài)文明素質(zhì)教育,深度探討高校的德育工作與生態(tài)文明素質(zhì)教育的有機結(jié)合,深刻揭示出高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育屬性,以此來指導教育過程中的實踐探索。

基于德育的視角,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的屬性:第一,具有德育的和諧屬性。在自然、社會、人良性循環(huán)和諧共生的基礎(chǔ)之上,人的全面發(fā)展和人的自由,顯示出高校德育工作的和諧屬性。第二,具有德育的價值屬性。這種價值觀念和生態(tài)意識隱藏在人們的內(nèi)心深處,影響其信念培養(yǎng)、意志堅強、情感認同和行為踐行。引導大學生確立發(fā)展觀、自然觀、人生觀及生態(tài)價值觀,是高校德育工作的價值屬性。[3]第三,具有德育的系統(tǒng)屬性。高校生態(tài)文明素質(zhì)教育著眼于在教育過程中對教育主體知、意、信、情、行的和諧統(tǒng)一,注重社會外部的教育環(huán)境和校園內(nèi)部的教育資源的整合與協(xié)調(diào)。從信念、意志、情感來強化和激發(fā)學生的價值認知,促使他們對良好的生態(tài)文明行為習慣有所了解并產(chǎn)生認同,從而自覺踐行生態(tài)文明行為。第四,具有德育的實踐屬性。高校生態(tài)文明素質(zhì)教育以價值觀為宗旨,以情境為紐帶,以問題為中心,展現(xiàn)高校德育工作的實踐屬性,培養(yǎng)具有生態(tài)文明素質(zhì)的人才和具有實踐能力的人才,是生態(tài)文明素質(zhì)教育的目的。

四、生態(tài)文明素質(zhì)教育與學校德育的關(guān)系

1.生態(tài)文明素質(zhì)教育是高校德育的發(fā)展與創(chuàng)新。雖然“以人類為中心”的傳統(tǒng)思想影響了我們,但是面臨新形勢,需要積極建設(shè)文明社會,需要德育的發(fā)展與改革,需要轉(zhuǎn)變思想觀念,需要樹立正確的價值觀。生態(tài)文明素質(zhì)教育不僅豐富了高校德育的內(nèi)涵,也對受教育者的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的提升提出了高要求,要求受教育者保護環(huán)境、善待自然、合理利用資源、珍惜資源,養(yǎng)成良好的生活消費方式。

2.高校德育資源為生態(tài)文明素質(zhì)教育提供支撐。目前,生態(tài)文明素質(zhì)教育豐富了高校德育工作的內(nèi)容,具備德育屬性,而當前生態(tài)文明素質(zhì)教育存在一些問題,因此,可以利用德育資源開展教育活動。一是生態(tài)文明素質(zhì)教育可以利用校園的德育資源,開展相關(guān)課程,形成課程體系。除了有關(guān)專業(yè)課程外,將生態(tài)文明素質(zhì)教育的方方面面滲透到各學科的教育教學當中。二是德育的發(fā)展過程是根據(jù)受教育者和教育者之間雙主體性的建構(gòu)來完成的。生態(tài)文明素質(zhì)教育完全可以參照德育的發(fā)展過程,增強素質(zhì)教育的時效性。三是生態(tài)文明素質(zhì)教育的開展既要傳授理論知識,更需要實踐與理論的有機結(jié)合。生態(tài)文明素質(zhì)教育的任務不僅僅在學校,還包括社會和家庭,需要它們有機結(jié)合,形成系統(tǒng)。四是利用獎懲、陶冶、榜樣等德育方法,通過實踐活動、課外活動、德育課堂等方式開展生態(tài)文明素質(zhì)教育。五是借鑒和利用德育管理資源,以及德育評價資源等開展生態(tài)文明素質(zhì)教育。

五、高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的德育實踐探索

高校生態(tài)文明素質(zhì)教育只注重理論是不夠的,要在理論的指導下進行實踐探索,并且以德育為指導重視大學生的價值觀培養(yǎng)。重點加強課程建設(shè),強化教育的有機結(jié)合,拓展教育平臺,重視師資隊伍建設(shè),構(gòu)建完整的生態(tài)文明教育工程。

1.高度重視大學生的生態(tài)道德價值觀念培養(yǎng)。高校德育的發(fā)展與創(chuàng)新是高校生態(tài)文明素質(zhì)教育,以引導大學生樹立相應的科學觀、自然觀、人生觀和生態(tài)價值觀為重點,來培養(yǎng)大學生的生態(tài)文明價值觀。其一,利用課堂講授,培養(yǎng)生態(tài)認知,樹立正確觀念。在一定目的下,通過課堂傳授知識,也正是因為目的性,所以可以選擇理論知識進行講授,從而具有時代性、合理性又全面的教育內(nèi)容,大學生通過思考,重構(gòu)自身價值,樹立正確生態(tài)文明觀。其二,組建環(huán)保社團,加強宣傳教育,強化道德觀念。高校環(huán)保社團的主要任務就是開展宣傳活動,即實現(xiàn)宣傳教育目的。環(huán)保社團舉辦的一些實踐活動,例如:植樹、清掃校園等,強化道德意識,培養(yǎng)道德信念,外化道德行為,滲透文明理念,潛移默化地影響著大學生。其三,在大學生的日常生活中提倡并落實理性消費方式,反對追求物質(zhì)享受、盲目從眾等不合理消費,因為這些不道德的非理性消費方式,最終會危及后人的生存發(fā)展。其四,加大法律法規(guī)的約束。通過具有強制約束力的法律法規(guī),來引導、規(guī)范大學生的行為,使他們做到守法、依法享受權(quán)利和履行義務。

2.構(gòu)建完整的生態(tài)文明素質(zhì)教育系統(tǒng)工程。德育作為系統(tǒng)工程,既要注重系統(tǒng)外部與內(nèi)部的環(huán)境關(guān)系,又要注重各個內(nèi)部要素的關(guān)系。高校德育工作的屬性要求生態(tài)文明素質(zhì)教育在探索實踐的過程中以德育屬性為指導,構(gòu)建完整的教育系統(tǒng)工程。[4]

第一,課程體系建設(shè)。加強課程體系的發(fā)展與建設(shè),有利于提高生態(tài)文明素質(zhì)教育的規(guī)范性和系統(tǒng)性。其一,建設(shè)學科課程。生態(tài)文明素質(zhì)教育的課程建設(shè),包括其他學科中有關(guān)環(huán)境、生態(tài)的內(nèi)容以及專門的學科課程,即間接和直接的教育課程。對于間接的教育課程,無須改變課程結(jié)構(gòu),無須增加師資力量與財力,只需根據(jù)本身的教學方式所涉及的生態(tài)與環(huán)境的相關(guān)內(nèi)容開展學習。而直接的教育課程,除專業(yè)教育外,缺乏針對性的課程體系,知識零散、不全面、不系統(tǒng),因此需要學校和國家教育部門共同建設(shè)。其二,建設(shè)隱性課程。相對于顯性課程,德育的隱性課程存在于校園文化、學校制度和校園課程這三大領(lǐng)域。因此,高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的隱性課程主要從校園文化和學校制度來進行建設(shè)的。在精神層面、制度層面、行為層面和物質(zhì)層面等校園文化方面和教學組織形式、規(guī)章制度、管理制度、領(lǐng)導體制和素質(zhì)教育等學校制度方面,都可以作為安排對象來建設(shè)隱性課程,對大學生的行為、思想起到潛移默化的作用。其三,建設(shè)實踐課程。將社會實踐活動、社團活動、學校活動和課外活動等形成實踐課程,這也是課程建設(shè)的重點所在。這樣可以將知識“變活”,使大學生得到信念、意志的培養(yǎng)和感情上的體驗,實現(xiàn)自我教育。第二,社會、學校、家庭教育的有機結(jié)合。生態(tài)文明素質(zhì)教育的實踐性、系統(tǒng)性和整體性,要求高校正確處理社會教育系統(tǒng)、學校教育系統(tǒng)和家庭教育系統(tǒng)之間的關(guān)系,有效形成教育合力,體現(xiàn)和諧屬性。首先,以學校教育為主體。學校是社會重要組成部分,是培養(yǎng)社會人才、進行學生教育的重要場所,學校教育相對于家庭教育和社會教育更具有專門性;其次,拓展社會教育。學校是素質(zhì)教育的主體,重在確立觀念和學習理論,也要發(fā)揮社會教育的影響,強化實踐教育的作用。最后,補充家庭教育。任何教育都離不開家庭的作用,生態(tài)文明素質(zhì)教育的有效實施,與家長的潛移默化、言傳身教有著密不可分的聯(lián)系。

3.全面加強高校校園生態(tài)文化建設(shè)。一是從物質(zhì)層面建設(shè)校園生態(tài)文化。無論是花草樹木的種植、校園環(huán)境的綠化,還是街道的整潔、校園內(nèi)物品的陳設(shè)等等,都要呈現(xiàn)出積極、和諧、向上的生態(tài)意義,彰顯校園的文化特色。以利于大學生樹立生態(tài)平衡的文明觀念和保護環(huán)境、節(jié)約資源的生態(tài)意識,從而做到保護自然、熱愛生命。二是從行為層面建設(shè)校園生態(tài)文明。無論教師還是學生都要在生態(tài)文明觀的指引下規(guī)范自己的行為。作為教師,要做學生的榜樣,在行為上起到價值引導作用。作為學生,需要在日常生活中保護環(huán)境、節(jié)約資源、熱愛自然,從行為上做一名“生態(tài)人”。三是從制度層面建設(shè)校園生態(tài)文化。通過制定校規(guī)來形成制度約束,促使教師和學生在生活中和工作中以此作為指導,規(guī)范自己的行為與實踐。四是從精神層面建設(shè)校園生態(tài)文化。這需要在學習和實踐中培養(yǎng)科學思維方式、審美情趣和生態(tài)價值觀,從而體現(xiàn)校園生態(tài)文化的生命力和凝聚力,這也是校園生態(tài)文化的核心。總之,校園生態(tài)文化建設(shè)無論自然景觀、人文氣息、功能布局還是人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、育人功能上,都要使新時期大學生享受優(yōu)美環(huán)境,感受到愉快、舒心與自由。

4.切實加強高校生態(tài)文明素質(zhì)教育教師隊伍建設(shè)。高校承載著為社會培養(yǎng)人才的重要任務,高校德育必須與時俱進,展現(xiàn)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要。首先,加大教師的專業(yè)培訓。使教師具備生態(tài)文明觀念,掌握生態(tài)文明知識,實現(xiàn)知識全面化、系統(tǒng)化,并及時更新教學內(nèi)容,從而提高教學水平,保證教學質(zhì)量。其次,鼓勵教師多參加社會實踐活動。理論知識對教師隊伍建設(shè)固然重要,但要提高教育的實效性,關(guān)鍵是社會實踐。最后,加強教育資金投入。國家教育部門要投入專項資金,為教師的教學科研工作提供物質(zhì)基礎(chǔ),尤其是為高校生態(tài)文明素質(zhì)教育師資隊伍建設(shè)提供資金保障,才能保證高校生態(tài)文明素質(zhì)教育的順利開展。參考文獻:

[1]陳麗鴻,孫大勇.中國生態(tài)文明教育理論與實踐[M].北京:中央編譯出版社,2009:16-78.

[2]崔建霞.公民環(huán)境教育新論[M].濟南:山東大學出版社,2009:19,34,46-54.

[3]余志健.生態(tài)文明與生態(tài)文明教育[J].教育探索,2007(3):67-69

[4]王景明.高校德育要加強生態(tài)文明教育[J].教育探索,2008(11):98-99.

責任編輯:丁金榮

中圖分類號:G61

文獻標識碼:A

文章編號:1671-6531(2016)03-0015-04

*基金項目:2014年度河南省哲學社會科學規(guī)劃項目“高校生態(tài)文明教育視閾下理性生態(tài)人的培養(yǎng)”(2014CZX016)

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