王美麗
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出版業的變遷與編輯素養訓練
王美麗
[摘 要]從時代的發展這個背景出發,闡述“互聯網+”時代出版業的變遷和編輯素養的構成,最后落腳于編輯素養的建設。編輯素養建設,從我做起,從改變“我”的素養的態度做起。出版業編輯素養的改變將推動出版業的變遷,在這個更新的過程中,作為目標的文化大發展大繁榮、媒體融合發展得以實現,作為目的的編輯的自我實現和自由發展也得以成就。
[關鍵詞]“互聯網+”時代;出版業;編輯素養
[作 者] 王美麗,碩士,國家行政學院出版社編輯。
從20世紀末起,出版業進入一個“速變期”。不僅出版技術、出版業態、出版質態和出版形式正在加速變化,而且變化的深度、廣度都是前所未有的。在出版業中,如何適應時代的變化,變被動為主動、變弱勢為強勢,推動出版業的發展,方法很多,但是提升編輯素養是一個永不失效的法寶。
以電子計算機、原子能、航天空間技術為標志的第三次科學技術革命給未來社會帶來重大的變革,它不僅使經濟結構、社會結構、人類生活方式等發生巨大變化;而且引發了人的觀念和思維方式的更新。我們正處在風云激蕩的“互聯網+”時代,這樣的時代的變遷,也對出版業的發展產生了深刻的影響。
第一,出版形態和內容的多樣化。除了紙質圖書的出版外,還出現了數字出版、網絡出版等新的出版形態。出版的內容已不再局限于文字,廣播、電視、影視、游戲、學術論文、博客等都已成為出版的內容。
第二,出版主體的多元化。從事出版的單位已不僅限于專業的出版機構,報刊、雜志社、音像電子出版社、門戶網站、網絡游戲公司等諸多的商業機構、教育機構甚至是個人都加入了出版業的陣營中來。新科學技術使得人人都有可能成為出版主體,出版活動不再像原來那般神秘。
第三,出版物的多媒體化。出版物不僅有傳統的文字和圖片的簡易組合,還實現了文字、圖片、聲音、影像、動畫等多樣化組合,傳播效果更加生動,為讀者提供了視聽結合的全方位的感受。
第四,出版目的的多元化。傳統出版追求的是經濟效益和社會效益的統一。在“互聯網+”時代,個人等更多出版主體的加入,一些出版活動不再以追求經濟效益和社會效益為目的,而是基于自己情感的滿足與思想的交流。
第五,受眾閱讀的碎片化。“互聯網+”時代,使得隨時隨地閱讀成為可能。人們利用坐地鐵、擠公交的時間來進行碎片化的閱讀。
雖然出版業隨著時代的發展在形態、速度、載體等諸多方面發生變遷,但是出版圖書的質量、內容的深度、出版人的價值追求以及出版事業為社會主義服務和為人民服務的方向是不變的。編輯依然要出好書,依然要當一個好編輯,依然要不斷提高編輯素養。一個好的編輯必須具備以下素養:
(一)健康的身心素質
健康的身心素質是編輯事業成功最重要的因素。沒有健康,一切都是烏有。沒有健康的體魄,就不能充分施展自己的才華,不能為作者、為讀者、為社會做出更大的貢獻。健康的身心素質包括健康的生理體質,也包括心理方面的堅強的意志、謙和寬容的氣質、達觀的胸懷、樂觀積極的生活態度以及控制個人情緒的抑制力。身體健康是支持編輯事業成功的物質基礎。
(二)神圣使命感
出版前輩、原人民出版社的總編輯張惠卿先生指出:“編輯擔負著把意識形態領域內,也包括科技文化各方面的成果進行組織、匯集、整理、公布的責任。編輯工作者既是書稿的規劃者,又是書稿的組織者;既是書稿的鑒定者,又是書稿的加工者。”①楊牧之:《論編輯的素養》,中華書局,2013年,第12頁。可見,編輯的責任重大。“書籍是人類進步的階梯。”編輯一定要對所從事的工作感到神圣和光榮,并有很強的使命感,做好文化的“守衛”工作,使出版的書籍起到“人類進步的階梯”的作用。如果沒有神圣使命感,喪失文化創造者和傳播者本應有的自豪感和文化品格,就成不了一個好編輯。
(三)合格的政治素養
堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發展的客觀規律,在與時俱進中把握馬克思主義理論。認真學習馬克思主義原著,掌握馬克思主義科學的世界觀和方法論,為編輯工作奠定堅實的馬克思主義理論功底。在大是大非問題上,政治立場堅定,要堅持原則、堅持真理,不奉承,不為一時利益所左右。不要縱容有嚴重政治錯誤,或損害民族宗教政策,或宣揚色情暴力和封建迷信的出版物的出版。
(四)科學的思想素養
一般來說,思想素養水平較高的編輯,其他素養水平也相對較高,出版物質量也相對較好;思想素養水平較低的編輯,其他素養水平也不會很高,出版物質量也會受影響。編輯要不斷提高唯物辯證法的思維方式,樹立全面、適度、發展、普遍聯系的觀點,聯系“互聯網+”時代出版中的方方面面的情況來著手從事選題策劃、組稿、審稿等編輯出版工作。要加強唯物史觀的修養,要有歷史知識的儲備,并學會使用歷史方法,把“互聯網+”時代出版業所遇到的問題放到一定的歷史條件下來觀察和分析,看出這種現象與各種物質條件的聯系,得出科學的分析和判斷,進一步認識“互聯網+”時代出版的本質和規律。同時,編輯要樹立正確的人生價值的評價標準。到底把什么作為衡量人生價值的最高標準,其實標志著人生發展的方向。編輯工作就是一個為社會、為讀者、為作者服務和奉獻的事業,因此,編輯要堅持將勞動和奉獻作為人生價值的評價標準,甘為他人做好嫁衣,做一個業務精、紀律嚴、作風正的出版工作者。
(五)良好的道德素養
編輯在社會交往和公共生活中應該遵循最起碼的公共生活準則和行為準則,處理好與他人、與社會、與自然之間的關系。在家庭生活和鄰里生活中也要遵守基本的道德規范和行為準則。在職業生活中,要遵守職業道德,愛崗敬業、誠實守信、奉獻社會。堅守道德底線,對低俗化、媚俗化的“作品”堅決不予出版。刻苦鉆研業務,對工作認真負責,不斷提高策劃選題、組稿、審稿、改稿的水平,將存在政治問題、內容失真、錯漏百出的圖書扼殺在搖籃里。
(六)全面的科學文化素養
編輯要具有相應的專業知識,專業知識是立身之本,要使自身的專業知識及時跟上時代的要求,做一個優秀的懂業務的編輯。要不斷拓寬自己的知識面,不斷加強人文社會科學方面的修養,不斷提高自己的文化品位。要掌握現代科學技術常識,在“互聯網+”時代,一個成功的編輯,只有及時了解新媒體新發展,才能在新的歷史條件下,保持與時俱進的精神狀態,為讀者、為作者、為社會做出應有的貢獻。要掌握外語,馬克思指出,“外語是人生斗爭的武器”。外語是學習和借鑒國外的出版經驗、西方先進的出版技術和知識,加強對外交流,向世界介紹中國出版的一個有力的工具。
(七)較強的工作能力素質
要有較強的策劃與經營能力。編輯不可能根據市場需求去引導專家教授從事某項課題的研究,但可以在專家教授深度研究的基礎上,策劃出具有文化建設、文化積累價值的并有大眾傳播價值的文化精品,策劃出有市場效應的傳播最新、實用知識的圖書。要有很強的文字表達能力,編輯最基本的一個工作就是文字加工,如果沒有很強的文字表達能力,這項工作就做不好。要有較強的社會交往能力,編輯和其他人一樣,都處于一定的人際關系和工作關系之中。要妥當有效地與工作范圍內的同事、作者、合作伙伴進行協調和溝通。此外,編輯還要懂裝幀藝術,它是藝術與技術完善的結合體,具有視覺導向作用,是書籍的延伸和發展。
編輯素養不會因外界的任何變化而突然失去或獲得的,它的發展和變化,是一個穩定漸進的長期過程。可以通過后天的學習和實踐逐漸形成和提高。
(一)編輯要善于學習
編輯要善于學習,不斷提高自身的政治素養、思想素養、科學文化素養。編輯要學習專業知識,要專心于自己的專業,并專研編輯學、出版學、圖書學、傳播學等知識,精益求精,奠定堅實的業務功底。要不斷加強人文社會科學方面的修養,不斷拓寬自己的知識面,不斷提高掌握和運用學科、專業知識的能力,包括對各學科前沿的了解和學術見識。不僅要通曉文史哲,了解法、經、教、藝等諸多學科,而且要提高與專家學者溝通對話的能力。這就是通常所說的“博”和“雜”。有無人文社科方面的修養,呈現明顯的差別:質量的粗細之分、水平的高低之分、創作和工作的效率快慢之分。編輯必須在專業領域掌握系統而全面的知識,形成自己的特長,在“專”的基礎上,成為具有廣博知識的“雜”家。
(二)編輯要善于實踐
編輯要善于實踐,不斷地提高自己的工作能力。首先,不斷地提高策劃與經營能力。要不斷鍛煉自己的市場調查、信息采集、選題設計、物色作者、組織稿件、稿件審讀、文字加工、讀者定位、市場預測、效益預算、宣傳推廣、發行策略、信息反饋、成本核算等方面的能力。
其次,要不斷提高文字表達能力。不斷提高為他人做嫁衣和做衣服的能力,加強抽象思維的訓練。鄭板橋說過,“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花”。在文字加工的過程中,就是要刪除繁言絮語、陳詞冗句,如同三秋的樹木,最后留下枝干和精華;為作者增加的部分,要有新意、有特色,要像二月的鮮花一樣光彩照人。
再次,要不斷提高社會交往能力。“老板”、編輯、作者、譯者、讀者,以及印刷、發行、設計人員是一個出版企業得以生存發展的最根本、最重要的元素。書編得好,還要印刷印得好,還要發行發得好……因此,編輯在工作過程中,要善于與各個部門、各類人員進行溝通協調。
最后,要學點裝幀藝術。美術設計家鄧中和說過,“一般讀者挑書的順序是:一看書皮(封面),二看書名,三看內容”。①楊牧之:《論編輯的素養》,中華書局,2013年,第71頁。確實,我們逛書店,會先關注外在的東西,其次才會去關注內在的東西。在筆者所在社一次編輯會議上,副社長胡敏同志說,他參加一個出版社社長、總編輯的會議,會上每個出版社都帶去了幾本代表作,供大家挑選,那些裝幀形式吸引人的一下子就被人挑走了。可見,裝幀形式對吸引讀者是多么的重要。因此,編輯要加強這方面的素養,提高自己的審美水平。
編輯素養訓練,從自身做起。從改變“我”的素養的態度做起,一個個“我”的態度的改變就構成了出版業編輯素養的改變,出版業編輯素養的改變將推動出版業的發展。在這個更新的過程中,作為目標的文化大發展大繁榮、媒體融合發展得以實現,作為目的的編輯的自我實現和自由發展也得以成就。