文化創意產品設計的思維特質研究

呂海桐

文化創意產品設計的思維特質研究

呂海桐

以“文化創意產品”為研究對象，旨在以“思維特質”為研究視角，通過文獻研究的方法論，以跨學科理論依據，主要是從視覺藝術的產業特色、創意產品、創意元素、創意的產出來源等方面歸導分析，從而分析設計思維特質。在文化創意產品的視覺藝術領域中，設計思維的特質包含感性、知性、理性，三者相互作用形成設計思維特質。文化創意產品的特性包括文化性、藝術性、科技性、體驗性、創新性。設計思維理論是設計者不容忽視的法則，涵蓋美學、符號學、詮釋學、經驗主義、后現代主義、心理學、社會學、管理學的相關理論背景的總結歸納，在文化創意產品設計思維特質研究的道路上有很強的開拓和借鑒意義，能夠確保文化創意產業永保創造力。

文化創意產品；設計思維；特質

一、文化產業、創意產業、文化創意產業的發展和區別

文化產業是指在生產過程中，含有某種程度智慧財富產權與傳達出象征意義的文化商品與服務的產業。文化產業在某一程度上也可以被看作創意產業，在經濟、科技領域也被稱為未來性產業、內容產業。文化產業含有多元性、豐富性。根據聯合國教育、科學及文化組織對于文化、貿易及全球化的問題態度與解答，則認為創意是人類文化定位的一個重要部分，可以是不同形式表現，透過產業流程與全球分銷去復制、推廣其創意。因此文化產業包括書本、雜志、新聞報紙、音樂錄音、電影及影帶、多媒體產品以及其他創造出的新產業，構成一個國家非常重要的經濟資源。

創意產業是藝術相關產品經過重新設計，再加上創造力的活動。文化商品逐漸轉向商業化，是文化創意產業的必然特色。英國將創意產業定義為：擁有產品原有的個別創意、技術、才能，在產生或開發智慧財富時，具有創造財富和就業機會潛力的行業。我國國家發展計劃中對文化創意產業的定義是：產業類別有文化藝術核心事業、設計產業、創意支援與周邊創意產業。細分產業類別有靜止藝術之創作與發表，如表演（音樂、戲劇、舞蹈）、視覺藝術（繪畫、雕塑、裝置等）、傳統民俗藝術等。設計產業以核心藝術為基礎之應用藝術類型，如流行音樂、服裝設計、廣告與平面設計、影像與廣播制作、游戲軟件設計等。創意支援周邊創造產業，支援上述產業之相關部分，如展覽設施經營、策展專業、展演經濟、活動規劃、出版行銷、廣告企業、流行文化包裝等。

臺灣是典型的文化創意產業發展得很好的代表性地區。臺灣文化的特質將文化創意產業定義為：源自創意與文化累計，透過智慧財產的形成與運用，具有創造財富與就業潛力并促進整體生活環境提升的行業。文化的創意牽涉人群文化活動中起始的、更新的、高瞻遠矚的和開拓性的理念，這是文化發展的源泉和推力，即使各個民族的文化表現差異很大，但文化的成長仍需要歸功于創意能力。

二、設計思維特質與相互關系

康德曾經說過：沒有內容的思想是空洞的，沒有概念的直觀是盲目的，認為知識必須來自經驗，而關鍵在于認知的主觀性，因為人的主觀條件決定了能夠認知的對象，認為知識是通過感性、知性、理性三種能力而被人們掌握。

在感性中，直觀實際上是先于經驗的純形式，物件是由直觀才能被我們接受，盡管直觀是不含任何經驗成分的純粹的形式，卻又是直覺的根據，而感官具有直接感受性，本身不作判斷，所以不會出錯，因為當物件被直觀時沒有真假對錯的問題。

知性也可以稱為悟性。通常會探討的兩個問題：第一與純粹知性的物件有關，說明其先天的概念的客觀效力，而使得人能理解。第二則為純粹知性的本身，就是可能性與所依據的認知能力為主觀方面的研究。也就是說，知性既是認識的客觀依據又是主觀的認識能力，所以要使物件符合知性的設定能夠成立，就在于要解決主觀的知性能力。如何客觀又有效地解決這樣一個根本性的問題，康得認為只有從概念上使物件成為可能，從這一維度出發才可能找到經驗的依據。而概念或范疇又是人的思維能力，是心從其自身產生表象的能力，不是一般概念，不含任何經驗的純粹概念才是思維的根據。此外，知性的另一種作用和功能即先天的想象力，知性的范疇僅屬于規則的能力，僅是認識的條件或可能性，因而還必須研究一種將事物歸屬于規則之下的特殊能力，此能力即判斷力。

在理性階段，理念這個術語來自柏拉圖，一方面指否定現實變化真實性，而從理性的思辨性上認可理念的存在，因此，理念被認為是超經驗的，認識就是通過現象達到理念的認識。由于理性的思辨性，知性的所有原理在經驗范圍內有客觀的有效性。康德以不同程度的意義來使用理性，理性包含著感性、知性和狹義上的理性，他認為“經驗觀念”訓練了一種重要的調節功能，如世界的觀念、因果相關的現象，不斷地刺激我們發展廣泛的科學解釋。

感性與理性層次。從認知的角度看，認知的整體性或具體性涉及感知、直覺、理性等能力之間的互動。以知覺而言，它通常被歸納在感性領域，理性往往也摻雜其中。直覺可以區分為感性和理性，也可以指向事物的內在規則和本質聯系，即在理性的層面把握事物的整體。在現實的認識與探索過程中，感性層面的直觀與理性的直觀通常相互關聯。感性與理性在審美過程中的相互聯系，是個體存在與普遍本質的統一。就審美機制而言，審美過程中存在感性與理性的互動，交織著想象、直覺和理性等作用。藝術創作及鑒賞活動對美的發現或美感的萌芽常常是在頓然之間完成，需要借助靈感、直覺等形式。事實上，直覺的形成往往是以主題的整個意識結構為前提和背景，此點同樣體現于想象于理性之間的關系。對于感性與知性層次，康德指出，審美領域中的判斷力包含兩種因素的作用，即想象力與知性想象力，作用在于直觀及直觀的組合，知性則表現了這種組合的統一性。想象力的自由連接不能離開知性或廣義理性的制約，想象力的自由活動不能完全與知性相分離。知性根據純粹概念和范疇進一步綜合了感覺直觀的材料，因此，知性的概念或范疇功能就是去綜合各種感覺。綜上所述，感性、知性、理性三層次間是相互影響、相互關聯的。

感性、知性、理性分別作為設計思維背景意涵歸屬，感性意涵是透過外在事物刺激接受到事物的各種現象，透過直觀的純形式而產生，包含美學、詮釋學、符號學等理論背景；知性意涵運用概念掌握感性所提供的材料，概念或范疇又是人的思維能力，包含經驗主義、解構主義、后現代主義等理論背景；理性意涵是運用推理進行邏輯思維，具有實踐性、思辨性。所有原理在經驗范圍內才形成客觀有效性，包含心理學、社會學、管理學等理論背景。從設計思維特質中，三個層面形成人類主觀的認知能力，直觀的感性層面由主觀受到現象的刺激后，運用范疇和概念掌握感性材料進入知性層面，再經過邏輯思考進入理性層次，理性層面再回到物體本身，而形成經驗的過程，此種思維經驗過程，以感性與理性、理性與知性、感性與知性三個層面所包含的設計思維理論背景來探究彼此之間相互關系。

三、結語

從文化創意產業的視覺藝術領域中，設計思維特質的層次包含感性、知性、理性三次層次之間的交互作用形成設計思維特質，而感性層次的理論背景主要包含美學、符號學、詮釋學；知性層次的理論背景主要包含經驗主義、解構主義、后現代主義；理性層次的理論背景主要包含心理學、社會學、管理學?，F今，藝術性與設計性已經很難區分，而藝術在后現代里，趨向造型藝術與設計的融合。

設計思維特質的理論法則包含美學、符號學、詮釋學、經驗主義、解構主義、后現代主義、心理學、社會學、管理學等。文化創意產品的創意設計，是需要經過知識的轉換設計，不僅要迎合消費者的需求，也需要文化的內涵底蘊。文化創意產業永葆青春的唯一精髓是將文化的大智慧不斷轉換和應用。從我國對文化創意產業的定義得知，文化創意產品設計思維不僅源自創意文化的積累，還需要包含社會心理與市場機制的管理等思維的運用，這樣才可能達到創造財富、提高就業概率、促進整體生活環境優化等目標。設計思維理論是設計者不容忽視的法則，有理論基礎奠定的設計，才能使得設計思維特質發揮得淋漓盡致，使文化創意產業永保生命力。[此項目受江蘇省2015年度普通高校研究生科研創新計劃項目資助（項目編號：2015YYB030）]

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呂海桐，江蘇師范大學。