比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢

羽戈 王文炎

關于愚蠢，朋霍費爾（二十世紀杰出的德國神學家）指出：“愚蠢是一種道德上的缺陷，而不是一種理智上的缺陷。”有些人智力低下，卻非蠢人，有些人智力高超，卻是蠢人。看來，朋霍費爾對愚蠢的定義，不同于流俗，他筆下的愚蠢，與智力無關。

他還強調：“愚蠢是養成的，而不是天生的。”如何養成，有兩種情形，“人們把自己養成蠢人，或者允許別人把自己弄成蠢人”。這兩種，用我的說法，都屬于“甘于愚蠢”。由此正可修訂朋霍費爾的論斷，稱“愚蠢是一種道德上的缺陷”，還是有些歧義，確切講：甘于愚蠢，是一種道德上的缺陷。

我們需要注意，如狄馬所云：“一切沒有選擇的行為，在道德上都是沒有價值的。你表揚一個太監守貞操，就像在我們的時代你表揚一個下崗工人勤儉節約、農民衣著樸素一樣沒有意義。”有些人，生在一個封閉如牢籠的環境，其中只有一種話語，只有一種思想，只有一種生活方式，只有一條道路通往未來，他們并無選擇，只能愚蠢。對此，稱之為“道德上的缺陷”，毋寧是苛責。

16歲的少年英格瑪·伯格曼，曾在德國魏瑪為希特勒歡呼、敬禮、淚如泉涌，他的哥哥則在家鄉成立了瑞典納粹黨，他的牧師父親投票支持。對納粹的狂熱信仰持續了十余年，當人們終于不再懷疑納粹對數百萬猶太人的大屠殺，他還在為希特勒辯護，認為這是反納粹的惡毒宣傳。許多年后，他突然想通了為什么他和家人會那樣擁戴希特勒：“我們從來沒聽過自由這個詞，從來沒嘗過自由的滋味。……