滄桑巨變 筆底波瀾
——讀張天健《聽雨敲詩錄》

何世進

（開江縣文教局創作辦公室，四川達州 636250）

滄桑巨變 筆底波瀾
——讀張天健《聽雨敲詩錄》

何世進

（開江縣文教局創作辦公室，四川達州 636250）

張天健是研究唐詩的專家，對舊體詩詞創作也頗有心得，在數十年的教學與學術生涯中，精研唐詩，出版了約一百二十多萬字的著述。在古典文學教學中還親力親為，實踐示范舊體詩詞創作，出版《聽雨西窗試劍鳴》。近年他又從格律詩中精選一百首七絕，輯為《聽雨敲詩錄》。在此括其生涯，知人論詩，從游履、落難、親情多方面解讀《聽雨敲詩錄》，以知社會滄桑巨變，詩人筆底波瀾的創作，這也可窺見杜詩餉饋后世文士創作詩詞的例子。

張天??；七絕；《聽雨敲詩錄》；讀評

張天健不僅是研究唐詩的專家，對舊體詩詞創作也頗有心得，20世紀80年代曾任教于成都大學中文系。在其數十年的教學與學術生涯中，不僅精研唐詩，出版了《唐詩答客難》《唐詩答疑錄》《唐詩異聞趣事今說》《唐詩趣話》諸著，共約一百二十多萬字。而且在古典文學教學中還親力親為，實踐示范舊體詩詞創作，出版《聽雨西窗試劍鳴》詩詞集，加入四川省詩詞學會，退休后曾當選省詩詞學會常務理事、學術部副主任，與李伏伽、馬識途、李維嘉、滕偉明等省內詩詞界名家多有往還，20世紀80年代其詩詞創作多在日本詩詞刊物《一衣帶水》發表，亦曾在國際漢詩大賽、杜甫杯詩賽等國內外詩詞大賽中獲獎。近年他又精選一百首七絕輯為《聽雨敲詩錄》［1］。

一

劉勰在《文心雕龍?神思》中說：“夫神思方運，萬涂竟萌。規矩虛位，刻鏤無形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。我才之多少，將與風云而并驅矣”［2］。齊梁時期的美學家劉勰在這里描述的是詩人在創作中靈感突發，構思命筆的情感狀態，推之于詩人學者張天健的命運浮沉，同樣適用于劉勰所論“我才之多少，將與風云而并驅矣”。本人在以往評述張天健詩文時不止一次說過：1957年他還是大學一年級學生時便在省內外文學報刊上發表文學作品，惜乎“小荷才露尖尖角”便遭摧折。發配西昌勞動改造，即是青年學子的大不幸，也為此后復出，昔日的飽經憂患與磨難具有了豐富的生活體驗。十一屆三中全會還他以政治清白，重返講壇和文壇后，他之文采煥發，無論是詩詞研究，還是詩文創作，可謂一步一臺階，不僅聲名震于巴蜀，且載譽全國，為文壇與學人所共知共識，引為良師益友。此乃不幸中的大幸。他的這部《聽雨敲詩錄》便是從他創作詩詞中精選的一百首七絕。張天健七絕的含金量究竟有多大，恰如云南著名詩人兼學者歐小牧所評述 ：“余自得讀君詩詞，已將其中十首，分別選入我社編印之《滇海求珠錄》四、五兩集中。并贈以‘靈雨幽篁山鬼恨，寒江落月杜鵑悲’，狀其詩境之幽矣；又以一絕，贊其鉆研之刻苦，博約之功力：‘放逐歸來筆未干，圖書萬卷任披看。四唐詩史從君問，夜雨巴山答客難’。”［3］歐小牧不僅一往情深地贊譽張天健放逐歸來后刻苦自勉，勤奮寫作，從而攀越了一個又一個文學臺階；而且還在序言結尾中言：“謹借放翁名句，以勖吾友天健耳：‘功名在子何殊我，只恨無人快著鞭！’”綜觀張天健后半生四十年來的揚鞭催馬，在學術與詩文創作中縱橫馳騁所留下的閃光足跡，絲毫未辜負文友們的勖勉與期待。

二

青城山，乃蜀中名勝。詩人張天健《建福宮夜泉》一詩，何其清麗悠遠而又情思纏綿：“一水送君一水迎，莫言流水本無情。赤城閣外寒溪水，客枕潺話到明?！保?］28個字，既描畫出了山泉的清悠與潺，也深情地表達了與文友心貼心的娓娓敘談。話猶未盡，離別在即，個中感喟，令人遐思遠想。誠如蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》其一所云：“詩畫本一律，天工與清新?！逼纷x張天健《建福宮夜泉》，其所以列于詩集之首，大抵在詩境造詣上真正做到了“天工與清新”。峨眉是堪與青城并舉的蜀中名勝，其聲名遠播，游人如織，更勝一籌。張天健游峨眉的組詩《洪椿坪》，懷古思今，又平添無限的滄桑之感：“夢里寒驚曉寺風，洪椿煙雨空。禪門煅熄殘枯木，莫問興亡聽杵鐘?！苯庾x這首詩的思想意蘊，詩人作了必要的注解：“寺門焚余千年古洪椿猶存”。故此詩人慨嘆“禪門煅熄殘枯木，莫問興亡聽杵鐘”。讀者可以想見中華文明數千年的歷史，是用多少人的血與淚演繹而成的。即便是巍巍峨眉山上的寺廟，都避免不了慘遭焚毀的悲劇，而今僅只留存洪椿枯木。詩人怎能不抒發出“莫問興亡聽杵鐘”的無限憂忿與感慨呢？

《大坪》一詩，詩人亦有感而發，他題解道：“初度大坪尚義師導指蓮花峰。再度大坪，尚義師故，愴然滿懷?！睆執旖≈厍橹亓x，不失詩人赤子之心?！盁熢瓶澙@認蓮峰，客夢依然是舊從。寄語禪關休上鎖，空山何處覓靈蹤?！痹娙嗽俣葘ぴL大坪，當年仁性蕙心的尚義師父早已仙逝。詩人痛悼之切徒增“空山何處覓靈蹤”的失落與悵惘。謝榛在《四溟詩話》中說：“作詩本乎情素，孤不自成，兩不相背。詩乃模寫情景之具，情融乎內而深且長，景耀乎外而遠且大?！薄胺蚯榫跋嗳诙稍?，此作詩之要也?！保?］。張天健多年來致力于唐詩之深湛研究，便也獨擅作詩的妙道要義。此詩開頭一句“煙云繚繞認蓮峰”便是刻意表現蓮峰之云霧繚繞，真相難辨的迷離景狀，緊接第二句“客夢依然是舊從”顯然是觸景生情。詩人身為游賞者，怎能忘記昔日導引的尚義師父呢？詩人備感失落與憂傷的是如此大仁大義的尚義師父卻駕鶴西去，詩人心中的郁悶與憂傷無法排解，怎能不發出“空山何處覓靈蹤”的浩嘆呢？詩之情真意摯，令人掩泣。

《金頂夜月》一詩，強烈而又集中地顯現了詩人胸襟之開闊，以一有限觀覽抒寫出金頂望月氣象緲遠的無限，“陰陰壑色夜中舒，百慮沉消蟬蛻如，脊嶺光山回望眼，青空萬里月同孤?！笔廊私灾敖痦斖隆笔翘煜轮愕亩朊甲钭層稳诵淖砩衩缘膭倬?。詩人融情于景，因為成日云遮霧繞的峨眉一旦有明月朗照，景象豁然開朗，詩人（包括所有游客）能不心神為之舒展么？以下更以“百慮沉消蟬蛻如”千思百慮頃刻化解，恰似秋蟬脫殼，如此比喻，何其貼切！三句四句氣象更為綿遠：“脊嶺光山回望眼，青空萬里月同孤?！庇诖?，我們可以聯想到蘇軾關于中秋月夜的抒懷，“但愿人長久，千里共嬋娟”。詩人張天健雖未明白指出與誰“萬里月同孤”也許涵蓋更為眾多與廣大，這一切只能交給讀者發揮想象了。

三

詩人走出四川盆地，進入華北大平原，視野更為蒼莽遼闊?！毒┤A詩抄》中《長城》憑古話今，別是一番意象?！爸嘏_雉堞臥千村，濃鎖戰云憶石痕。北國雄威秦帝業，東風長祭萬夫魂?！痹娙思确Q許秦始皇修筑萬里長城、稱霸天下的雄圖偉業，又禁不住哀嘆孟姜女哭長城似的數十萬民夫掩埋的鬼魂。詩人的感情既慷慨昂揚，又沉雄悲愴。

詩人在頤和園的萬壽山上放眼遠眺，極目所見一派蒼郁，不由發思古之幽情，一百多年前鐵馬戰車穿云破霧在耳際鳴叫，九子鈴聲發出刺耳的震響。詩人在清寂中游覽頤和園萬壽山，胸中卷起的情感風暴何其凜冽！

四

詩人涉足云南邊陲，暢游滇池，再不似北方那樣沉重悲郁，而代之以鷗飛水天、漁歌互答、簫鼓不絕、落日金的美好景觀。“山色蒼深鷗點破，水云紅鍍海天波。落日金盆漁網重，歸船簫鼓夕陽拖。”《滇海風情》好一派錦鱗潛游，老魚跳波，簫鼓聲中，滿載而歸的升平氣象，恰如一幅濃墨重彩的油畫。

《過橋米線》一詩，著意表現昆明小吃的美色美味：“漫與青錢試一瓢，銀絲米線酒簾招。叮嚀此是忘憂地，著意留君思過橋?！睆執旖⌒穆曋鋹?，莫過于20世紀80年代末，不僅在政治上還他清白，更在于在創作與學術研究上進入了高峰期。頻頻出席全國各地的學術研討會，與學界名流，如云南的歐小牧等密切交往、促膝暢談，且泛舟于昆明滇池，品美味滇中名小吃“過橋米線”于街頭小店，于尋常中見出珍奇，寄游覽于畫意詩情的人生審美體驗。樂而忘憂，卻留君不得，終有一別，過橋而去，揮手致情，不知再次相逢于何年何月。歡愉中隱含淡淡的感傷與愁緒。原也是人生值得眷顧的真情實感，思緒詩化而為，能不引起讀者的共鳴么？

五

《江南詩蹤》活畫出詩人光臨杭州西湖的美情美韻。“睡態朦朧西子湖，仙姿豐韻幾時蘇。三朝煙雨濃情足，泉石山云醒也無?！蔽骱?，自蘇東坡那膾炙人口的“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，遂成千古絕唱，難有出其右者。張天健則從另一巧妙的視覺上狀寫西湖之美，他刻意描摹西湖如同美女西施的朦朧睡態，由此贊嘆“仙姿豐韻幾時蘇”。不僅活畫出西湖如同西施的仙姿豐韻，最為奇警的當數一個“蘇”字，既可解讀為睡態朦朧中不知什么時候才會蘇醒，亦可隱喻當年治理西湖并作詩吟唱西湖的一代名人、文學巨匠蘇東坡。張天健的七絕思想文化內涵之豐厚博贍，漸次達于至境。

《中山陵抒懷》：“鐘阜長云袖斂收，山形依舊枕前流。秦淮細說繁華夢，夕照蒼煙霸業秋。”這首詩抒發瞻仰中山陵的無盡感慨。南京是著名的古都，多少帝王將相為爭奪強權，做著富貴繁華夢，到頭來終會如夕陽殘照，日暮途窮，只能夠留下一些漁樵閑話，究竟又有多大價值與意義呢？

張天健創作有多篇游覽西湖的詩篇，除前面已經提及之外，《西湖蘇堤》亦耐人玩味：“西子明眸郁郁憂，長條梳理女兒柔。撩人最是無情柳，處處牽衣認舊儔?！边@首詩貴在入心入神的感性描畫。詩人純然將西湖比擬為美女西施，這原是九百年前的蘇東坡唱絕了。今日之張天健卻要情濃意深地再創一幅西子畫圖。他一開筆便描繪西子美目巧盼的憂郁之色，繼而描繪她長發披肩的秀美姿采“長條梳理女兒柔”。進而過渡到“撩人最是無情柳”，這柳緣自于“長條梳理女兒柔”，其長發披肩的柔姿媚態與蘇堤上迎風飄曳的柳絲多么契合，而又惟妙惟肖?！疤幪帬恳抡J舊儔”，以無情寫有情，這一結語不僅活畫出西湖游人之盛，且多情男愛女，還抒發出戀戀不舍、眷顧往昔的諸般感懷。沈約在論述詩歌的音色之美時稱：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。欲使宮羽相變，低昂互覓，若前有浮聲，則后須切響；一簡之內，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始可言文?！保?］張天健的七言絕句，不僅視角新穎，善于化腐朽為神奇，而且其音韻之抑揚頓挫、低昂起伏、錯落有致，極富樂感與回環之美。

六

如果說張天健的江南行吟具有陰柔之美，極盡婉約纏綿，那么他的《三峽放歌》則如高江急峽般奔騰豪放：“千里揚波去不還，搖天撼地逼夔關，奔濤吶喊瞿唐峽，萬馬脫韁滟灘?！保ā顿玳T絕句之一》）此詩之豪縱，之如萬馬奔騰的江峽激情，不禁使人聯想到杜甫的《秋興八首》和《登高》等經典名篇。杜甫的《秋興》之一：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！痹僮x杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年老病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。”張天健與之相同的是題材皆為三峽，且氣勢同樣豪縱，不同的是杜甫在描繪三峽壯觀之時，寄寓著身世之嘆和家國之思。張天健囿于七絕僅四句，不似七律那樣以八句的篇幅既寫景亦抒懷，并寄托身世之嘆與家國之思。然其格調風格，對于杜甫亦有所繼承與借鑒。張天健此詩之奔騰澎湃一瀉千里多少有些效法李白的浪漫主義風格。不難發現，張天健“轉益多師是吾師”，他對前人多所借鑒，而又有著自出機杼的獨特創造。

七

張天健最具杜詩苦辛之味的當推《南流》。詩人在題記中鄭重說明：“余因五七年事斥逐南流，役遣遐方于西昌安寧河畔黃連關之大樹村，三載而還。風沙煙瘴，雖備歷苦辛，而風物人事難忘。存于詩者二十二首。雪泥鴻爪，聊記往跡，爰弁簡端，以識緣起?！鼻百t曾說“國家不幸詩家幸”，張天健歷經放逐三年的磨難，寫下的詩篇贈予讀者的是寒徹入骨的人生體驗，“一枕寒光透骨清，鄉心客旅動悲情。南來思苦長無睡，猶聽不如歸去聲。”（《秋夜》）詩人在放逐西昌的秋夜中那種遠離親人的悲情，因之而長夜無眠的憂愁憂思，還聽見子規鳥在用泣血的聲音啼叫著“不如歸去”入心入肺的呼喚與哀鳴。詩人心神之痛，痛何如哉。

詩人在放逐中的念家思婦，《黃家山溝聞舂》一詩表達得更為深切?！熬貌′N人鏤骨空，歸心無計嘆時窮。思長苦自憐貧婦，人寐宵寒起碓舂?！痹谀侨贬t少藥的20世紀50年代，身為遭放逐的青年知識分子，其處境之艱危與心靈情感之痛苦，遠非常人所曾體味。詩人此時此際最為思念的反而是山中的近鄰貧婦，那“舂聲”仿佛想見老母和年輕的妻子為了維持起碼的生存，大抵摸黑起早在用碓窩舂口糧了吧！這是多么卑微的事理，在詩人的情懷中涵蘊的是無盡的悲凄與人道主義情懷。

《馬幫》：“鈴馱過山響巨鳴，天高云凈馬幫行。時閑日定音悠遠，百里河原入此聲。”這首七絕從始至終都在狀寫馬幫的馱鈴聲宏亮而且悠遠，實則借以抒發放逐僻遠山寨的孤獨單調與意欲超越困境的遐思遠想。

《安寧河魚》一詩同樣表達孤寂中的渴盼與企求，卻別具匠心，以清澈的春水中魚兒徐徐出水，寄托情思?！耙褂昴咸炻墩媲纾矊幋核疁O明明。隊隊文魚徐水出，行人看入畫中行?！痹娙送ㄟ^觀覽水中游魚，寄寓了放逐之身得以像魚兒戲水般的自由自適。自由，本是人性的基本需求，詩人以戴罪之身觀魚，能不感慨良多，寄意遙深么？

《耕犁》一詩以如牛負重，苦撐苦磨，狀寫流放生涯，更加彰顯經受磨難的沉重與苦澀?！熬冒閰桥４峦?，春風剪剪寸苗肥。蓬頭漆發瘦穿眼，何日南山放馬歸。”李白《丁都護歌》有“吳牛喘月時，拖船一何苦”之嘆，詩中張天健則借典故感嘆己身遭逢放逐貶斥，狀寫自己處處疑心害怕的不正常心理。而南流的日子也如牛負重的艱辛磨難，軀體容貌蓬頭垢面、骨瘦如柴，一心想著何日才能大開天眼，釋放己身歸返家園呢？那種自由遭受桎梏，歸家不可得的凄零與酸楚，讓詩人表達得淋漓盡致。

《受戒》抒寫的是苦行僧似的深重磨難?！皷|君驅駕火云霞，礫石河源汗種瓜。糞桶輪回勤受戒，肩擔紅日過山崖。”此詩著重描寫炎炎夏日中擔糞種瓜的苦辛，太陽一出，如熊熊火焰。放逐中必得肩擔糞桶，汗流浹背辛苦種瓜。如此一去一來，輪回往返?！凹鐡t日過山崖”，究竟是人定勝天的豪情壯志，抑或是炎炎烈日中的苦刑呢？

如此火燒油煎的苦難，怎能不渴盼《望幸》呢？“汗漬風干日斂威，垂頭秋實不相違。年豐已順龍顏意，獨有愁人望幸歸?！痹娙瞬捎孟葥P后抑的藝術手法，抒寫流放者可憐的企盼。先寫汗漬風干，酷烈的日威已經收斂，時令既已入秋，枝頭上掛滿了果實。年景可謂風調雨順、龍顏大喜，然而可曾想到放逐者如牛負重的辛勤勞動后，多么渴望還他們自由之身呢？這祈愿今日看來早該如此，然而在當年，只能仰望難以企及。這又是怎樣的至慟至哀啊！

八

詩人在難以忍受的磨難中依然不時體驗到人生的溫暖和慰藉。《老隊長李發達》一詩，掬示出困境中相濡以沫的人間真情：“苦慢割禾未敢松，歇涼哨喚我裝聾。阿公緊手偏憐我，曲盡腰身一把弓。”人常言：一個人是否待人真誠，當看他在最困難時候的作為。詩中的老隊長李發達正是這樣一個具有悲天憫人的人道情懷的老農?！鞍⒐o手偏憐我，曲盡腰身一把弓?！崩限r對于罹難中的青年知識分子的憐惜與幫扶刻畫得多么惟妙惟肖。

張天健在他數百首詩篇和數十篇散文中多次一往情深地描寫過對于老母與貧妻的摯愛與思念?！吨缕蕖芬辉?，唱出了心中的祈期與難言的苦澀：“負笈錦城苦讀書，從天墜禍奈何如？歸來有日君須記，莫到關前來看夫?！痹娙嗽V說了當年離家赴成都讀大學，本應是喜事一樁，卻闖下了意外的橫禍。而今發配西昌勞動，終會有回歸相聚的那一天，奉勸心地善良的妻子切莫來這荒涼地方看望我。詩人明明想念妻卻又害怕甚至拒絕相見，是擔心妻子見了這地方的荒涼與苦寒，更加害怕望見己身的狼狽，感覺無比的悲凄與憂傷。這是怎樣矛盾痛苦的情懷，讓詩人寫出了在特殊境遇下的真情實感。

《狼害》一詩，逼真地抒寫了流放西昌荒蠻之地的悲慘情景，實乃目無所視，耳曾未聞。“禾黍秋風隱餓狼，嚎聲凄厲下殘陽。羸夫夜刨花生地，野曠陳尸啃肚囊。”在夜晚種植花生之時，突然遭餓狼吃盡了肚腸。聞之令人毛骨悚然，張天健化而為詩，寫盡了人世的辛酸與悲愴。

九

回歸后的張天健未忘報國初衷，深愛改革開放后中國的變化，農村致富的新變，他選擇風靡全國促農村經濟繁榮的“農家樂”可見一斑，“笠影車聲霧雨，萬山沉醉浴春風。桃花姑嫂‘農家樂’，山酒雞豚一笑逢?！保ā掇r家樂》）“桃花玉液大杯濃，喚姓呼名老嫗翁?？靶Π最^春泄露，家家扶醉夕陽紅。”（《夕陽紅》）這是中國社會的新美圖畫，老有所樂，老有所養。湖北著名老作家、教授王路評說：“春泄露妙絕，活活如見?？扇缣圃娋鋫魇??！睆執旖∈昴ヒ粍Γ?990年他的首部專著《唐詩答客難》出版，曾寫絕句：“回首平生幾度求，筆花硯石未能休。韶華苦作書生累，抽盡鬢絲結繭秋?！保ā蹲詣睢罚┧涤饕簧缧Q，用生命的鬢絲結繭，破繭成功。2004年再磨劍十年又撰成《唐詩答疑錄》出版，參加北京書市展，獲得好評，他在《新書述懷》絕句中高興地寫道：“雙肩擲筆浪風流，宦海情場兩罷休。一劍橫天曾笑傲，風霜忽老少年頭?！彼囊簧鹇涑粮?，以高潔的心境，寫他不變的追求。

縱觀張天健《聽雨敲詩錄》前前后后、零零總總，寫盡了人生的酸甜苦辣，無論是悲與喜、恨與愛，皆以七絕的形式寫出了真情至理，寫出了一代知識精英靈魂的掙扎與求索，成為了大半個世紀風云變幻的真實記錄，帶給讀者的是韻律和諧的審美享受與啟人心智的遐思妙悟，不失為當代七絕中的珍品。

［1］張天?。犛昵迷婁洠跘］//龍郁主編．詩家?第五卷［C］．香港：香港天馬出版有限公司，2013．

［2］【南朝梁】劉勰，著，【清】黃叔琳，注．文心雕龍［M］．上海：上海古籍出版社，2015．

［3］歐小牧．序［A］//張天健．聽雨西窗試劍鳴［M］．香港：香港天馬圖書有限公司，1993：2．

［4］張天?。犛昵迷婁洠跘］//龍郁主編．詩家?第五卷［C］．香港：香港天馬出版有限公司，2013：273－300．

［5］謝榛．四溟詩話?卷四［M］．北京：人民文學出版社，2010．

［6］【梁】沈約．宋書?謝靈運傳［A］//轉引自《中國美學史》第二卷，568頁［C］．李澤厚，劉綱紀，主編．北京：中國社會科學出版社，1987．

（責任編輯：劉曉紅）

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：1004－342（2016）06－49－05

2016－02－15

何世進（1939－），男，開江縣文教局創作辦公室教師，中國作家協會會員。