張廣智
“人類將會殺害大地母親,抑或將使她得到拯救?如果濫用日益增長的技術力量,人類將置大地母親于死地;如果克服了那導致自我毀滅的放肆的貪欲,人類則能夠使她重返青春……”湯因比的這一“驚世之言”,今天聽來仍振聾發聵。面對人與生存環境(即大地母親)之間的矛盾,面對氣候變化、環境污染、水土流失等人類生存環境惡化的現狀,歷史學家不能坐視不理,“躲進小樓成一統”,而是要有擔當、有作為,自覺與社會同呼吸。事實上,人與生存環境之關聯深刻影響著人類發展史,從某種意義上說,我們對人類史的研究最終或多或少都會反映自然史。了解人類生存環境的變化,應對類似霧霾這樣的環境問題,歷史研究可以發揮重要作用。
歷史學家在解決現實問題中應有擔當、有作為,除了搞好研究,還應大力傳播歷史知識。這也是歷史學家義不容辭的責任。須知,歷史與國民素質教育息息相關,一個遺忘或冷漠歷史的民族是沒有前途的。法國歷史學家米什萊早就有“歷史是民族的史詩”的名言。當下,我們要高度重視讓克麗奧(歷史女神)走向坊間、走進普通民眾的問題。史學之經世,中外皆然。歷史學家運用歷史知識,為歷史運動的實踐提供歷史智慧和歷史經驗,讓人們重溫過去、面對現實、展望未來。“歷史是人類最好的老師。”歷史學家應把自己的學術成果以深入淺出的形式傳播給公眾,向人們普及歷史知識。比如,為了促進人與生存環境的和諧,我們就應讓公眾更多了解歷史上人與生態環境的關系,了解古今治理城市的歷史經驗等。從考古發掘的羅馬龐貝古城,我們可以看到古人城市市政管理與公共空間建設規劃的智慧。類似的歷史智慧,不勝枚舉。