探討大學生道德自覺與道德體驗教育

朱竹青　劉榮　黃龍

【摘要】隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)道德教育弊端凸顯，大學生道德教育面臨重重難題，如道德信念缺失、道德冷漠盛行等。針對這種道德自覺缺乏的現(xiàn)狀，本文著重討論發(fā)展道德體驗教育的現(xiàn)實意義及重要性，并提出了幾點建議。

【關(guān)鍵詞】道德自覺 道德信念 道德體驗教育

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）02-0079-01

道德問題是伴隨著人類社會關(guān)系形成而出現(xiàn)的，為了社會的發(fā)展，社會成員必須遵守一系列的道德規(guī)范，然而，強制性的理論灌輸無法對社會成員進行有效的激勵，面對目前的道德現(xiàn)狀，進行針對性的道德教育是當前社會需關(guān)注的關(guān)鍵問題。

1.道德自覺的內(nèi)涵

道德自覺的內(nèi)涵是隨著文明的發(fā)展和社會的進步不斷與時俱進的，其涵蓋的思想和內(nèi)容不斷的豐富完善，以適應當前社會的道德體系。一方面，它是社會個體自覺遵守社會道德規(guī)范體系，自覺與社會規(guī)范體系保持協(xié)調(diào)一致，不斷更新認知與道德實踐的過程；另一方面，它也是社會整體的道德自覺，即社會整體對道德文化發(fā)展的使命感與認同感。

2.大學生道德自覺現(xiàn)狀

2.1缺乏堅定的道德信念

當代大學生受社會環(huán)境影響產(chǎn)生一系列道德問題，如盲目推崇個性化發(fā)展、個性極端、自我中心、考試舞弊等，主要是由于大學生缺乏堅定的道德信念導致。一部分大學生習慣隨波逐流，利用法不責眾的僥幸心理，專業(yè)課得過且過，考試抄襲舞弊，得到較高的成績而未被嚴懲，認真學習的學生反而得到相同的成績甚至更低；叛逆非主流的被稱為時尚潮流，傳統(tǒng)教育下的三好學生卻被嘲笑為書呆子、老古董；自我中心美化成個性鮮明被廣泛推崇，無私奉獻被視為落后的思想。面對這種情況，大學生們通常會產(chǎn)生困惑，什么才是道德的判斷標準、為什么要去遵守，可見，一旦大學生的道德信念動搖，將會引發(fā)更多的不道德行為，淡化大學生的道德自覺意識。

2.2道德冷漠盛行

當代大學生多為獨生子女，從小受到家長的溺愛，養(yǎng)成了以自我為中心的心態(tài)，對他人的感受缺乏關(guān)注，對社會的公益活動表現(xiàn)冷漠，甚至認為是虛偽的炒作行為。心理學研究表明，兒童時期是促進個人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵時期，而獨生子女在成長的過程中，由于家庭教育環(huán)境缺陷，缺乏與他人的感情溝通和互動，逐漸產(chǎn)生了道德冷漠感—只要不損害到個人利益，就不會給予積極的反饋和回應。

3.道德體驗教育

3.1道德體驗的內(nèi)涵

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，基于長期中小學教育的實踐和理論研究，提出了關(guān)于道德體驗教育的豐富思想。這一教育思想主張雙向開放的教育過程，倡導回歸生活、回歸自然、回歸內(nèi)心世界，開發(fā)多樣性、個性化的實踐。研究證明，豐富并完善這一思想體系對我國高校開展德育教育，加強青少年思想道德建設具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

3.2道德體驗教育現(xiàn)狀

目前，大學的傳統(tǒng)思想道德教育模式弊端愈加凸顯，缺乏有效的道德體驗教育。傳統(tǒng)的教育模式在計劃經(jīng)濟時代對提高大學生道德覺悟起到了一定的積極作用，但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的道德教育模式已經(jīng)不能適應社會文化形態(tài)、價值觀念的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。一方面，大學生作為道德體驗的主體，缺乏體驗的動力；另一方面，道德體驗的方式單一，枯燥乏味；此外還有道德體驗和感悟程度膚淺的情況。

3.3道德體驗教育的意義

道德體驗教育為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基認為，人的全面發(fā)展，就是個體人的豐富性，是將高尚的思想信念、道德品質(zhì)、審美價值、物質(zhì)及精神需要有機結(jié)合，而這正取決于對世界的認識。因此加強道德體驗教育有利于人的全面發(fā)展。

道德體驗教育對促進道德自覺具有積極作用。傳統(tǒng)教育使道德知識與實際生活脫節(jié)，即大學生往往對道德知識的理解和記憶僅停留在課本上，倒背如流，無法運用到實際生活中。道德體驗使道德教育與教育主體產(chǎn)生情感互動，通過道德體驗，體驗主體將道德的存在形態(tài)和價值形態(tài)統(tǒng)一，對道德規(guī)范有切身的理解和領(lǐng)悟，堅定道德信念，防止道德冷漠。

3.4增強大學生道德體驗教育的建議

①有效的道德體驗，首先必須讓道德體驗者即大學生在體驗中獲得愉快的享受和幸福感，并得到社會的認可、鼓勵和共鳴，形成道德體驗的原動力。其次，在道德教育的課程中應增加實踐課程的比重，研究顯示，廣大學生對親身參與體驗的事件能獲得更多的收獲，通過社會實踐體驗到道德關(guān)系和道德意義，對人生觀、價值觀的形成具有重要意義。最后，在體驗結(jié)束后，應加強討論和溝通，進行深入的感悟。

②采用多樣性的體驗形式，如生態(tài)體驗、生命體驗、情感體驗、勞動體驗、情景體驗等。通過與生活世界、自然世界、內(nèi)心世界的感悟體驗，領(lǐng)悟生命的真諦，學會互惠共生，感受他人的情感，對他人、他物、自然以及自己的內(nèi)心抱有敬畏，追求自我價值以及超越自我價值的意義，及時自我調(diào)整、自我凈化，走向情感世界的豐富和道德世界的成熟。鼓勵學生根據(jù)不同的社會情景，靈活運用道德原則，創(chuàng)新道德生活方式。

加強大學生道德體驗教育，恢復大學生道德自覺，無論是學校教育還是家庭教育，都應貫徹落實道德體驗教育的原則，提供有利于道德生長的環(huán)境，實現(xiàn)良性的積極互動。

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