胡唐明
摘要:“主體參與”課堂教學的建構目的是讓課堂上的每個學生都能主動并持續地參與教學,實質是讓所有生命體都能平等地、自由地介入到課堂教學中的每一個環節。教師和學生是課堂教學中的交互主體,交互主體在課堂教學中的主要活動方式是參與。師生在課堂中的交互影響即全員參與、全程參與和全方位參與是衡量教學效果的關鍵因素。
關鍵詞:課堂教學;主體參與;策略建構
中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2016)02A-0076-05
《基礎教育課程改革綱要(試行)》將“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”作為基礎教育課程改革的具體目標,并將“教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度和能力,使每個學生都能得到充分的發展”作為具體要求。因此,引導和促進“學生主動參與”是課程改革的核心問題。課堂教學過程是教師和學生以及學生和學生之間的社會互動過程,倡導合作學習、交互教學是當前教學改革的重要趨勢。
“主體參與”課堂教學的建構目的是讓課堂上的每個學生都主動并持續地參與到教學活動之中,實質就是讓所有生命體都能平等地、自由地介入到課堂教學中的每一個環節。
一、“主體參與”課堂教學的理性詢問
建構“主體參與”課堂教學,首先要回答三個基本問題——主體是誰?什么叫“主體參與”?什么叫“主體參與”課堂教學?討論這些問題,解釋理論主要包括實用主義、解釋學等教育哲學理論以及人本主義、建構主義和多元智能等教育心理學理論。
(一)主體是誰
第一,主體是“人”。
首先,學生是不是“人”?如果是“人”,是不是課堂教學中的主體?
在功利主義教育者的課堂上,學生只是工具。他們把學生當做灌輸考點知識和考試技能的“容器”,課堂上人文主義氣息非常淡薄,課堂變成了職業預備或培訓機構的場所,學生成為教書匠們的“工具人”,課堂上歧視人、壓抑人、摧殘人和遺忘人現象極其普遍。教育哲學家們認為,“教育者不能僅以功利的眼光來看待教育對象,還應該以存在的眼光來打量教育的對象”[1]。用存在的眼光來打量,學生是與教師平等的生命,是課堂教學中極具價值和意義的“人”。
學生既然是“人”,可以不可以擔當主體?學生是受教育的對象,要接受課堂教學計劃安排,要接受教師的管、教、評、測等服務。然而,每個學生都是獨特的個體,都有其獨特的個性,都有其身心發展的內在的規律,在課堂上都有其特有的參與方式。因此,每個學生個體都必須要“當家做主”。如果是客體,不僅不能做主,甚至會遭遇歧視、壓抑和摧殘。因此,課堂上的每個學生同時擔當著教育對象和教學活動的主體兩個身份,只有充分發揮學生自身的主體性,教學才能獲得意義,實現價值。也就是說,學生是課堂教學中極具價值和意義的主體。
其次,教師是不是“人”?如果是“人”,是不是課堂教學中的主體?
討論教師是不是“人”的問題,應從教師的角色定位論起。歷史上曾有兩種觀點即“作為神啟的教師”和“作為官吏的教師”的觀點,后來出現了把教師只看成是功能化的“專業人士”的觀點,現在還有學生是絕對上位的觀點。以上各種觀點,都片面地強調教師或學生單邊“主人”觀點。這些觀念的共同點都是把教師或學生單方面的地位抬得過高,使得教師與學生之間永遠存在著不可逾越的“鴻溝”。如果教師處于絕對上位,極容易出現教師壓制學生現象;如果學生處于絕對上位,教師只是接受咨詢的“工具”。在這些觀念的課堂里,教師和學生是不可能平等的,兩者都無法獲得自由。實質上,教師是課堂教學中堂堂正正的“人”,他不壓制人,也不應被冷落。
既然教師是“人”,能不能作為客體呢?教師作為具有專業化知識和能力的生命體出現在課堂里,肩負著教書育人的任務,是課堂教學活動的主要負責人。“教師是有較好文化修養的成人,他代表國家、社會、階級或家庭的意志,負責指導學生認識掌握人類文明成果,具體承擔設計、組織和管理教學活動的職責。”[2]如果把教師看成客體,課堂上很有可能會出現聽任自由的松散現象,師生間的平等與自由的正常交往就無法實現。另一種觀點是在強調學生是課堂教學過程中的主體的同時強調教師的主導作用,這種觀點似乎有自相矛盾之嫌。[3]因為,“當教師在教學過程中的主導地位得以確立并發揮主導作用的時候,學生這個‘主體是被人(教師)主導的,學生的主體地位就無法得到真正體現。反過來,當學生的主體地位真正確立起來,教師又如何能夠‘主導?”[4]試想,只有封建社會里,“仆人”才會處于不平等的客體狀態,因為封建統治者認為“仆人”就是“仆人”,他必須聽從主人的使喚,這是理所當然的。在現代民主社會,這些觀點是不會被人們接受的。因此,教師和學生一樣也是以“人”的方式平等地出現在課堂教學之中并發揮著主體性作用,都應是課堂教學中的主體。
第二,主體是交互關系的“人群”。
主體是作為“人”的教師和學生,他們之間的關系如何?
教師和學生構成的是一種被稱為課堂社會或班級社會的特殊“人群”。哲學上,將文明社會中的人與人的關系模式描述為“主體—主體”或“主體—中介—主體”。順應文明社會的健康發展,“人群”中的各成員之間是平等的。這一原理引用到課堂社會,學生與教師之間以及學生和學生之間是主體與主體的關系,如果把教師和學生中的某一方或學生中的個別或部分人視為客體,那么其社會關系模式就會變成“主體—客體”或“主體—中介—客體”。如此模式下的課堂社會里,不管是教師,還是學生,在課堂社會活動中就一定會處于窘迫狀態。[5]
“主體—主體”或“主體—中介—主體”模式下的學生與教師之間的關系表現為主體間性。主體間性關系的教師和學生之間以及學生和學生之間相互承認對方的主體身份是基于交往關系的前提下,以自身為目的的,又在一定程度上作為手段而起作用的。也就是說,主體間性在課堂中是通過各種交往活動體現的。交往使主體與主體之間相互承認、互相溝通、彼此影響,形成交互主體關系。因此,課堂教學過程中的教師與學生以及學生與學生之間存在的是交互主體的關系。
(二)什么叫“主體參與”
《漢語大詞典》對“參與”的解釋是:參加事務的計劃、討論、處理。教育學研究中,鄭金洲的觀點得到普遍認可,他認為:“參與”是一種理念,即人的意識;“參與”是一種活動,即人的生活方式之一;“參與”是一個過程,即持續發展的經歷;“參與”是一個結果,即“通過參與,參與者的批判能力、選擇能力、表達能力、合作能力等都會得到培養,參與者的自尊、自信和自主性也將會得到提高”。他進一步將“參與教學”定義為“受教育者在明確教學目標的前提下,運用一定的科學方法,積極主動地、創造性地介入教學活動的每一個環節,從而獲取知識、發展能力、接受教育的過程”[6]。因此,參與是主體在課堂教學中的一般活動方式和基本活動過程。
關于“主體參與”這一核心概念的研究,國內的代表人物有裴娣娜、鄭金洲、劉宏武等學者,其學術觀點代表作分別是《主體參與的教學策略——主體教育·發展性教學實驗室研究報告之一》《參與教學》和《主動參與教學模式》。鄭金洲對“主體參與”概念的判斷是:“主體參與是學生與教學的一體化行為;是學生對教學行為的創設,是他們對教師教學的共時性合作;也是他們用飽滿的情緒分享、支持與創造教學活動的過程。”[7]因此,“主體參與”是一種現代教學的基本理念。
現代課程觀和課堂教學觀的價值取向已定位于“解放興趣”,它是課程與教學整合的核心。“解放興趣”又叫“解放理性”,是“人類解放和權力賦予的基本興趣,這種興趣使人通過對人類社會之社會結構的可靠的、批判性洞察而從事自主的行動”[8]。由此看來,教師和學生都是課程開發和課堂教學中的設計者、建設者和參與者。教學中的主體參與即教師和學生平等地介入包括課程開發、教學設計在內的教學全過程的一切行為。因此,“主體參與”是現代課程的基本理念。
綜上所述,“參與”是主體在課堂教學中的主要生活方式。主體參與包括學生和教師兩方面的參與:反映在學生身上,“參與”是學生積極、主動、全身心地介入到教學的每一個環節之中;反映在教師身上,教師的參與行為主要表現為策劃與設計、組織與管理、接受咨詢、合作開展各項課堂活動等,是一種特殊參與。主體參與的實質是充滿民主氣息的理性交往。
(三)什么叫“主體參與”課堂教學
1.“主體參與”課堂教學的概念
所謂“主體參與”課堂教學,就是在現代教育理論指導下,在民主、平等、寬松、自由的教學環境中,教師和學生共同積極、主動、全身心地介入到每一個教學環節之中,共同完成教學任務的一種傾向性表現行為。簡言之,就是教師和學生交互主體地介入課堂教學。“主體參與”課堂教學評價標準是主體的全程參與、全員參與以及達成教學目標要求的參與程度。“主體參與”課堂教學主要表現為:學生的主體參與表現為主動設計、主動應答以及主動建構等;教師的主體參與一方面表現為與學生一起共同組織、共同管理、共同評價等,另一方面表現為主動引導、接受咨詢、傳遞知識,幫助內化等。
2.“主體參與”課堂教學的內涵
“主體參與”課堂教學的基本內涵應該有兩層含義:(1)課堂教學過程中的教師和學生都是主體,而且是人格絕對平等的主體。[9]因此,課堂教學中的教師與學生彼此間的關系是在尊重差異的前提下開展的持續交往的關系,他們之間構成的是“交互主體的關系”[10]。(2)課堂教學過程中的教師和學生基于平等和民主基礎上的彼此活動即參與。第一,表現在學生個體上,學生能自由地、自主地、民主地在課堂教學中活動;表現在教師個體上,教師就是課堂教學中的組織者、咨詢者、引導者和促進者。第二,表現在師生關系上,是建立在平等與民主基石上的交往與合作的新型師生關系。平等與民主是新型師生關系的基礎,交往與合作是新型師生關系的實質。[11]
3.“主體參與”課堂教學的特征
“主體參與”課堂教學的特征主要表現在以下三個方面:(1)主體性。反映在課堂教學中,教師和學生不是非此即彼的關系,而是平等地通過各自主體地位的顯示和主體作用發揮出來的。盡管教師的經驗比學生更成熟,在知識、技能、能力、方法等方面的發展水平遠遠高出學生,但在人格上與學生是絕對平等的。教師的主體作用與地位是在尊重學生主體性的前提下發揮的。[12] (2)參與性。參與即意義建構。反映在精神上,參與即學生在教師的主導作用下以主體的身份融入課堂教學活動;反映在行動上,參與即學生在教師的組織與引導下以主體的身份加入課堂教學活動;反映在狀態上,參與即學生在教師的持續管理與幫助下以主體的身份保持進入課堂教學活動。(3)交往性。教學過程即師生之間的交往過程。學生在課堂教學中是交往者的主體,“學生有其獨立的人格,獨特的精神世界,獨特的認知、情感、態度和價值觀念,學生自愿地、創造性地參與教學過程,對教學過程有選擇的權利”[13]。作為交往者的教師在課堂教學中也是主體。
二、“主體參與”課堂教學的策略建構
(一)對“主體參與”課堂教學策略的概念界定
1.什么是“主體參與”課堂教學策略
所謂“主體參與”課堂教學策略,是在“主體參與”課堂教學思想主張下,對課堂教學活動的所有要素進行的系統謀劃,并采用具體措施在課堂中執行。“主體參與”課堂教學策略是根據學生的特征、教師的作用和教學中各要素的特點,通過動態的課堂教學活動維度和靜態的課堂教學內容維度反映出來的。“主體參與”課堂教學策略可以較好地發揮“主體參與”課堂教學理論具體化和教學活動方式概括化的作用。
2.“主體參與”課堂教學策略的基本內涵
“主體參與”課堂教學策略內涵主要包括以下幾個方面:
(1)“主體參與”課堂教學策略以先進的教育理念為指導思想。“主體參與”課堂教學策略在汲取腦科學與神經科學、馬克思主義關于人的主體性理論及人本主義教育思想等多學科先進的思想營養基礎上,強調立足于學生的生命特性,引導學生持續參與課堂教學,成為真正的學習主人,為其終身的可持續發展奠定基礎。
(2)“主體參與”課堂教學策略是對教學活動的所有要素進行的系統謀劃。要考慮教學中各種要素特點以及各要素之間的合理協調、配合,以實現主體的全程參與、全員參與和全方位參與。
(二)“主體參與”課堂教學策略建構
“主體參與”課堂教學策略建構的根本目的是為教師和學生創造一個共同參與完成的一項極富意義的課堂社會活動機制。本著實現主體的全程參與、全員參與和全方位參與的基本目標,在課堂教學策略建構過程中,強調以學生為出發點和歸宿點,充分發揮教師自身的主體性,自然地改變自己的角色地位和教學策略,開展課堂教學活動,協助學生最大限度地實現其主體價值。這樣,才能充分調動學生學習興趣,引發學生的參與動機,教師和學生都能全身心地投入到課堂教學過程之中,使學生能夠建構具有個體特征的學習方法,實現學習的最佳效果。
1.從課堂教學流程上分步建構策略
“主體參與”課堂教學模式通常包含七步流程:第一步,創設情境;第二步,開展基于“自主學習任務單”的自主學習;第三步,師生共同研討自主學習中的問題;第四步,確定探究主題,開展以學習小組為單位的合作學習;第五步,大班交流,分享各組提交的學習成果;第六步,組織課堂檢測;第七步,布置作業。順應教學實施需要,建構的課堂教學策略主要有:
(1)“主體參與”創設情境教學策略。這一策略突顯教師參與,主要包括以認知促“主體參與”策略和以情感促“主體參與”策略兩大類。要求教師充分發揮主體性,通過“講故事”“做演示”“放課件”“設定目標”“提問”“開門見山講述”等多種方式,激發學生的主體性,促進師生共同參與。
(2)“主體參與”自主學習教學策略。實施這一策略,要為學生提供“自主學習任務單”,并采用嘗試教學設計法和自學輔導教學設計法。保證全班所有學生能參與并堅持學習是“自主學習任務單”設計的基本要求和評價標準。嘗試教學設計中,往往從基礎最差的學生出發,設計一系列的問題,實施“問題鏈”導學,每位學生都能在“問題鏈”中找到自己的學習起點,從自己的起點出發,嘗試自學、嘗試練習、嘗試自評;自學輔導式教學法強調的是學生在教師的指導下自學教材、自己練習、檢查并改正錯誤。
(3)“主體參與”合作學習教學策略。這是一個有計劃、有組織的系統教學策略,通常以小組為組織單位,策略建構的目的是激發包括教師在內的課堂上所有人的主體性,使每位學生都能在小組合作學習中建構自己的知識體系、能力體系和方法體系。
(4)“主體參與”討論問題與分享學習成果教學策略。這一策略突顯的是“雙主體”交互式參與,小組或全班成員在教師參與下聚在一起,經由說、聽和觀察的過程,彼此溝通意見或分享成果,以達成教學目標。此外,根據教學進程需要,還要圍繞主體參與目標,實施課堂心理、課堂管理、課堂評價等策略。
2.從獲得知識和探詢角度分類建構策略
從獲得知識和探詢角度,“主體參與”課堂教學策略可從“主體參與”直接教學策略和“主體參與”間接教學策略兩方面來建構。
(1)“主體參與”直接教學策略。這一策略適用于把事實、規則和運作序列傳達給學生的教學,是教師發揮其主體作用來教授知識的一組策略,主要包括講演、解釋、朗誦、舉例、問答、練習、復習、糾正錯誤和反饋等。通常情況下,當教科書內容不能適應學生自主發現時,教師通過直接參與的方式向學生補充材料、介紹信息。所傳播的內容往往是那些并非現成的教科書或練習冊上的信息,或者是用于分割教科書和練習冊上的一些材料,目的是使這些材料細分和轉化為更容易消化、理解和吸收的內容。“主體參與”直接教學策略適用于認知、情感與動作技能領域中復雜程度與水平較低的內容,其教學活動要求把處于理解水平的事實、規則組合成動作序列,通過觀察、機械重復和練習來習得知識。“主體參與”直接教學策略的主要特點有:一是大班教學;二是以教師提出問題為主組織教學;三是提供反復練習的教學;四是一個一個地呈現材料使學生掌握學習。
(2)“主體參與”間接教學策略。這一策略是用來教授探詢和解決問題的,其學習超越了直接教學的事實、規則和序列,主要是創造、綜合、鑒別和識別等。“主體參與”間接教學策略是滿足學生自己發現的教學,鼓勵學生運用自己的經驗,主動構建自己的意義,而不是讓學生理解經過教師組織后的知識。“主體參與”間接教學策略有時需要對教材進行重建。重建策略主要有:一是教材結構化策略,即教師根據學生的知識水平和自己的教學風格以及具體的教學環境,分析和構建教材內容,構建適合“主體參與”的策略,如“問題鏈”參與策略、結構化主題學習參與策略等。二是心理匹配策略,即教師在教學過程中恰當處理教材,使所呈現的教學內容能讓學生主觀上感到滿足,達到教學材料與學生需求相統一的目標,從而調節學生主動參與心向,提高學習積極性。三是超出預期策略,即教師在教學過程中恰當處理教材,使呈現的教學內容超出學生的預期,引發學生的主動參與興趣,以有效調節學生的參與心向,提高學習積極性。此外,“主體參與”間接教學策略非常適合于深度學習。所謂深度學習,是以分析、綜合、評價等為目標的學習方式,主要包括基于項目任務完成的學習、基于現實問題解決的學習、研究性學習等。
3.從校本課程開發角度建構策略
按照校本課程開發序列,“主體參與”課堂教學策略建構還可以從“主體參與”課堂教學準備策略、“主體參與”課堂教學實施策略和“主體參與”課堂教學評監策略三個方面來建構。“主體參與”課堂教學準備策略主要指課堂教學設計、課堂教學資源開發(重建教材)、課堂教學模式選擇和課堂教學心理營建等;“主體參與”課堂教學實施策略主要包括先行組織教學、問題教學策略、傳輸“主體參與”課堂教學內容、合作學習、個別化程序教學、探究教學等;“主體參與”課堂教學監控策略主要包括課堂教學激發主體動機、提高“主體參與”認知水平、提高元認知監控水平、課堂互動、課堂教學反饋、課堂教學現場指導等。
“主體參與”課堂教學的策略建構,深化了“交互主體關系”的理論研究,創新地提出師生在課堂上的交互影響即全員參與、全程參與和全方位參與是衡量教學效果的關鍵因素,這不僅沒有否定反而更加強調了“學生是課堂學習活動的主體”的理論,也為解決應試教育帶來的諸多現實問題提供了理論依據。
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責任編輯:丁偉紅