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韓家大院:繁華落盡的清代豪門

2016-03-23 05:58:22李貴平
中國西部 2016年12期

文·圖/ 李貴平

韓家大院:繁華落盡的清代豪門

文·圖/ 李貴平

韓騰蛟當年中武舉的匾額

①韓家大院被認為是川西南最后“活著”的清代民居

四川雅安東北24公里處的上里鎮,為古南方絲綢之路和茶馬古道重鎮,也是臨邛古道進入雅安的驛站。

古鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街。鎮南四家村,有一座聲名遠播的韓家大院,被認為是川西南保存最完好的清代民居之一。韓家大院位于上里鎮四家村,始建于清道光四年(公元1824年),占地4600平方米。大院分3處7個四合院,故又有“七星抱月”大院之稱。

我從韓家大院斑駁的老屋、族人的口述、發黃的典籍和各種文獻中,打撈出這家昔日豪門極富傳奇的興衰史。

大院始建于清道光年間

明末清初,雅安上里鎮主要以韓、楊、陳、張、許五大家族各自稱霸一方,即楊家頂子(官宦世家)、韓家銀子(經商錢多)、陳家谷子(糧田眾多)、許家女子(靚麗嫻淑)、張家碇子(習武設鏢)。當地至今仍流傳著這五大家族各自的不俗偉業。

韓家大院被認為是川西南最后“活著”的清代民居,它原汁原味,凝聚時光。始建于清道光年間的韓家大院,仿照北京的官府宅邸風格而建。它坐東向西,三院,每院三級,院院相通,由七個四合院組成,被當地人稱為“七星抱月”。

從大門進入,院子四面由房屋圍合而成,以紅砂石板鋪地。門前有鼓樂臺、上馬石。整個院落古樸大方。三座院落越來越高,意為“步步高升”。整個建筑融入很多民間思想和官場思想,如臺階石的級數、尺寸大小都嚴格遵循了當時的習俗文化。

屋子正中,供奉的是韓家的神龕。上面雕有二龍搶寶及金鳳朝會圖案,寓意此地龍鳳呈祥。牌坊柱下,是雌雄二獅,寓意此宅吉祥太平。中間供奉的是韓家始祖大人韓廉的牌位。

韓家人講,這座古宅從建設到完成,前后經歷上百年,耗費三代匠人的心血。修建過程中,花在雕刻上的功夫可謂不厭其煩。我留心數了下,大院的門飾、窗欞等處共有900余幅雕刻精品,多為鏤空雕、木雕鑲嵌等,人物大到10余厘米,小至幾厘米,性格、情感、五官、體態等惟妙惟肖,淋漓盡致;內容涉及耕耘、垂釣、鋰魚跳龍門、陳州放糧等,刻畫精細之致,顯得很有親切感,透出藝術靈氣。

如今,韓家的后代大都住在這個院子里,十幾戶人家占據著不同的廳房。多余的房子則開成了客棧。

②飛檐上的神獸

③韓家大院窗花與門木刻

④祭奠用的案牘

⑤臺階象征步步高

我在院子里看到,幾名外地來的游客坐在樹下打牌下棋,喝茶聊天。幾位成都來的攝友扛著相機和腳架穿進穿出,拍攝那些精美的門飾和神獸。另有幾個客人說不想回去了,今晚就下榻在這院子里,享受在城里難得找到的古客棧氛圍。

富甲一方權傾一時的豪門

通過對韓家大院的實地踏勘,回蓉后又在四川省圖書館“泡”了幾天,終于打撈出這個望族的傳奇發家史。

明末清初,為避戰亂兵燹,遠在陜西的韓氏先祖韓廉,帶領家人經漢中入川。那是一段吃盡苦頭的遷移之路:凄風苦雨,拋別故土,千里川陜道,望斷不歸路。瘴氣、酷陽、凍餒、寒夜、傷痛、倒斃……當時入川的還有更浩大的移民潮,他們或三五成伴,攀援于蠶叢山道,或為官兵敲詐,或遭匪患攔截,或受虎豹襲擊,有人在中途就倒斃不起。激流山巒間,酷暑寒冬里,留下無盡辛酸的血痕足跡。

①韓家始祖韓廉的牌位

韓氏先祖韓廉跋涉了大半年,帶著20多名族人來到四川雅安,在崇山峻嶺中的上里鎮安家落戶。他們將陜西的土布輸入西南地區銷售,由于經營有方,生意興隆,財力漸漸興盛。很快,韓家又盯上雅安地區極富盛名的邊茶交易,這也是韓家后來發展起來的主業。四五年后,韓家人依靠由布業、茶葉等積攢的財富,在自貢買下七口鹽井,拓展幾大產業,獲得成功。

清嘉慶年間,依靠地處雅州豐富植被的優勢,韓家又成功搞起了木材生意。鼎盛時期,韓家已壟斷了周邊市場的布、鹽、木、茶等,成為富甲一方的豪門。由于人丁興旺,原有的老宅已無法容納家室成員,韓家第二代入川者便開始另建大院,也就是現在的韓家大院。

②庫房現在凋敝了

③大院從開建到完成前后經歷上百年

④上里鎮二仙橋,曾由韓家出資修繕

韓氏的發展,經歷了數代人的奮斗取得成功后,他們逐漸意識到一個道理:如果處在錢盈權弱的社會地位,始終會讓家族處處被動。于是,他們開始謀求在官場上的作為。韓家大院的第四代主人——韓廷藩通過苦讀勤學,獲清庭欽點進士,成為韓家歷史上第一位做官的后人。

十年樹木,百年樹人。從古至今,正是韓氏家族遵循“韓氏家規十八條”的治家理念來嚴格要求嫡嗣子孫,才成就了鼎盛的韓氏家族。“敦倫紀、重祖墳、慎葬埋、重祀典、謹嫁娶、謹嗣續……”韓氏“家規十八條”的治家理念,要求家族嫡嗣子孫,恪遵不違,并落實在治家、經商、為官、處世等細節上,在舉手投足間如影隨形般化為習慣,才成就了鼎盛并光耀數代的豪門。細細品讀韓氏家規,至今仍然能帶給我們許多啟發。

我注意到,韓家第四代主人韓廷藩制定的《家訓喻志》很有意思?!都矣栍髦尽烽_篇即談到韓氏先祖韓廉一生櫛風沐雨帶族人由陜入川、光耀家族建設的三大成績:一是購置田二頃,約二百畝,二是修房屋四十余間,三是修引水渠和出資維修二仙橋等。韓氏一族在后來的兩百年中,奉行“學而優則仕”的道理,培養出不少“廟堂”之才,庇護了家族在長達兩百多年時間內,如魚得水般活躍于政商兩界,做了不少善事,受到鄉賢擁護,也維護了一方安定。有趣的是,清咸豐年間,韓家私塾里還出現了女性學員的身影,這在當時的男權社會里算是開明之舉,頗受鄉人褒贊。

戰場上“殺”出個兵部尚書

韓家大院的正廳,書有一塊“踩草梭標”的金字匾額,這是韓氏一族第五代主人韓騰蛟親手所題的高匾。顯赫一時的韓騰蛟,是凝結了韓家“光榮與夢想”的最威風人物。韓騰蛟是清道光初年從雅安考出去的武舉。他長得虎背熊腰,武功高超,人又聰明,極富城府,后因屢立軍功,步步晉級,位高權重,漸漸接近朝廷的權力中心。

韓騰蛟之后,韓家為官人數代代皆有,成了官商兩道游刃有余的大家族。但韓家最終還是衰敗了。韓氏的沒落基本與政治無關,主要是光緒年間后人在經營上出了問題:先是在自貢的鹽井被人訛了去,隨后在雅安的茶莊、木業、商號又連年虧損,到民國初年,諾大一份家業已是繁華落盡,無聲消失在歷史長河中。

二十世紀五十年代初,韓家大院被沒收,大院中的一院曾被作為學校和機關單位的辦公地。二十世紀八十年代,這些老宅和殘存的院產都相繼還給了韓家后人。

(責任編輯/呂文錦 設計/毛豆)

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