天津市武清區(qū)楊村第四中學(xué) 胡清華
高中語文教育中的德育思考
天津市武清區(qū)楊村第四中學(xué) 胡清華
本文首先引入語文教育與德育之間存在的相輔相成的關(guān)系,其次指出將德育滲透到高中語文教學(xué)中的四個主要途徑,最后介紹教師在實(shí)施過程中需要遵循的原則,旨在思考德育在語文教學(xué)中的應(yīng)用途徑,以此促進(jìn)高中生的德育發(fā)展,提升高中生的思想道德水平。
高中 語文 德育 關(guān)系
德育指教育者將正確的道德思想傳授給受教育者。高中語文教育的主要內(nèi)容是言語作品,言語作品中蘊(yùn)含著作者對于所描述現(xiàn)象、事物的感情及自己的價值觀。語文教育的形式由言語作品中包括的主體思想決定。同樣,語文形式在一定程度上展現(xiàn)所需表達(dá)的中心思想。文與道是緊密相連的。德育教育在其他學(xué)科中不能得到直接顯示,通常會通過文學(xué)形式間接展現(xiàn)出來。教師對課文的解釋可以使學(xué)生更好地進(jìn)行自身體會,從而在學(xué)習(xí)知識的同時將自身的道德教育水平提升到一定境界。語文教學(xué)通常是將德育因素寄托在文章描述的故事情節(jié)之中,以通過文中刻畫的各類人物形象展示,或通過文學(xué)作品中表述的客觀事實(shí)及情感揭示。語文教學(xué)與德育教育是互為關(guān)系的。每個人在受教育的不同階段獲得不同的德育教育。小學(xué)時,學(xué)生們更多是聽、寫。初中階段的學(xué)生需要將思考結(jié)合到其中,高中階段的學(xué)生需要融入具體行動。因此,兩者之間具有相輔相成的關(guān)系,通過語文教育創(chuàng)造與整個社會相接軌的德育。
1.充分了解高中生的心理特征。語文教學(xué)對學(xué)生實(shí)施德育滲透,如果教師時刻進(jìn)行,會使處于叛逆期的學(xué)生有心理逆反。這就需要教師進(jìn)行語文教學(xué)時善于掌握學(xué)生的心理特征變化。高中生的心理與生理在連續(xù)的產(chǎn)生變化,會產(chǎn)生一定的補(bǔ)平衡性,使他們具有不同于其他階段的心理特征。進(jìn)行合理教育之前,教師需要正確了解高中生的心理變化,根據(jù)學(xué)生的不同心理變化進(jìn)行合理的道德教育水平。教師教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以正確引導(dǎo)學(xué)生的價值觀、人生觀。
2.利用作文教學(xué)滲透德教。寫作是高中語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一,寫作可以成為教師德育滲透的關(guān)鍵步驟。高中階段是學(xué)生品性培養(yǎng)的重要時期。這需要語文教師認(rèn)真思考,將寫作作為很好的一個途徑。寫作可以使高中生的思想得到很好的詮釋。教師可以通過選擇一些符合學(xué)生生活的題目,引導(dǎo)高中生明辨是非。寫作中,高中生既對相關(guān)技巧有了很好地掌握,又得到了德育陶冶。
3.通過情景教學(xué),提升德育水平。高中生的教學(xué)任務(wù)雖然比較繁重,但是教師為學(xué)生德育水平的提升進(jìn)行一些情景教學(xué)是必需的。課文學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以分角色閱讀,可以進(jìn)行一些主題演講等。這些活動不僅可以激發(fā)高中生學(xué)習(xí)的興趣,也可以為德育教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。情景教學(xué)可以使高中生對所學(xué)基本知識進(jìn)行深入理解。教師要以身作則,利用自身的素質(zhì)及思想道德水準(zhǔn),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
4.運(yùn)用課外閱讀滲透德育。課外閱讀可以豐富學(xué)生的知識,開拓學(xué)生的視野。高中生學(xué)業(yè)壓力較大,但仍需要一些課外閱讀豐富他們的生活。課外閱讀對學(xué)生心理的健康成長是必不可使的。語文教師可以選擇一些可讀性強(qiáng)、感染力強(qiáng)的文學(xué)作品供學(xué)生閱讀。通過閱讀一些優(yōu)秀的文人作品,學(xué)生可以受到熏陶,將德育的被動培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為主動培養(yǎng)。學(xué)生閱讀自己感興趣的作品,可以真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)省效果。這種德育培養(yǎng)是深刻與持久的。
1.適時適度原則。適時適度原則指高中語文教師實(shí)施德育時,要根據(jù)道德法律以及學(xué)生可以接受的范圍等原則。德育滲透到語文教學(xué)中不是指在每節(jié)課中都要加入思想教育,也不是教師可以根據(jù)文學(xué)作品泛濫地進(jìn)行思想表達(dá)。教師如果不進(jìn)行有效的控制可能會使結(jié)果事與愿違。教師不遵循適時適度原則,會使學(xué)生特定階段具有的心理特征被激發(fā)出來,可能會帶來一些不良效果。因此,教學(xué)過程中,教師要遵守適時適度的原則,將德育控制在一定范圍內(nèi)。
2.充分發(fā)揮自覺性。知識的主動接受效果好于被動接受。因此,語文教師進(jìn)行德育教育的過程中,要調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生可以主動接受并將其化作自身具有的特定觀念及品行。學(xué)生可以將其接受的良好思想教育在平時的行動中展現(xiàn)出來,主動參與到德育中,真正提高自身的道德素養(yǎng),使德育教育成為學(xué)生終身受益的知識,為其以后的行為提供指導(dǎo)。
3.和諧原則。和諧原則指語文教學(xué)是教師、學(xué)生及教材三方面的行為,不是其中任何一方單方面的,因此需要三者之間的協(xié)調(diào)。教師要將教材中表達(dá)的德育觀點(diǎn)正確地傳遞給學(xué)生,從而將學(xué)生與教材聯(lián)系到一起。教師與學(xué)生之間的和諧指教師通過對知識的認(rèn)真?zhèn)魇冢瑢W(xué)生得到了合理接受,從而實(shí)現(xiàn)和諧狀態(tài)。學(xué)生通過對與教材的認(rèn)真學(xué)習(xí),對教材中的核心思想進(jìn)行深入理解,使學(xué)生的思維得到活躍,從而使三者之間形成和諧關(guān)系。
4.貼近現(xiàn)實(shí)原則。受許多因素的限制,語文教學(xué)往往會自動過濾掉社會的負(fù)面性,使教學(xué)產(chǎn)生一定的片面性。教學(xué)過程中,教師不應(yīng)刻意規(guī)避矛盾現(xiàn)象,使學(xué)生只能看到社會中存在的真善美,而缺乏對社會全面的客觀理解。文學(xué)作品切近現(xiàn)實(shí),能使學(xué)生更加全面地了解生活,使學(xué)生進(jìn)行更加切合實(shí)際的比較,在自身的選擇中對社會的不良現(xiàn)象進(jìn)行批判,從另一個方面更好地得到教育。
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ISSN2095-6711/Z01-2016-12-0035