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《大波》中四川方言詞語的運(yùn)用

2016-03-17 08:48:20林穎
北方文學(xué)·中旬 2016年1期
關(guān)鍵詞:運(yùn)用

林穎

摘 要:我們國家地大物博,由于歷史或是地域環(huán)境的差異,各地文化特征都有其獨(dú)特之處,方言作為地域文化的代表更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳蠲婷埠惋L(fēng)土人情,因此,研究各地的地域方言對(duì)了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕哂刑厥獾默F(xiàn)實(shí)意義。在中國下代文學(xué)史上,涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的地域小說家,其中四川省的李劼就是方言文學(xué)創(chuàng)作者中的典型代表,其對(duì)四川當(dāng)?shù)胤窖缘倪\(yùn)用已經(jīng)到了爐火純青的地步,代表作之一《大波》中到處可見四川話中特有的詞匯和表達(dá)方式,研究《大波》中方言詞語的運(yùn)用可以進(jìn)一步掌握四川本地的方言的特點(diǎn),了解當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。本文就針對(duì)《大波》中詞語和句法的運(yùn)用特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)探究,為進(jìn)一步傳承四川方言文化提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞:四川;方言;《大波》;詞語;運(yùn)用

我國有悠久的方言研究歷史,自漢代楊雄的《方言》到近代的“五四運(yùn)動(dòng)”,可以說漢語方言學(xué)的研究經(jīng)歷了幾千年的歷史,產(chǎn)生了豐富的研究成果。地域文化的差異性決定了各地文化的差異性,研究各地的方言對(duì)于傳承中華民族燦爛的文化、促進(jìn)民族繁榮與發(fā)展具有特殊的意義。因此,了解漢語方言、研究漢語早已成為國內(nèi)外語言學(xué)家的熱門研究話題。四川作為“天府之國”其特殊的地理和氣候環(huán)境孕育了當(dāng)?shù)貭N爛的語言文化,是中華語言系統(tǒng)中的重要組成部分,報(bào)紙、期刊、文學(xué)作品、電視節(jié)目等成為研究當(dāng)?shù)卣Z言特征的重要素材。作為土生土長的四川人,作家李劼的文學(xué)作品帶有典型的四川特色,其文章中運(yùn)用了大量的四川本地的詞匯、方言、俚語等,成為研究四川方言的不二法寶。為了使更多的讀者尤其是非四川籍的讀者更好的理解《大波》中表現(xiàn)的人文風(fēng)貌,加深對(duì)文章的理解,本文重點(diǎn)對(duì)作品中動(dòng)詞、名詞、形容詞等的運(yùn)用作了詳盡的介紹,突出反映了四川方言的表現(xiàn)手法。

一、《大波》中動(dòng)詞、介詞、代詞、量詞、語氣助詞等的運(yùn)用

(一)動(dòng)詞的運(yùn)用

動(dòng)詞是文學(xué)作品中最常用到的詞句結(jié)構(gòu),作者對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)胤窖缘倪\(yùn)用特點(diǎn),如“車”、“馬”等名詞在四川方言中被活用為動(dòng)詞,“車”引申義為“調(diào)轉(zhuǎn)、扳回”的意思,而“馬”則被用來表示“表現(xiàn)、突出”,通常與“臉”結(jié)合起來使用,意為呈現(xiàn)出一張什么表情的意思。如在以下兩句中:

(1)“一個(gè)眼力極好的人,車過頭去凝神一看......”。

(2)“黃瀾生一面遞茶給王文炳、楚用,一面馬起一張寬皮大臉向菊花說道......”。

第一句中“車過頭去凝神一看”在普通話中的意思就是“扭過頭要去凝神一看”,第二句中“馬起一張寬皮大臉”表示將一張大臉面向菊花并對(duì)其講話。四川方言中名詞活用作動(dòng)詞的現(xiàn)象十分普遍,這極大豐富了語言表現(xiàn)形式,往往一個(gè)活用的動(dòng)詞就使主人公的心理狀態(tài)與個(gè)人情感躍然紙上。另外,四川方言中存在大量的動(dòng)詞后綴,典型的就是“道”字,如“諳道、估道”中的“道”字都是動(dòng)詞后綴,這在漢語中沒有明確的意思,就是一種語氣助詞,更是一種語言習(xí)慣,如在下面語句中:

(1)“你諳道他不說!”

(2)“剛散會(huì)有把握估道走了......”

這些語句翻譯為漢語習(xí)慣時(shí)“道”字都不做明確的解釋,讀者在閱讀相應(yīng)的文學(xué)作品中應(yīng)該注意這個(gè)問題。

(二)介詞的運(yùn)用

在這部作品中反復(fù)出現(xiàn)了兩個(gè)有代表性的介詞,即“著”和“等”。“著”字在四川方言中讀“遭”的二聲的音,多數(shù)情況下表示的是被動(dòng)語氣,相當(dāng)于漢語中的“被”,通常情況下被用來引出事件的執(zhí)行者和參與者。“啪!肩頭上著人一拍。”中的“著”就是掉星的被動(dòng)語態(tài)的用法,表示“被人一拍”?!暗取钡倪\(yùn)用更能體現(xiàn)四川方言的特點(diǎn),被用來表示“容許”的意思,與“讓”字的意義相近,通?!暗取钡暮竺娼觿?dòng)詞短語,引出動(dòng)詞性短語的實(shí)施者,與其他地區(qū)的方言具有一定的相通性。

(三)代詞的運(yùn)用

四川方言中充斥著多種多樣的代詞,諸如“咋、朗個(gè)、啥子、老子”等都是四川話中特有的代詞運(yùn)用形式。這里的“咋、朗個(gè)”是一種詢問動(dòng)作、狀態(tài)的特殊結(jié)構(gòu),意為“怎么了、怎么樣”。其實(shí)四川方言中的這些代詞在川味作品影視作品中經(jīng)常見到,如“光靠羅先生他們的嘴巴,那咋行?”就是“那怎么行”的意思,相信廣大讀者對(duì)此并不陌生。還有“這耍啥子意思?”中的“啥子”就是指代“什么”。另外,還有一些特定的指代詞,如“老子”一詞一方面是針對(duì)兒子來說的,特指兒子的父親;另一方面“老子”又是一種不文明地罵人語,是一種第一人稱的指示代詞,意思就是貶低別人,抬高自己。

(四)語氣詞的運(yùn)用

經(jīng)過我們實(shí)際的閱讀發(fā)現(xiàn),在《大波》這本書中出現(xiàn)了大量的語氣助詞,也在一定程度上反映了四川方言的表達(dá)特點(diǎn),即善于運(yùn)用語氣助詞表達(dá)豐富的內(nèi)涵。常見的語氣助詞有“嘛”、“羅”、“哩”等?!奥铩痹谒拇ㄔ捴杏袃煞N解釋,一是疑問語氣,表示一種程度很低的詢問,并希望對(duì)方給出正確的回答,這與漢語中的“吧”意義相近。另一種應(yīng)用在陳述句中的語氣助詞,通常用在陳述句的結(jié)尾,表示一種顯而易見的口氣。“哩”也是最能代表四川方言特點(diǎn)的語氣助詞之一,通常用在陳述句的末尾,表示強(qiáng)調(diào)的意思。

二、《大波》中名詞的運(yùn)用

《大波》中名詞的運(yùn)用概括起來主要由以下幾種方式,即AB式、ABC式和AAB式三種結(jié)構(gòu),下面我們就有針對(duì)性的介紹一下這三種名詞結(jié)構(gòu)。

(一)AB式的名詞

“老”字和“二”字經(jīng)常用在AB式詞語中,而且這兩個(gè)字是類詞的綴詞,如“老”字經(jīng)常作為名詞前綴,經(jīng)常用在省的名稱的前面,代指某一個(gè)省的人。如“老陜”指代陜西人,“老黑”指代黑龍江人,“據(jù)那頭目說,本不認(rèn)得那老陜的”就是這種用法?!岸弊挚梢钥闯墒穷愒~綴,其作用是表現(xiàn)一類的構(gòu)成詞,如“二年”就是很多年后。

(二)ABC式的名詞

四川地區(qū)有一些代詞的指定用法,如“洋盤貨”在民國時(shí)期指代舶來品,現(xiàn)代多指代時(shí)髦的產(chǎn)品,但多含貶義;“老人婆”多是對(duì)已婚婦女來說的,指代丈夫的母親,也就是漢語中的“婆婆”;“二郎腿”指代一種坐姿,即落座時(shí)將一條腿放在另一條腿上,多是一種不文明的舉止。

(三)AAB式名詞的運(yùn)用

《大波》中經(jīng)常會(huì)看到雙重音節(jié)的代詞,一種是“AA兒”的形式,如“本本兒”就是書本,“盆盆兒”是盆子,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。另一種表達(dá)方式就是AAB的形式,每一類又可以分為幾個(gè)小類。

三、《大波》中形容詞的運(yùn)用

《大波》中另一類有代表性的詞就是形容詞。大量的BA或是BAA式的形容詞既是書中人物的日常用語,也為文章增添了不少特有的四川地域風(fēng)情。我們將從詞義和結(jié)構(gòu)兩方面來對(duì)形容詞進(jìn)行解釋。

(一)形容詞的詞義

前面已經(jīng)提到,四川方言中注重疊詞的運(yùn)用,如BAA式疊詞就因?yàn)樯鷦?dòng)、直觀的表現(xiàn)力深受當(dāng)?shù)厝说南矏?。在AA式名詞的前面加上一個(gè)形容詞更能增加形容詞的表現(xiàn)色彩,如表現(xiàn)一個(gè)人身材瘦削時(shí)經(jīng)常用到“瘦筋筋”這一形容詞,“筋”是指跟腱或骨頭上的韌帶,而“瘦”形容人身上脂肪含量相對(duì)較少,這兩個(gè)詞連在一起使用更具生動(dòng)性和形象性,仿佛讓人一眼就能看出皮下的東西一樣,更能顯示出人物瘦骨嶙峋的身體狀況。

(二)形容詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

一般來說形容詞有兩種構(gòu)成結(jié)構(gòu),ABB式和B式。當(dāng)A為形容詞時(shí),A與ABB的理性詞義相同,BB不能構(gòu)成單獨(dú)的詞性結(jié)構(gòu),單獨(dú)的A、B兩個(gè)字也不能構(gòu)成一個(gè)新的詞語,如“肥墩墩”、“胖乎乎”、“瘦筋筋”等都是這種詞性。當(dāng)A為名詞時(shí),A與ABB的理性意義相近但不相同,但詞義也具有以上特點(diǎn)。BA式形容詞根據(jù)B表示的語義不同又可以分成兩種形式:B通常是抽象意義的詞語,沒有實(shí)際的意思,A為詞根,兩個(gè)詞連用可以表達(dá)強(qiáng)調(diào)某一種身體或心理狀態(tài)的意味,如“焦黃”、“生痛”等;另一種形式是A為詞根,B有詞匯意義。因此“墨黑、硬棒”等這些詞的結(jié)構(gòu)都是偏正式的復(fù)合結(jié)構(gòu)。

四、結(jié)束語

四川方言作為我國方言體系中的主要組成部分,其在動(dòng)詞、名詞以及形容詞等的構(gòu)成和用法上更具特點(diǎn)?!洞蟛ā纷鳛榉窖宰骷依顒碌拇碜?,成為研究四川方言的重要素材。本文主要對(duì)《大波》中出現(xiàn)的有典型意義的動(dòng)詞、名詞以及形容詞的含義以及結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重點(diǎn)探究,希望為今后四川方言的研究有一定的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]梁艷.析《大波》中四川方言詞語的運(yùn)用[J].語文學(xué)刊, 2010(21):58-62+69.

[2]張文君.成都話詞語研究[D].四川師范大學(xué),2009.

[3]向?qū)W春.《蜀語》與四川方言詞匯研究[D].四川大學(xué),2007.

[4]孔雪.李劼人與巴蜀地域文化研究[D].遼寧師范大學(xué),2012.

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