對小學作文教學的探討和實踐

劉淑麗

（平輿縣教師進修學校，河南平輿　463400）

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對小學作文教學的探討和實踐

劉淑麗

（平輿縣教師進修學校，河南平輿463400）

摘要：提高小學生的寫作水平不是一件容易的事，由于小學生的生活經歷少，寫出來的文章缺少生活的影子。素材是寫作的源泉，這是“如何提高小學生寫作水平”首要解決的問題。寫作的過程就是感受生活、體驗人生的過程。為有效提高小學生作文寫作水平，本文將提高小學生寫作的教學歸納為：看、行、想、練、寫。

關鍵詞：作文教學寫作水平教學實踐

作文教學應以“新課標”為教學準繩，樹立現代教學理念，創新作文教學方式，引導學生關注生活，突出學生的主體地位，弘揚學生的個性，鼓勵學生自由表達和有創意的表達。

一、教與學觀念的轉變

從應試教育走過來的語文教師，或多或少地受到傳統的作文教學方式的影響。陳舊的教學觀念、單一的教學方法，嚴重阻礙了作文教學的健康發展，致使學生不愛寫作、害怕寫作，空話套話連篇，表達虛情假意，形成了裝腔作勢的新八股，作文教學陷入了只重視方法技巧、只追求快速應試的畸形發展中。要改變這種現狀，教師必須接受挑戰。

1.教師的轉變。教師要改變傳統的“傳道、授業、解惑”角色定位，千方百計讓學生主動寫作，當好學生的促進者，而不是把問題分析得清清楚楚，扼殺學生的想象力。

2.轉變教學方式。教師要大膽改革課堂教學，不應只教會學生作文的布局謀篇，還要教會學生觀察和思考，“提倡啟發式、討論式教學，溝通課堂內外，聯系社會生活開展研究性學習等多種多樣的學習活動”。

3.改變學生的學習方式。要改變原來封閉性學習方式，學會多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達，這是創新作文寫作方法的有效途徑。

二、培養學生的文學鑒賞能力是提高寫作水平的點睛之筆

教育倡導“授人以魚，不如授人以漁”，寫作亦如此，給學生一碗寫作的“水”不如授予他找“水”的方法。因此，培養學生怎樣挖掘寫作的素材是提高學生寫作水平的基本功。

我堅持這樣的寫作理念：不會看就不會寫。這里的“看”指的是對文學作品的鑒賞能力。文學鑒賞是人們通過審美思維所實現的對文學作品的感受、體驗、欣賞和鑒別，它不僅具有明顯的主觀色彩，而且帶有意象再創造的性質。很難想象，一個文學鑒賞能力缺乏的人能寫出一篇好文章來。

小學語文教學任務之一是培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，發展學生的語感和思維，特別是培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，發展健康的個性，逐步形成健康人格，尋求文化靈魂和人生真諦。請不要懷疑小學生的文學鑒賞能力，在孩子的童真世界里，他們對優秀文學作品的感受比成年人來得更直接、更單純。優秀的文學作品蘊藏著人類千百年來對真、善、美理想人格追求的本質力量和歷史成果的繼承。具備文學鑒賞能力的人能從中汲取各種營養，豐富自己的精神生活，獲得愉悅和休息。

鑒賞活動，不是消極被動地接受，而是帶有鑒賞者自身創造意味的一種活動。面對文學作品所提供的一個個審美意象，鑒賞者必須展開自己想象的翅膀，驅動自己的情感，使意象在自己感受、體驗中獲得生命的活力，以體悟其不盡的意味。明末清初的著名思想家、文學家王夫之有言：“作者用一致之思，讀者各以其情而自得。”其中所說的“各以其情而自得”，正是說明不同讀者對于同一審美意象會有不同的感受和體悟，即鑒賞活動具有審美意象再創造性質。

三、通過實踐使學生體驗生活的真情實感

現代教育不是“圍墻教育”，現代教育是面向未來、面向世界的，基本教育應為社會發展和學生的終身發展服務。“閉門造車”式的教育只能是復制一批又一批的書呆子。陶行知先生倡導“行知教育”就是教育要走進生活，走進社會。教育要“從生活中來，到生活中去”。他主張“研究學問要以事為中心，要在必有事焉上下手”，他認為“行動是老子，知識是兒子，創造是孫子”。陶先生的這些主張在教育呈多元化方向發展的今天仍具有指導意義和現實意義。寫作也是如此，沒有經歷過生活的洗禮，沒有經歷過生活的磨礪，寫出來的文章是蒼白無力，空洞無物，經不起讀者檢驗的。

走近生活，融入社會，在社會中或充當勞動者的角色，或觀察者的角色，或參與者的角色，讓小學生認識社會積累寫作素材。如組織學生開展圖畫作文、音樂作文、活動作文訓練；組織學生學當小記者，開展采訪活動，向廣播電臺、報刊寫稿；開展社會調查，撰寫調查小報告，等等。通過人與人之間的交流，增長見識，豐富寫作題材。通過自己的“踐行”，用一個審視者的眼光看待社會紛繁復雜的現象，“慧眼看天下”。頌揚社會的真、善、美，貶斥假、惡、丑。小學生參與了社會實踐，以自己親身經歷的體驗，筆下寫出來的作品才會有血有肉，才會充滿真實的情感，才會感染人、激勵人。

四、通讀中外優秀的文學作品，培養寫作靈感

“讀書破萬卷，下筆如有神”，說的就是熟讀泛讀，廣覽群書的重要性。寫作不是憑空想象的，更不是天馬行空。小學生在作文時，經常會犯離題的錯誤。學生會抱怨：怎么一寫起作文就“巷子里趕牛——進退兩難”呢？問題的癥結在于怎樣讀文學作品。

很多學生在讀文學作品時“一目十行”、“走馬觀花”，這樣的結果只有一個：過目就忘。因此，有沒有帶著“思考探究”的求學態度去閱讀文學作品十分重要。

語文教師應該正確引導學生閱讀古今中外優秀的文學作品，從中汲取寫作的營養，匯聚寫作的源泉。古今中外優秀的文學作品蘊藏著人類千百年來對真、善、美理想人格追求的本質力量，使人類博大精深的歷史文化傳承不息，帶著對文學作品的“思考”閱讀人類優秀的文化成果，不僅能提高文學的鑒賞能力，塑造理想的人格，而且在優秀文學作品潛移默化地熏陶下培養出寫作的靈感。

從教學法的角度看，作文過程是運用語言文字對思想內容進行整理、加工的過程。葉圣陶先生說：“通常作文，胸中先有一腔積蓄，臨到執筆，拿出來就是，是很自然的。”這里所說的“積蓄”不就是廣泛閱讀，飽覽群書嗎？

由此可見，多閱讀并從閱讀中得到“寫作的榜樣”是作文教學的實質所在，為了提高作文教學的效率，突破作文關，語文教師不妨采取“讀多篇寫一篇”的作文教學方法。按照狀物、寫景、記事、寫人的順序進行分類訓練，以讀帶寫，讀多篇寫一篇。即讀幾篇在內容或寫作方法上相類似的文章，然后引導學生模仿這樣的方法寫一篇作文。

五、全方位的“想、練、寫”教學

1.觀察與思考結合——想。學生學會觀察和思考，是作文“寫得具體和生動”的前提，這關鍵在于教師如何引導。教師要讓學生明白，多角度思考問題是從觀察思考日常生活中人、事、物做起。在教學中，我指導學生認真觀察大自然，運用發散思維，充分想象，在作文中多運用比喻、對比手法，把引導學生仔細觀察同啟發學生認真思考結合起來，從而提高學生的寫作水平。

2.以讀導寫——練。如以《窮人》一課為例，同學們被桑娜夫婦的善良和樂于助人的品行所感動，同時也被托爾斯泰樸實的語言、細膩的心理描寫所折服。趁著大家還沉浸藝術的陶醉之中，我問：“漁夫在桑娜拉開帳簾之后會看到什么？會想到什么呢？請大家仔細觀察圖片，想一想，說一說。”課堂的氣氛很快活躍起來，大家議論紛紛。接著，我又問：“漁夫和桑娜要養活五個孩子已經夠艱難的了，現在要養活七個孩子，當然更加艱難。那么，他們一家九口究竟是怎樣熬過去的呢？把你想到的說出來，好嗎？”大家的興致更高了，各抒己見。有的說了桑娜關心西蒙的孩子勝過關心自己的孩子的感人實例，有的談了西蒙的孩子長大后怎樣孝敬漁夫和桑娜，還有的講了七個孩子是怎樣團結友愛的。相互討論使學生的理解更深刻，為寫作打下了堅實的基礎。看到大家討論的興趣很濃，我便引導他們把想到的和講到的寫出來，收到了很好的教學效果。

3.以情境激發寫作欲望——寫。人是有感情的，心總會被感動。劉勰說：“情動辭發。”因此，在小學作文教學中可以創設或利用一定的情境，引起學生心靈的共鳴，激發學生表達的欲望。

2008年汶川地震后，各界紛紛慷慨解囊，大力救援，體現了全人類對生命的共同關注和人類固有的慈善心靈。在《愛的奉獻》的樂聲中，我校學生紛紛把自己平時省下的零用錢、壓歲錢莊重地投入捐款箱。此情此景，實在令人感動。事后，我因勢利導，引導學生寫出了《第一次捐款》等文章。文章里有的學生敘述了捐款的動人場面，謳歌了“一方有難，八方支援”的高尚精神；有的描述了受害者的窘況，令我們深思。

小學階段是培養學生寫作能力的基礎階段，處于這一階段的學生，感受最深的家庭生活和學校生活。親情、師生情、同學情的觀念在他們腦中還是一種具體的感受，然而在他們心靈深處，卻蘊藏著對人間情感的真切渴望，同時又被社會生活中的種種現象而困擾著他們對情感的思考。“人之初，性本善”。對孩子人格美的雕琢塑造，源于對孩子思想靈魂的審美熏陶，從他們最熟悉的生活入手，教孩子發現美、感受美、體驗美，發掘寫作的源泉，積累寫作的素材，何愁作文難呢？

參考文獻：

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