謝 強
(湖南生物機電職業技術學院,湖南 長沙 410127)
中華優秀傳統文化融入高校思政課教學研究
謝 強
(湖南生物機電職業技術學院,湖南 長沙 410127)
本文在對大學生了解中華優秀傳統文化現狀及大學生對中華優秀傳統文化了解程度不容樂觀的原因進行全面把握與深入分析的基礎上,探討了中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的對策,有利于大學生健康成長,有利于中華優秀傳統文化的弘揚和繼承。
優秀傳統文化高校思政課教學研究
文化是我們的民族之根,是我們的民族之魂。中國的優秀傳統文化正是中華民族核心靈魂的體現,正是這些優秀傳統文化的作用,使得中華民族在時代的發展長河中可以屹立幾千年而不倒。將中華優秀傳統文化融入高校思政課教學有助于引導大學生明辨是非、善惡、美丑,使他們自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀[1]。對于國家和社會培養既有知識又有文化的高素質人才,具有十分重要的意義。
(一)一些大學生對中華優秀傳統文化的了解和認識尚淺。
中華民族在5000多年的歷史長河中,創造了輝煌燦爛的文化,中華文化博大精深,蔚為壯觀,是值得全體中華兒女為之驕傲的,也是我們承載接續的一筆無與倫比的財富。傳統文化所蘊含的世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則無時無刻不在影響、制約著今天的中國人[2]。然而,從現實情況看,當代一些大學生對中華優秀傳統文化的認知程度令人不太滿意。調查發現只有極少數的大學生知道儒家、佛家、道家并能夠區分三者的觀點,某些學生不能完整地描述三大家的基本觀點。對于大家都非常熟悉的中國四大名著,只有很少的學生非常熟悉內容,大多數學生大概知道內容,有的甚至沒有看過書籍,就看過一兩部影視作品等。因此,他們很難從中華優秀傳統文化中汲取豐富的營養。毋庸置疑,從總體上來說,當代大學生對中華優秀傳統文化的了解和認識程度尚淺是不爭的事實。
(二)一些大學生對中華優秀傳統文化的價值認識不到位。
中華優秀傳統文化既然能夠傳承到現在,就說明它具有極強的生命力,具有超時代的價值。但是,當代一些大學生對中華優秀傳統文化的價值了解多少呢?通過相關調查可以發現,某些大學生認為中華傳統文化與他們的現實生活脫節,已經過時了。他們體會不到中華傳統文化對身心發展甚至人生規劃的一個積極的影響,看不到中華傳統文化對今天的生活仍有重要的指導意義,也看不到優秀傳統文化的潛在價值。目前,某些大學生崇拜的不再是古代著名的思想家,而是現代比較流行的歌星、明星和影星等。他們的價值取向也發生了巨大的改變,首先是把經濟利益放在第一位;科學家、教育家和醫生等已經不是他們所追求的目標,他們奮斗的目標是哪些職業能夠讓他們獲得更多的利益。
(三)一些大學生缺乏對優秀傳統文化的學習熱情。
某些大學生在思想上和心理上都普遍認同中華的優秀傳統文化,也表示愿意接受傳統文化的洗禮。但是在實踐的學習過程中,缺乏主動性,對優秀傳統文化的關注度也不高。他們大多數人喜歡瀏覽時尚雜志、韓劇美國大片等,很少有人主動閱讀中華傳統人文經典或者文史哲類書籍。根據相關調查發現,大學生在大學階段能夠真正讀完中國古典四大名著的人數非常之少。西方的許多節日以迅猛的速度和超高的普及率走進國人的生活,再加上商家的推波助瀾,一些大學生熱衷于過洋節,對許多洋節如情人節、圣誕節等的來歷、習俗如數家珍,而對于中國一些傳統節日的歷史淵源、文化內涵卻知之甚少。由于受到美日韓等西方文化的沖擊,部分大學生更熱衷于追捧新鮮時尚的外來文化,缺乏傳承和弘揚優秀文化的責任感,造成傳統文化意識的淡薄[3]。
(一)一些高校對優秀傳統文化教育的忽視。
在社會就業形勢日益嚴峻的今天,高校的主要教學目標就是就業率,因此在培養方向和課程設置上,不可避免地“因需施教”,只注重專業課程的拓展加深,注重職業技能的培養。一些高校并沒有采取相關的措施加強大學生文化素質教育,特別是中華優秀傳統文化教育未引起重視,甚至有的高校沒有開設有關中華優秀傳統文化教育的課程。如此培養出的人才,雖然具有一定學科的專長,能夠較好地融入現代社會龐大的有機體,適應高速運轉的社會運行要求。但是,這樣的人才是不完整的,缺少傳統文化和人文精神的底蘊。雖然不能即刻明顯地暴露出弊端,但是長時間下去,會造成各種各樣的弊端[4]。對于大學生來說,大學的主要任務是學習專業知識,提高自身修養,在就業壓力較大的情況下,某些大學生往往只關注前者,認為更加務實,自覺忽略后者。
(二)思政課教師傳統的理論灌輸模式。
中華傳統文化的內涵十分豐富,包括知識、價值取向、道德規范、思想等內容。因此,在思想理論課教學中,無論是教學目的,還是教學內容,都必須重視與優秀傳統文化的有效融合[5]。高校思政課教師在傳授知識的同時,既要考慮社會的需求,又要考慮學生的接受狀況。但目前一些高校思政課教師年級較輕,缺乏教學經驗,對傳統文化和理論課的學習不夠,很少進行教學手段的創新,多以照本宣科和灌輸式方式進行教學,課堂缺乏生機和活力,加上學生態度不端正、學習熱情低,上課無精打采,提不起興趣,只是為了獲得學分好順利畢業。讓這樣一門與時代發展緊密相連、與學生生活密切相關,關系到大學生的健康成長的學科成為擺設,起不到應有的作用。
(三)多元化價值觀念與市場經濟的沖擊。
隨著全球化的深入發展,世界各國間的文化交流越來越緊密,文化多元化已成為一種現狀。一些西方發達國家趁機向發展中國家兜售自己的價值標準、意識形態等。多元文化,特別是西方文化對我國傳統文化的沖擊,影響了一些大學生的行為和思維方式、價值觀念。大學生思想不成熟,對新鮮事物感興趣,看問題不夠全面,再加上一些西方國家的文化產品充斥大學校園中,如圖書、音像制品和報刊等。久而久之,某些意志薄弱的大學生開始對西方的價值觀念和文化傳統等由最初的好奇到盲目崇拜,懷疑中華優秀傳統文化和傳統的價值觀念,這也就意味著對大學生的中華優秀傳統文化教育面臨新的挑戰。
社會主義市場經濟的迅速發展,極大地提升了人們的生活水平,但同時伴隨一些問題的出現。如市場經濟中優勝劣汰的理念,使一些大學生在學校里選修科目時對于他們認為是無用的,根本就不會學。加上目前嚴峻的就業形勢,大學生面臨各方面的競爭,考級、考證……總之,功利性的職業至上理論讓某些大學生只注重專業知識的學習,忽略優秀傳統文化的學習。
將優秀傳統文化融入高校思政課教學是弘揚和繼承中國優秀傳統文化的重要措施,是青年學生健康成長的需要,也是時代和社會發展的必然選擇。具體而言,可以從以下幾個方面著手:
(一)高校思政教師通過學習,不斷提高傳統文化素養。
高校思政課是傳承優秀傳統文化的主要載體,而思政課教師則承擔著對優秀傳統文化思想內涵的傳承和解讀。中華優秀傳統文化的內涵十分豐富,開展此項教育是一項知識性、綜合性很強的工作,高校教師的傳統文化素養在很大程度上決定了課程教學效果,因此需要一批高素質的人才隊伍承擔此項重要的教育工作。高校思政課教師首先要有較高的文化素質。思政課教師必須全面深入地學習優秀傳統文化,并深刻領悟其內涵和蘊含的精神,不斷拓寬文化視野,提高傳統文化素養。其次要有良好的道德素質,比如優秀傳統文化中“清正廉潔、艱苦奮斗”即是新形勢下思政教師必須具備的道德品質[6]。高校教師要以身作則,堅守職業道德,做到道德自律,因為老師良好的道德品質、生活方式等會潛移默化地影響學生。
(二)發揮思政課堂主渠道作用,改進教學方法,強化教學效果。
開設有關中國傳統文化的必修課和選修課,同時在課程設置、教學方法、組織教學內容等方面結合傳統文化的特點展開教育。思政課教師可運用故事教學法和微課、慕課等現代教育技術手段采取學生樂于接受的專題講座、課堂討論、觀看錄像等形式增強教學感染力,強化教學效果。如教師可以通過多媒體搜集一些簡單、深刻,與中國優秀傳統文化相關的故事用通俗易懂的語言講授給學生,除傳統“講”的方式外,還可以通過多媒體播放有關優秀傳統文化的圖片和視頻資料等。如此通過視覺方面的刺激,提高學生的學習興趣,加深其對優秀傳統文化的了解和認識。
(三)加強實踐教學環節,使學生親身感受傳統文化的魅力。
社會實踐是高校大學生優秀傳統文化教育的重要環節。高校學生通過親身參與的實踐接受新知,加深對優秀傳統文化精神的領悟。在思政的實踐教學課上,教師可依據高校大學生的特點,依托學生處、院團委、社團等在重大傳統節日或紀念日開展一些既喜聞樂見,又具有一定文化層次的傳統文化教育活動。通過這些活動的開展,大學生切身感受到中華優秀傳統文化的魅力。這些活動的內容和形式可以多樣化,如開展國學經典誦讀、百家講壇、傳統文化藝術展覽、傳統文化知識競賽等實踐體驗活動,使大學生從中感受到中華民族文化的博大精深,讓學生在潛移默化中接受優秀傳統文化的熏陶。
思政課老師可以結合文化保護傳承與區域特色文化等實際積極組織學生開展各種社會實踐活動,讓學生真正感受傳統優秀文化的獨特之處。文化館、名人故居、歷史博物館、歷史文化遺址等都可以作為高校大學生優秀傳統文化教育實踐的場所。
(四)搭建傳統文化的網絡教育平臺,使其潤物細無聲滋養學生的心靈。
網絡教育平臺是新媒體時代重要的教育方式,它具有與傳統課堂教學無法比擬的優勢。因此,高校思政課除了重視課堂教學外,還應重視網絡教學。建立和完善校園網絡,使網絡成為傳播中華優秀文化的重要載體和學生學習中華優秀傳統文化的重要教育平臺。思政課教師可以搭建具有傳統文化特色的思政教育專題網站,將傳統文化放置在微信、微博、博客等新時空語境下,把中華傳統文化的博大精深與現代數字和網絡技術結合起來,如開設傳統優秀文化論壇、制作數字化文化遺產傳播視頻等,通過這些舉措,調動大學生學習傳統文化的積極性,使中華傳統文化的精華部分潤物細無聲地凈化學生的心靈。
將中華優秀傳統文化融入高校思政課教學時,應與學生的思想、生活和學習實際相聯系,最大限度地提高學生學習優秀傳統文化的積極性和興趣,讓學生真正體會到中華優秀傳統文化的魅力和精髓所在,提高高校的思政教學質量,促進學生的全面健康發展。
[1]巴曉津.中華優秀傳統文化教育與大學生思想道德素質的培養[J].思想理論教育,2014,(7).
[2]賈銅濤.論以傳統文化為載體的高校思想政治理論課程體系構建[J].學校黨建與思想教育,2011(3):49-50.
[3]劉紅英.中國傳統文化走進高校思想政治理論課的重要意義[J].思想教育研究,2008(4):55-57.
[4]關于傳統文化教育的思考.西安大學新聞網,2010,(12).
[5]唐東升.思想政治理論課應加強對民族傳統文化的教育[J].廣西教育學院學報,2009(6):101-103.
[6]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2007:157.
此論文作為廳科研課題《全面推進依法治國背景下的高職學生法治教育》(15C812)、《中華優秀傳統文化融入高校思政課教學研究》、《高職學生社會主義核心價值觀教育的路徑研究》(15YX11)和《高職院校社會主義核心價值觀教育的理論與實踐研究》(15TD02)的研究成果之一。